В отличие от других - Different from the Others

В отличие от других
Андерс альс умирает андерн 1919 poster.jpg
Немецкий плакат для Андерс как смерть Андерн
РежиссерРичард Освальд
ПроизведеноРичард Освальд
Написано
В главных ролях
КинематографияМакс Фассбендер
РаспространяетсяРичард Освальд-Фильм Берлин
Дата выхода
  • 30 июня 1919 г. (1919-06-30)
Продолжительность
50 минут (фрагмент)
СтранаВеймарская республика
Язык

В отличие от других (Немецкий: Андерс как смерть Андерн) это Немецкий фильм снят во время Веймарская республика. Впервые он был выпущен в 1919 году. Конрад Вейдт и Райнхольд Шюнцель.[1] Рассказ был написан в соавторстве с Ричард Освальд и Магнус Хиршфельд,[2] который также сыграл небольшую роль в фильме и частично профинансировал производство за счет своего Институт сексуальных наук. Фильм задумывался как полемика против тогдашних законов в соответствии с немецкими Пункт 175, который сделал гомосексуализм уголовное преступление.[3] Считается, что это первая профессиональнаягей фильм в мире.[4]

Кинематографией занимались Макс Фассбендер, который два года назад работал над Das Bildnis des Dorian Grey, одна из самых ранних кинематографических обработок Оскар Уальд с Портрет Дориана Грея. Директор Ричард Освальд позже стал режиссером более популярных фильмов, как и его сын Герд. Через год Вейдт стал звездой кино. Андерс был выпущен в Кабинет доктора Калигари.

Андерс как смерть Андерн - одно из первых сочувственных изображений гомосексуалистов в кино.[2] Основной сюжет фильма был снова использован в британском фильме 1961 года. Жертва,[2] в главных ролях Дирк Богард. Цензура законы, принятые в ответ на такие фильмы, как Андерс как смерть Андерн в конечном итоге просмотр этого фильма был ограничен только докторами и медицинскими исследователями, а его репродукции были среди многих «декадентских» работ, сожженных Нацисты после прихода к власти в 1933 г.

участок

Вейдт изображает успешного скрипач, Пауль Кёрнер, который влюбляется в одного из своих учеников-мужчин. Неряшливый вымогатель угрожает разоблачить Кёрнера как гомосексуалист. Воспоминания показывают нам, как Кёрнер узнал о своем ориентация и попробовал сначала изменить это, потом понять. Кёрнер и вымогатель попадают в суд, где судья симпатизирует скрипачу, но когда скандал становится достоянием общественности, карьера Кёрнера рушится, и он вынужден самоубийство.

Фильм открывает Пауль Кёрнер (Конрад Вейдт ), успешный скрипач читать некрологи из ежедневных газет, которые наполнены расплывчатыми формулировками и кажутся необъяснимыми самоубийства. Кёрнер, однако, знает, что Пункт 175 скрывается за ними всеми - что он нависает над немецкими гомосексуалистами «как меч Дамокл."

После этого тезиса начинается основной сюжет. Курт Сиверс (Фриц Шульц ) является поклонником и поклонником Кёрнера и подходит к нему в надежде стать его учеником. Кёрнер соглашается, и они вместе начинают уроки, во время которых влюбляются друг в друга.

Оба мужчины испытывают неодобрение со стороны родителей. Также нет из, но родители Сиверса возражают против того, что он уделяет все больше внимания скрипке и его необычному увлечению Кёрнером, и Кёрнерс не понимают, почему он не проявил интереса к поиску жены и созданию семьи. Кёрнер отправляет родителей к своему наставнику, Доктору (Д-р Магнус Хиршфельд ).

Доктор появляется в фильме несколько раз, каждый раз для того, чтобы произносить речи, больше предназначенные для зрителей, чем продвижение сюжета. В этом своем первом появлении он говорит родителям Кёрнера:

Вы не должны осуждать своего сына за то, что он гомосексуалист, он не виноват в своем ориентация. Это не плохо и не должно быть преступлением. На самом деле, это даже не болезнь, а просто разновидность, общая для всей природы.

После Кёрнера выходит, он и Сиверс начинают встречаться более открыто. Идя вместе, взявшись за руки, по парку они проходят мимо человека, который узнает Кёрнера. Позже в тот же день, когда Кёрнер остался один, этот человек, Франц Боллек (Райнхольд Шюнцель ) противостоит ему и требует денег за молчание, иначе он разоблачит Сиверса.

Кёрнер платит ему и держит это в секрете от Сиверса. В конце концов, однако, требования шантажиста становятся слишком высокими, и Кёрнер отказывается платить (Боллек читает ответ Кёрнера на его требование в гей-баре). Вместо этого Боллек решает ворваться в дом Кёрнера, пока он и Сиверс выступают, но Сиверс и Кёрнер обнаруживают его по возвращении, и между ними начинается драка. В ходе боя Боллек рассказывает Сиверсу, что он был шантаж ему.

Сиверс убегает и сталкивается с трудностями, пытаясь выжить в одиночку. Кёрнер остается подавленным и, поверх фотографии Сиверса, вспоминает свое прошлое.

Его первое воспоминание о школе-интернате, когда он и его парень Макс были обнаружены целующимися их учителем, и он был исключен. Затем он вспоминает Университет и его уединенную и одинокую жизнь там, а также растущую невозможность пытаться играть честно.

Худой, напряженный молодой человек и усатый постарше смотрят друг на друга
Кёрнер впервые встречается с врачом.

Он помнит, как пытался бывший гей гипнотерапевт, но обнаружив, что он только шарлатан. Затем он впервые встретил Доктора, реакция которого сильно отличалась от тех, с которыми он встречался ранее. Среди прочего он сказал ему:

Любовь к одному и тому же полу не менее чиста и благородна, чем к другому. Такую ориентацию можно найти во всех слоях общества и среди уважаемых людей. Те, кто говорит иначе, исходят только из невежества и фанатизма.

Вспоминая дальше, он вспомнил первую встречу с Боллеком в танцевальном зале для геев, и Боллек вел его, прежде чем в конечном итоге повернулся к нему и использовал его гомосексуализм для шантажировать ему.

Вернувшись в настоящее, Кёрнер берет Эльзу Сиверс (Анита Бербер ), Сестры Курта Сиверса, на лекцию доктора об альтернативной сексуальности. Доктор говорит на такие темы, как гомосексуализм, лесбиянство, гендерная идентичность, интерсексуальность, опасность стереотипов и идея о том, что сексуальность определяется физически, а не психическим состоянием. Просвещенная презентацией, Эльза отказывается от своего желания отношений с Кёрнером и вместо этого клянется в дружбе и поддержке.

Кёрнер сообщает о шантаже Боллека и арестовывает его. В отместку Боллек разоблачает Кёрнера. Доктор дает показания от имени Кёрнера, но оба признаются виновными в своих преступлениях. Боллек приговорен к трем годам заключения за вымогательство. Судья сочувствует Кёрнеру и назначает ему минимально допустимый срок наказания: одну неделю.

Кёрнеру разрешено вернуться домой до начала срока, и он обнаруживает, что его избегают как друзья, так и незнакомцы, и он больше не может работать. Даже его семья говорит ему, что есть только один достойный выход. Затем он принимает горсть таблеток, совершая самоубийство.

Сиверс бросается к нему, когда он лежит мертвый. Родители Кёрнера обвиняют Сиверса в случившемся, но Эльза резко упрекает их. Тем временем Сиверс тоже пытается убить себя, но Доктор мешает ему и произносит свою последнюю речь:

Вы должны продолжать жить; жить, чтобы изменить предрассудки, из-за которых этот человек стал одной из бесчисленных жертв. ... [Вы] вы должны восстановить честь этого человека и принести справедливость ему, и всем тем, кто был до него, и всем тем, кто придет после него. Справедливость через знания!

Фильм завершается раскрытой книгой немецких законов, обращенной к параграфу 175, когда рука с кистью перечеркивает его.

Прием

Премьера фильма состоялась в мае 1919 года и поначалу имела успех в кино. Вскоре после премьеры консервативная Католик, Протестантский, и антисемитский правые группы начали протестовать и мешать общественным показам. Это инициировало широкую общественную дискуссию о цензуре. В конституция из Веймарская республика изначально гарантировала свободу слова и выражения, но для кинематографа была создана особая квалификация в ответ на В отличие от других производство и показы. Согласно этим специальным статьям, фильмы, охарактеризованные как непристойные или опасные для молодежи, подлежали цензуре. Хиршфельд организовал показ фильма для членов Веймарское национальное собрание, Государственный совет Пруссии, Ландтаг Пруссии, и правительственные чиновники в Institut für Sexualwissenschaft. Это не дало никаких результатов, и в мае 1920 года законодательные органы одобрили особые положения о цензуре фильмов. Цензура была создана в Берлине, и ее первая проверка была В отличие от других. Цензурная комиссия состояла из трех психиатров: Эмиль Крепелин, Альберт Молл, и Зигфрид Плачек, все противники Хиршфельда и его сторонников легализации гомосексуализма. В конечном итоге комиссия рекомендовала запретить публичный показ фильма, который был введен в октябре 1920 года. Было решено, что фильм был предвзятым. Пункт 175 и, таким образом, представляет односторонний взгляд, вводит в заблуждение молодую аудиторию в отношении гомосексуализма и может использоваться для вербовки несовершеннолетних зрителей в гомосексуалистов. Фильм был разрешен к показу только частным лицам и медицинским работникам. В конце концов, единственной площадкой, где фильм был показан для широкой публики, был Institut für Sexualwissenschaft, где его демонстрировали в учебных целях и на специальных мероприятиях.[3]

Дополнительная информация

Фильм, в котором снялся и был написан соавтором сексолог Магнус Хиршфельд ссылается на теорию Хиршфельда о «сексуальной интермедиации». Теория помещает гомосексуализм в широкий спектр, включающий гетеросексуальность, бисексуальность, трансгендеризм и трансвестизм (слово, придуманное Хиршфельдом). Главный герой фильма впервые встречает своего шантажиста на костюмированной вечеринке, и шантажист также часто бывает клуб сопротивления; Эти сцены - самые ранние кадры из фильмов, на которых танцуют геи и лесбиянки. Первоначально Освальд отправил фильм тиражом 40 копий по всей Германии и Нидерландам, и его показывали почти год, прежде чем вмешались власти и запретили публичные показы, разрешив показывать его только врачам и юристам. Нацисты уничтожили большинство гравюр и известно о существовании только одной копии фильма.[2]

Архив кино и телевидения Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе купил оригинал мелкозернистый мастер позитив отснятого материала, который Хиршфельд вставил в свой фильм «Законы любви» из Российский государственный архив кинофотодокументов.[1]

Ранний гимн геев Das lila Lied с 1920 года, кажется, ссылается на название фильма в начале припева («Wir sind nun einmal anders als die Andern»).

Современные просмотры

Фильм был показан в рамках официальной программы на Outfest в 2012.[5] В честь 30-летия Тедди Награды, фильм был выбран для показа на 66-й Берлинский международный кинофестиваль в феврале 2016 г.[6] 21 октября 2016 г. В отличие от других был показан в NewFest - Фестиваль ЛГБТ-фильмов в Нью-Йорке.[7] Фильм также был показан на специальном мероприятии в Синематека Иерусалима.[8]

Бросать

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б Ито, Роберт (15 ноября 2013 г.). "Смелый фильм, без звука больше". nytimes.com. Получено 19 августа 2017.
  2. ^ а б c d Джон Бакстер (2009). Плотское знание: краткая энциклопедия современного секса Бакстера. Нью-Йорк: HarperCollins. стр.11 –12. ISBN  978-0-06-087434-6. Получено 24 декабря 2011.
  3. ^ а б Бичи, Роберт (2014). Гей-Берлин: место рождения современной идентичности. Нью-Йорк: Винтажные книги. п. 166. ISBN  978-0-307-47313-4.
  4. ^ В 1919 году был снят первый фильм про геев. Год спустя его запретили.
  5. ^ Кинг, Сьюзен (10 октября 2012 г.). "Outfest показывает новаторскую" Отличие от других "'". article.latimes.com. Лос-Анджелес Таймс. Получено 19 августа 2017.
  6. ^ «Берлинале 2016: Panorama отмечает 30-летие премии Тедди и объявляет первые титулы в программе». Берлинале. Получено 20 декабря 2015.
  7. ^ "В отличие от других на NewFest". Получено 19 августа 2017.
  8. ^ "Потерянные казначеи немецкого языка: отличие от других". Получено 19 августа 2017.

внешняя ссылка

Части этой статьи изначально были опубликованы на ныне несуществующем веб-сайте Outcyclopedia.