Дегалдорува Раджа Маха Вихара - Degaldoruwa Raja Maha Vihara
Дегалдорува Раджа Маха Вихара | |
---|---|
දෙගල්දෝරුව රජමහා විහාරය | |
Религия | |
Принадлежность | буддизм |
Округ | Канди |
Провинция | Центральная провинция |
Место расположения | |
Место расположения | Канди, Шри-Ланка |
Географические координаты | 07 ° 18′16 ″ с.ш. 80 ° 39′50 ″ в.д. / 7.30444 ° с.ш. 80.66389 ° в.Координаты: 07 ° 18′16 ″ с.ш. 80 ° 39′50 ″ в.д. / 7.30444 ° с.ш. 80.66389 ° в. |
Архитектура | |
Тип | Буддистский храм |
Основатель | король Раджадхи Раджасинха |
Завершенный | 1771 г. н.э. |
Дегалдорува Раджа Маха Вихара (Сингальский: දෙගල්දෝරුව රජමහා විහාරය) - древний буддист скальный храм, расположен в Амунугама, Канди, Шри-Ланка. Он известен своими Фрески Кандианской эпохи.[2][3] Сама пещера была выкопана из скалы, которая поднимается на высоту примерно 12,3 м (40 футов).[4] и укрывает алтарь и входную палату.
Подробная информация о строительстве храма и королевской земле содержится на Дегалдорува Тамба Саннаса (Медная плита).[5][4] Строительство храма было начато в 1771 году во время правления короля. Кирти Шри Раджасинха [1747-1782 гг.][6] его младшим братом, Раджадхи Раджасинха и завершен Раджадхи Раджасинхой после того, как он взошел на трон.[5] После завершения строительства храмов Раджадхи Раджасингхе передал храм в ведение ученого монаха, Моратота Дхаммакканда Маха Наяка Тера [1734-1811], который также был учителем и главным советником Раджадхи Раджасингхи.
История
Местный фольклор детали, что происхождение храма относятся к тому времени, когда фермер исследовал пропасть между двумя большими валунами возле своей деревни и обнаружил кучу золотых серпы. Затем фермер взял один из серпов и использовал его для сбора урожая, заменив его вечером, когда вернулся домой. Он продолжал делать это каждое утро, каждый раз возвращая серп в конце дня.
В последний день сбора урожая фермер взял два серпа, но вечером он только положил один из серпа обратно в штабель. Хранитель сокровищ, обнаружив, что один из серпов пропал, столкнулся с фермером и потребовал, чтобы он немедленно вернул его. Испуганный фермер побежал обратно на свои поля и вытащил серп, вставив его обратно в щель между валунами. Затем страж запечатал отверстие, соединив два валуна вместе.
Остальные жители деревни узнали об этом событии и сообщили об этом королю Кирти Шри Раджасинхе, который приказал им очистить пещеру и построить там храм.[7]
Структуры
Храм выдолблен из большого обнажения скальной породы высотой 12,3 м (40 футов) и состоит из элегантного каменного укрытия с двумя крытыми передними камерами впереди, первая из которых - зал для игры в барабан, а вторая - дом изображений, оба из которых построены снаружи. обнажение скалы, увенчанное деревянными крышами, в то время как третья комната, главная святыня, вырублена в самой скале.
- Барабанный зал
Барабанный зал (или копать) необычен тем, что он непосредственно примыкает к остальной части храма, а не занимает отдельную павильон как обычно встречается в большинстве подобных храмов.
- Дом изображений
Дом изображений (или Буду-гэ) расположен через набор старых деревянных дверей, расположенных под резным деревянным воротом Макара Торана (или Арка Дракона) в прихожую, где хранится лунный камень и последовательность картин, изображающих сцены из четырех Сказки Джатаки (истории, рассказывающие о 550 предыдущих жизнях Будды как в человеческой, так и в животной форме), Вессантара Джатака,[8] Саттубхатта Джатака, Сутасома Джатака и Махасилава Джатака[7] расписан в пяти ярких панно.[9]
- Храмовая комната
Двери, ведущие отсюда в главную святыню, украшены металлической фурнитурой, которая раньше была усыпана драгоценностями. Главный образ - большой лежащий Будда; стена напротив лежащего Будды расписана сценами из предыдущего рождения Будды вместе с изображениями ступ в основных местах паломничества Шри-Ланки.
- Фрески
Четырем художникам-ситтара приписывают роспись фресок Дегалдорува, Нилагама Патабанда (главный мирянин Балаватвала ), Деварагампола Сильватанна[5] (несвязанный монах, который также писал фрески в Риди Вихарая ), Косватте Хирияле Найде и Девендра Мулачари.[9][10] Лучшая картина на потолке «Мара Юдде», художественное изображение внутренней духовной битвы Будды против Мара, демон смерти, возрождения и желания. Фрески уникальны тем, что все элементы - люди, деревья и животные имеют одинаковый размер, и показаны только отдельные люди спереди, а не сзади. Деревья нарисованы в стилизованной форме, их ветви и листья раскиданы в стороны. Отдельные элементы изображены очень подробно, например, украшения на слонах и форма обслуживающего персонала. Все цвета, использованные художниками в фресках, были взяты из коры ближайших деревьев.[11]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ «Список охраняемых памятников 2012-12-12» (PDF). Кафедра археологии. 12 декабря 2012 г.. Получено 2 ноября 2016.
- ^ Де Сильва, К. М. (1981). История Шри-Ланки. Калифорнийский университет Press. стр.208 -209. ISBN 9780520043206.
- ^ Koamba Tarua Bauddha Saṅgamaya (1988). «Буддист». 59. Коломбо Буддийская ассоциация молодых мужчин: 11. Цитировать журнал требует
| журнал =
(помощь) - ^ а б «Дегалдорува - пещерный храм в Канди со знаменитыми настенными росписями». ШриЛанка. Получено 23 ноября 2016.
- ^ а б c Сеневиратна, Анурадха; Полк, Бенджамин (1992). Буддийская монашеская архитектура на Шри-Ланке: лесные святыни. Abhinav Publications. п. 126. ISBN 9788170172819.
- ^ Гунавардена, Чарльз А. (2005). Энциклопедия Шри-Ланки. Sterling Publishers Pvt. ООО п. 303. ISBN 9781932705485.
- ^ а б "Дегалдорува Раджа Маха Вихара - දෙගල්දෝරුව රජමහා විහාරය". Удивительная Ланка. Получено 23 ноября 2016.
- ^ Боде, Мейбл Хейнс (1912). Махавамса: или Великая Хроника Цейлона. Палийское текстовое общество. п.206.
- ^ а б Холт, Джон Клиффорд (1996). Религиозный мир Кирти Шри: буддизм, искусство и политика позднесредневековой Шри-Ланки. Oxford University Press. С. 51–51. ISBN 9780195355420.
- ^ Пиерис, Камалика (5 июня 2015 г.). «Некоторые официальные документы царства Ударата». Остров. Получено 18 ноября 2016.
- ^ «Дегалдорува - пещерный храм». ToursLanka Vacations Ltd. Получено 24 ноября 2016.
дальнейшее чтение
- Disanayaka, J. B .; Илуккумбуре, Джанака (Иллинойс). Золотые серпы Дегалдорувы. Нугегода: Sumitha Books.
- Агравал, Ом Пракаш; Викрамасингхе, Нанда Амара (2012). Материалы и техника древних настенных росписей Шри-Ланки. Индийский национальный фонд искусства и культурного наследия. ISBN 9788175741287.