Киприан, митрополит Киевский - Cyprian, Metropolitan of Kiev

Киприан.jpg
Теогност, Киприан, Фотий

Киприан (болгарский: Киприан, русский: Киприан, украинец: Кипріан) (ок. 1336 - 16 сентября 1406) был архиереем и епископом Вселенский Патриархат Константинополя, автор ярких мнений, редактор, переводчик и книга переписчик.[1] Он наиболее известен как Митрополит Киевский и всея Руси с митрополитом видеть в Москва. Он отмечен Русская Православная Церковь 27 мая и 16 сентября (по старому стилю).[1]

Жизнь

Киприан был священником болгарского происхождения (или, возможно, болгарского происхождения.[1]).[2][3][4] Предполагается, что он родился в аристократической семье Цамблак из Великого Тырново.[1] По воспитанию, образованию и мировоззрению он был исихастом (см. Исихазм ).[1] В молодости Киприан учился в Килифарево, к югу от Тырново, где он, возможно, принял монашеский постриг[1] и где по имени ученик Григория Синайского Феодосий Тырновский основал исихастский монастырь. В Килифаревский монастырь Киприан встретился с будущим болгарским патриархом Евфимий который тоже изучал исихазм.[1] В 1363 году вместе с Евфимием, Феодосием и двумя последователями Феодосия Киприан прибыл в Константинополь где он был представлен Патриарху Каллист I и несколько месяцев учился в Монастырь Студиос.[1] После смерти Феодосия (27 ноября 1363 г.) Киприан продолжил обучение в Гора Афон,[1] становясь Исихаст.[5] С другой стороны, согласно Дмитрий Оболенский, Киприан стал монахом только в начале 1370-х гг. Константинополь.[1] В Гора Афон Киприан подружился с Филофеем Коккиносом.[1] В начале 1370-х годов, после возвращения Филофей на патриарший престол Киприан стал «его ближайшим монахом».[1]

В 1373 г. после трех неудачных набегов Великий князь литовский Альгирдас против Московии в рамках Литовско-московская война и раскол Киевского митрополита на московскую и литвинскую части (раскол начался в 1316 г. и принял особенно угрожающие формы в начале 1350-х гг.).[1] Киприан был послан Патриархом в качестве «попечителя» (посланника) в Литовскую и Московскую Руси с целью примирения Литвина и Тверите князья с де-факто москвич Митрополит Алексий и предотвратить полное разделение Церкви политически между Вильно и Москва.[1] Возможно, зимой того же года Киприан посетил Киев впервые наряду с другими городами Великое княжество Литовское.[1] 9 марта 1374 г. он посетил Тверь по освящению епископ тверской Евфимий, а затем и митрополит Алексий уехали в Переславль-Залесский.[1] В Константинополь Киприан вернулся из Великого княжества Литовского, неся с собой письмо православного христианина литовско-русинского (русского) языка с просьбой к патриарху рукоположить его в митрополиты Литовские.[1]

После возобновления боевых действий между Москва и Литва в августе 1375 года после захвата Твери московскими войсками, столкнувшись с потенциальной угрозой католизации восточно-православного населения Великого княжества Литовского и предотвращения полного раздела Русинской (Русской) митрополии,[1] Филофей I согласился удовлетворить предыдущие прошения Великого князя Литовского Альгирдас создание отдельной митрополии в Великом княжестве Литовском, а также последние прошения его православных православных князей о том, чтобы Киприан был их столичный.[1] 2 декабря 1375 г.[1] на Константинопольском соборе Филофей I посвятил Киприана в «митрополита Киевского, Руси и Литвы»,[1] но при условии, что «после смерти Алексия Киприан станет митрополитом Киевским и всея Руси».[5][1] 6 июня 1376 г. Киприан прибыл в Киев в качестве резиденции и сразу же попытался добиться признания своих прав на всю митрополичью епархию от Великого князя Московского. Дмитрий Донской, Новгород и Псков, но бесполезно[1] (все эти территории управлялись Золотая Орда через ханский ярлиг ).

В 1378 году скончался митрополит Алексий. В результате последовавших за этим стычек и интриг Киприан стал митрополитом Московским в 1381 году. В Москве Киприан перенес много скорбей от Великого князя, поэтому сначала он жил либо в Литве, либо в Константинополе.[5]

Однако в 1379 году он бежал из Москвы из-за приближающихся войск Тохтамыш. Впоследствии он был удален из России и заменен на Митрополит Пимен (1382–1384). Последнего сменил Митрополит Дионисий (1384–1385). В 1390 году Киприан был возвращен в Москву. Василий II, которого он всегда поддерживал и назначил митрополитом Московским и всея Руси. Он носил этот титул с 1390 по 1406 год. Во время своего пребывания на посту митрополита Московского и всея Руси его главными целями было сохранение единой митрополии с Москвой и обеспечение ее прочности. Литва.[6]

Достижения

Киприана помнят как мудрого и опытного церковного администратора, борющегося за единство Русской церкви. Фактически, он в основном отвечает за объединение Церковь в России и Великое княжество Литовское. Он столкнулся с серьезным противодействием во время его митрополии; Дмитрий Донской и его советники были отлучены от церкви за противодействие попыткам Киприана занять свое место в Москве, и Новгород Великий - особенно архиепископы Алексей и Иоанн II - также выступал против его усилий по рассмотрению церковных дел там, что позволило бы ему получить судебные издержки от Новгорода в то время, когда он сидел там на суде.

Киприан был эрудированным человеком и руководил копированием и созданием ряда важных работ, в том числе Троицкая летопись (или же Троицкая летопись) и, возможно, Столичное правосудие (также известный как Правосудие метрополия или Правосудие митрополичье). Он также переписал Житие митрополита Петра, первоначально написано около 1327 г. Он также исправил библейский книг и перевел ряд церковных сочинений с Греческий на старославянский.[7]

В Книга степеней (Степенная книга), сгруппировавшая русских монархов по порядку их поколений, была начата Киприаном в 1390 году (но завершилась только в 1563 году).

Смерть

Он умер 16 сентября 1406 года.[8] Киприан похоронен в Успенский собор в Московском Кремле. Он был канонизированный посредством Русская Православная Церковь в 15 веке. Пик Св. Киприана на Гринвич Айленд в Южные Шетландские острова, Антарктида назван в честь Киприана.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q р s т ты v ш Шабульдо, Ф. Киприанский (КИПРІЯН). Энциклопедия истории Украины. 2007 г.
  2. ^ Жан В. Седлар, Центрально-восточная Европа в средние века, 1000-1500, История центрально-восточной Европы, Вашингтонский университет, 2013 г., ISBN  029580064X, п. 438.
  3. ^ Грэм Спик, История афонского содружества: духовная и культурная диаспора горы Афон, Cambridge University Press, 2018, ISBN  1108425860, п. 132.
  4. ^ Джон Мейендорф, Византия и рост России: исследование византийско-российских отношений в четырнадцатом веке, Cambridge University Press, 2010, ISBN  0521135338, п. 129.
  5. ^ а б c "Преставление святителя Киприана, митрополита Московского и всея Руси", Православная Церковь в Америке
  6. ^ Джон Мейендорф, Византия и Возвышение Руси (Crestwood, NY: Свято-Владимирская семинария, 1989), 214-221.
  7. ^ Дробленкова, Прохоров, Киприан (ок. 1330-16.IX.1406) Митрополит Киевский и вся Руси // Лихачев Д.С. Словарь книжников и книги древней Руси, т. 2, пт. 1. С. 473-474.
  8. ^ http://www.orthodox.net/menaion-september/15-st-cyprian-metropolitan-of-kiev.html

Источники

Андреев В.Ф. Из истории Русской Церкви XIV-XV веков. Митрополит св. Киприан. Великий Новгород, 2008.

Восточно-православные церковные титулы
Предшествует
Alexius		 Митрополит Киевский и всея Руси
(Вселенский Патриарх Константинополя )
1381–1382		Преемник
Пимен
Предшествует
Римский
Предшествует
Дионисий I		 Митрополит Киевский и всея Руси
(Вселенский Патриарх Константинополя )
1390–1406		Преемник
Фотий
Преемник
Грегори