Куэва Ахумада - Cueva Ahumada

Куэва Аумада - Археологический памятник
Имя:Куэва Ахумада
Место расположенияГарсия, Нуэво-Леон
Мексика
Координаты29 ° 35′40,04 ″ с.ш. 108 ° 09′25,15 ″ з.д. / 29.5944556 ° с.ш.108.1569861 ° з.д. / 29.5944556; -108.1569861Координаты: 29 ° 35′40,04 ″ с.ш. 108 ° 09′25,15 ″ з.д. / 29.5944556 ° с.ш.108.1569861 ° з.д. / 29.5944556; -108.1569861
КультураCoahuiltecan - Алазапа
Период6,000 До настоящего
Фонд
Отклонить
ЯзыкCohauilteco
Официальная страница INAHНе существует

Куэва Ахумада является археологические раскопки расположен в нескольких каньонах в деревне Ла-Ринконада, Муниципалитет Гарсия,[1] в Нуэво-Леон государство, Мексика. Наскальная живопись на северо-востоке Мексики охватывает два типа произведений искусства: наскальная гравюра, также называемая петроглифы (Пиктограмма или пиктограммы). Третий вид наскального искусства, геоглифы пока не обнаружено в этом регионе.

Искусство наскальной живописи встречается на всех континентах, населенных людьми, это всемирное наследие, провозглашенное ЮНЕСКО. Его древность восходит к истокам человеческой доисторической эпохи. Во Франции и Испании самые древние наскальные рисунки датируются 30 000 лет назад. До настоящего (БП).

Северо-Восточная Мексика - Наскальная живопись

На Американском континенте эти проявления произошли от одного конца континента до другого и могут быть прослежены до его первых поселенцев. На северо-востоке Мексики заселение человека подтверждено, по крайней мере, до конца последнего ледникового периода, примерно 10 500 лет назад. Некоторые участки имеют более раннее заселение, радиоуглерод, относящийся к раннему архаическому периоду в Америке, как, например, в Куэва-Ахумада, Гарсия, с 6000 г. до н.э. Нельзя с уверенностью утверждать, что такой возраст, но есть вероятность.[2]

Первые поселенцы

Археологические памятники вокруг Монтеррея выделены зеленым цветом

Еще многое предстоит изучить о первых поселенцах северной Мексики, особенно в Нуэво-Леон, из тех, кто оставил стойкие следы на скалах Frontón Piedras Pintas в муниципалитете Парас; Бока-де-Потрерильос и Чикиуитильос в Мина; Куэва-Ахумада, Накатас и Икамоле в муниципалитете Муниципалитет Гарсия и сотни других сайтов, разбросанных по всему штату Нуэво-Леон.

Эти поселенцы часто просто описываются как Чичимека или же Аридоамерика этнических групп севера, чтобы отличить их от крупных и богатых культурными Мезоамерика группы. Однако этот термин часто используется неправильно, поскольку Чичимека обозначает группу Науа племена, населявшие территорию, известную как Ла Гран Чичимека, в то время как народ коауильтекан представлял другую этнолингвистическую группу и населял другой регион.[3] Большинство лингвистов сейчас отвергают мнение, что Коауильтекские народы из южного Техаса и прилегающей Мексики говорили на одном или родственных языках.[4][5]

Говорят, что они были Кочевники или полукочевники, но не просто бродили, они следовали «обычным образцам передвижения» в пределах признанных территорий; Что антропологи определяют как территориальное кочевничество ».[6] Дело в том, что они не строили городские комплексы в качестве центра Мексики, чье великолепие отбрасывало тень, которая долгое время принижала важность изучения Аридоамерики.

Специалисты выделили несколько языковых ядер среди племен, населявших регион, но не смогли найти единообразного подхода, поместив их в семьи Атабаскские языки, то Язык Coahuilteco или Хоканские языки. Тех, кто населял регион нынешнего города Монтеррей, называли Los Aguaceros и Малинченьос.[7]

Они жили в пещерах и речных ущельях. Где следы их жизни остались в картинах и наскальных рисунках, предметы, которые можно было использовать в качестве амулетов в обрядах инициации плодородия или полового созревания,[8] минометы (Молькахетес ), резные камни и наконечники копий всех видов, начиная с нескольких тысяч лет назад (например, найденные в муниципалитете Los Ramones, Нуэво-Леон, возрастом более 11000 лет) к тем, которые использовались Команчи племена, вплоть до 19 века. Плотность доисторических бытовых отходов, обнаруженных в этом районе, подтверждает, что здесь было относительно большое население, по крайней мере, сезонно. Радиоуглеродные испытания первыми заняли Бока-де-Потрерильос около 8000 лет назад.[9]

Куэва Ахумада Эксплорейшн

В период с 1960 по 1967 год группа археологов из Техасский университет, Остин во главе с Иеремией ф. Эпштейн провел обширную исследовательскую программу в этой области.[10][11]

Программа положила начало открытию доисторических времен Нуэво-Леон. Участвовавшие американские археологи стали первым поколением подготовленных специалистов. Работал на сайтах, которые выявили первые доисторические культурные последовательности государства, но предоставили очень мало данных о наскальном искусстве. Эти памятники в основном расположены в центре и на юге штата, и проект сосредоточен на последовательности каменных артефактов. Практически игнорирует существование проявлений наскальной живописи, поскольку в окончательной публикации о Ла Кальсада, Нуэво-Леон, археологи даже не упоминают о существовании картин и петроглифов, расположенных в нескольких метрах от места раскопок.[2]

Было раскопано только одно место с наскальными рисунками, Куэва Ахумада, и краткий отчет Джона Кларка - единственная публикация о наскальных рисунках, созданная техасским проектом. Очевидно, что отчет основан на кратком посещении, документирует только небольшую выборку имеющихся картин и петроглифов и содержит минимум комментариев о связи с соответствующим археологическим контекстом. Проект Cueva Ahumada Texan предоставил первые радиоуглеродные данные о Нуэво-Леон, но остальные результаты так и не были опубликованы. Недавние раскопки, проведенные Моисесом Валадесом, предоставили более полные данные о контексте этого места. Каким бы скромным он ни был, отчет Кларка кажется первым упоминанием о наскальном искусстве Нуэво-Леон в научной литературе и отправной точкой для всех последующих исследований.[2]

В отличие от безразличия техасских исследователей к наскальной живописи, посещение Куэва Аумада мексиканским археологом Антониетой Эспехо дало уникальное описание места до первых раскопок. Она принадлежала к первому поколению мексиканских археологов, прошедших обучение в 1940-х годах, и, хотя большую часть своей профессиональной карьеры она сделала в других частях Мексики, ее короткое пребывание в Нуэво-Леон в 1960-х годах дало первые документы о нескольких местах наскального искусства в штате. . Она впервые провела оценку наскального искусства региона. Ее визит в Куэва Ахумада не является чем-то большим, чем просто признанием, но значительно расширил наше видение окружающей среды. Собрал ценную информацию от местных информаторов и задокументировал первозданное состояние участка, который в последующие годы претерпел много повреждений и бед.[2]

Проект влияет на Сайт

Недавно рядом с местом археологических раскопок была построена дорога, в течение следующих нескольких месяцев будут проведены работы по восстановлению территории, а также будет установлена ​​проволочная сетка для контроля доступа посетителей.[12]

Строительство дорожки не повредило площадь картин, хотя они временно исчезли, покрытые большим количеством пыли, поднявшейся на обочине дороги.[12]

Специалисты INAH сообщили, что дождь «естественным образом» омоет камни, и картина, которой более 5000 лет, снова будет видна.[12]

После завершения дорожных работ археологи INAH приступят к очистке археологической зоны, а также к установке проволочной сетки и путей, обеспечивающих доступ посетителей, поскольку, поскольку картины расположены на вершине каменного укрытия, восхождение является сложным и рискованным. .[12]

Другие сайты в Нуэво-Леон

Примечания

  1. ^ Энсинас, Лоренцо. "Protegerán zona de Cueva Ahumada". Pintura rupestre. Архивировано из оригинал на 2011-07-08. Дата обращения: сентябрь 2010 г.. Проверить значения даты в: | accessdate = (помощь)
  2. ^ а б c d Мюррей, Уильям Брин. "Exploración de Arte Rupestre" [Исследование наскальных рисунков] (на испанском языке). Отсутствует или пусто | url = (помощь)
  3. ^ Пауэлл, Дж. У. "Индейские лингвистические семьи Америки, к северу от Мексики". Седьмой годовой отчет Бюро этнологии, 1885–1886. Вашингтон: GPO, 1891, стр. 68-69.
  4. ^ Логан, Дженнифер Л. «Глава 8: Лингвистика» Переоценка культурного вымирания: изменения и выживание в миссии Сан-Хуан Капитстрано, Техас. Колледж-Стейшн: Центр экологической археологии, Техас, A&M, 2001 г.
  5. ^ Сапир, Э. "Хоканские и коауильтекские языки. Международный журнал американской лингвистики. Во. Л, № 4 от 1020 г., с. 280
  6. ^ Брин Мюррей, В. (составитель) Коллекция "Северо-восточного наскального искусства": La Historia en la Ciudad del Conocimiento (История в городе знаний). Серия Prehistory, Редакционный фонд Nuevo León, Secretaria de Educacion, Мексика, 2007 г., стр. (xviii) ISBN  970-9715-24-0 (Испанский)
  7. ^ Cfr. Альфонсо Рико, Луис, в "Mexico Desconocido" "История Нуэво-Леон в начале" в Revista Turismo de Nuevo León № 3 2007 г. (испанский)
  8. ^ Элинг, Герберт Х., "Портативное искусство северо-востока Мексики" INAH Vol XXIII Coahuila 2002
  9. ^ Валадес Морено, Моисей «Смерть, траур и похороны. Свидетельства древних северо-восточных похоронных обычаев» в Revista de Humanidades: Tecnológico Monterrey № 010 ITESM Monterrey 2001, стр.125. (Испанский)
  10. ^ Среди специалистов по этой теме - Уильям Брин Мюррей, Сольвейг Терпин, Герберт Х. Элинг-младший и Мозес Валадес Морено.
  11. ^ Turpin, Solveig A .; Герберт Х. Элинг, младший, Вальдес Морено, Мойзес (1993). «От болот до пустыни: доисторическая среда Бока-де-Потрерильос, Нуэво-Леон, Мексика». Североамериканский археолог (на испанском). 14: 305–323. Дои:10.2190 / 1вп7-2а0м-п3мм-эм1л.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
  12. ^ а б c d "Restauran la zona arqueológica la Cueva Ahumada" [Реставрация археологического памятника Куэва-Аумада] (на испанском языке). Periódico Digital. 25 февраля 2010 г. Архивировано с оригинал 22 июля 2011 г.. Проверено августа 2010 г.. Проверить значения даты в: | accessdate = (помощь)
  13. ^ а б c d «Сайт исследуется и исследуется, в ближайшее время будет выложена соответствующая статья». Отсутствует или пусто | url = (помощь)

Рекомендации

внешняя ссылка