Coifi - Coifi
Coifi или же Cofi был священником храма в Goodmanham в Королевство Нортумбрия в 627 г.[1]
Беда Описание Койфи - это описание главы жрецов Нортумбрии; тот факт, что он главный священник, предполагает, что существовала какая-то организованная языческая священство существовал во времена Койфи. Хотя мы очень мало знаем о Койфи, мы, по крайней мере, знаем о некоторых аспектах его священнической жизни. Беде сообщает нам о некоторых ограничениях, наложенных на Койфи как священника, таких как запрет носить оружие или ездить на жеребце.
Койфи был одним из королей людей Эдвин Нортумбрии обратился за советом, стоит ли переходить на христианство как проповедовал Паулинус, капеллан своей христианской королевы Этельбурга. Стоит отметить, что Койфи был членом совета, витан, посоветовался с королем. Койфи заявил, что языческая религия у него не было никакого преимущества и что он следовал за ним по неведению.
Койфи сел на жеребца и поехал с королевского совета (который, согласно местной традиции, проходил в королевском летнем лагере в Londsborough ), в храм Woden в Гудманхеме, где он бросил копье в жертвенник, прежде чем поджечь здание на глазах у людей.
Койфи и обращение короля Эдвина
Проведя совет с мудрецами, король Эдвин спросил каждого, в частности, что он думает о новом учении и новом проповедуемом богослужении.
К которому начальник своих священников, Coifi, сразу ответил: О царь, подумай о том, что нам сейчас проповедуют; ибо я истинно заявляю вам, что религия, которую мы до сих пор исповедуем, не имеет, насколько я могу понять, никакой добродетели. Ибо никто из вас не относился к поклонению нашим богам более усердно, чем я; и все же есть много тех, кто получает от вас больше милостей, и они более предпочтительны, чем я, и которые более успешны во всех своих начинаниях. Итак, если бы боги были хороши для чего-нибудь, они бы предпочли направить меня, который более осторожно служил им. Из этого следует, что если после изучения вы обнаружите, что те новые доктрины, которые сейчас проповедуются нам лучше и действеннее, мы должны немедленно их принять, без промедления.
Другой из вождей короля, одобряя Слова Коифи и увещевания, теперь добавленные: «Настоящая жизнь человека, о царь, кажется мне по сравнению с тем временем, которое нам неизвестно, как стремительное бегство воробья через комнату, в которой вы сидите за ужином зимой среди ваши офицеры и министры, с хорошим огнем посреди, в то время как штормы дождя и снега преобладают за границей; воробей, я говорю, летит в одну дверь и тотчас же вылетает в другую, пока он внутри, в безопасности от зимней бури; но после короткого промежутка ясной погоды он немедленно исчезает из вашего поля зрения в темную зиму, из которой он появился. Итак, эта человеческая жизнь появляется на короткое время, но о том, что было раньше или что будет дальше, мы совершенно не знаем .Если, следовательно, эта новая доктрина содержит что-то более определенное, кажется, она заслуживает того, чтобы ей следовали ».
Другие старейшины и советники царя по божественному вдохновению говорили о том же. Но Coifi добавил, что хотел бы более внимательно послушать рассуждения Павлина о Боге, которого он проповедовал. Итак, епископ, говоря по царскому повелению более подробно, Coifiуслышав его слова, закричал: Я давно осознавал, что в том, чему мы поклонялись, не было ничего, потому что чем более усердно я искал истину в этом поклонении, тем меньше я ее находил. Но теперь я открыто признаю, что в этой проповеди проявляется такая очевидная истина, которая может даровать нам дары жизни, спасения и вечного счастья. По этой причине я советую, о царь, немедленно отречься и поджечь те храмы и алтари, которые мы освятили, не получая от них никакой пользы.
Короче говоря, царь публично разрешил Павлину проповедовать Евангелие и, отказавшись от идолопоклонства, заявил, что принял веру Христа; и когда он спросил первосвященника, кто первым должен осквернить жертвенники и храмы их идолов с оградами, которые были вокруг них, первосвященник ответил: Я; ибо кто может более правильно, чем я, разрушить то, чему я поклонялся по неведению, в пример всем остальным, посредством мудрости, данной мне истинным Богом?
- Преподобный Беда, Церковная история английского народа.
Рекомендации
- Артур Ми 1000 героев, страница 611 (Том 1), страницы 1323-1326 (Том 2)