Cluniac Реформы - Cluniac Reforms

В Cluniac Реформы (также называемый Бенедиктинская реформа)[1] были серией изменений в средневековом монашество из Западная Церковь сосредоточены на восстановлении традиционных монашеский жизнь, поощрение искусства и забота о бедных. Движение началось в Бенедиктинский орден в Cluny Abbey, основанная в 910 г. Вильгельм I, герцог Аквитанский (875–918). Реформы в основном проводились Saint Odo (ок. 878 - 942) и распространились по всей Франции (Бургундия, Прованс, Овернь, Пуату ), в Англия (в Английская бенедиктинская реформа ), и через большую часть Италия и Испания.[2]

Фон

В начале 10 века западное монашество, процветавшее несколькими веками ранее с приходом св. Бенедикт Нурсийский, переживал серьезный упадок из-за нестабильных политических и социальных условий, вызванных почти непрерывными набегами викингов, повсеместной бедностью и, особенно, зависимостью аббатств от местной знати, которая контролировала все, что принадлежало территориям под их юрисдикцией.

Толчком для реформ послужили злоупотребления, которые считались результатом светского вмешательства в деятельность монастырей и тесной интеграции церкви с церковью. феодальный и поместье системы. Поскольку бенедиктинскому монастырю требовалась земля, ему требовалось покровительство местного господин. Однако сеньор часто требовал прав и утверждал прерогативы, которые мешали работе монастыря.[3] Покровители обычно сохраняли имущественный интерес и рассчитывали поставить своих родственников настоятелями. Местные аристократы часто основывали церкви, монастыри и монастыри, которые затем считали семейной собственностью, забирая с них доходы и оставляя монахов, которые оставались в бедности.[4]

Некоторые монастыри были основаны феодалами с намерением в какой-то момент уйти оттуда. В Бенедиктинское правило в этих монастырях был изменен график утрени, когда она не прерывала сон, и расширен вегетарианский рацион. Монахи в этих домах носили более богатую и теплую одежду и могли свободно пренебрегать правилами поста.[5]Реформа Клюни была попыткой исправить эти обычаи в надежде, что более независимый настоятель будет лучше обеспечивать соблюдение закона. Правило святого Бенедикта.

Cluny Abbey

Вильгельм I, герцог Аквитанский (875–918) приобрел участок земли в Бургундии. В 910 году он основал Cluny Abbey и спросил аббата Берно из Бауме аббатство председательствовать. Аббат Клюни сохранил власть над дочерними домами, основанными его орденом. К XII веку Конгрегация Клюни включала более тысячи монастырей.[6]

Берно основал монастырь Святого Петра в Жиньи и аббатстве Бауме по правилу, истолкованному Бенедиктом Анианским, который стремился восстановить примитивную строгость монашеского обряда везде, где оно было ослаблено. Правило сосредоточено на молитве, тишине и уединении.[4]

Среди наиболее известных сторонников реформ Клуниака были Папа Урбан II,[7] Ламберт Херсфельдский, и Ричард Верденский. Реформы стимулировали Церковь на западе быть более внимательным к бизнесу и побудило папство попытаться установить контроль над Восточная Церковь.[7]

Результат

На его высоте (c. 950–1130), движение Клуниак было одной из крупнейших религиозных сил в Европе.[8] Реформы требовали большей религиозной преданности, по крайней мере в той же степени, что и их политические последствия. Клуниаки поддержали Мир Божий, и способствовал паломничеству в Святые земли.[3] Все более богатая литургия стимулировала спрос на жертвенники золота, тонких гобеленов и тканей, витраж, и полифоническая хоровая музыка чтобы заполнить Романский церкви.[6]

Цистерцианский Орден

В 1075 г. Роберт де Молесм, бенедиктинский монах из аббатства Клюни, получил разрешение Папы Григория VII основать монастырь в Молесме в Бургундия. В Molesme Роберт попытался вернуть монастырской практике простой и строгий характер первоначального правила святого Бенедикта, названного «Строгое соблюдение». Добившись лишь частичного успеха в этом в Молесме, Роберт в 1098 году возглавил группу из 21 монаха из их аббатства в Молесме, чтобы основать новый монастырь. Монахи приобрели участок болотистой земли к югу от Дижон называется Cîteaux (Латинский: «Цистерциум») и приступили к строительству нового монастыря, ставшего Cîteaux Abbey, материнское аббатство недавно основанного Цистерцианский Заказ.[9]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Барроу, Джулия (2009). "Идеология английской бенедиктинской реформы X века"'В Скиннер, Патрисия (ред.). Преодолевая границы средневековой истории: наследие Тимоти Рейтера. Турнхаут, Бельгия: Brepols. п. 142. ISBN  978-2-503-52359-0.
  2. ^ Кифер, Джеймс Э., «Ранние аббаты Клюни», Общество архиепископа Юстуса
  3. ^ а б Нельсон, Линн Гарри. "Клюни и церковная реформа", лекции по истории средневековья, Канзасский университет
  4. ^ а б Дакетт, Элеонора Шипли. Смерть и жизнь в десятом веке, University of Michigan Press, 1967. ISBN  9780472061723
  5. ^ Смит, Люси Маргарет. Ранняя история монастыря Клюни, Oxford University Press, ， 1920 г.
  6. ^ а б Чемберс, Мортимер (1974). Западный опыт. Кнопф. С. 269–283. ISBN  0-394-31733-5.
  7. ^ а б "Крестовые походы". UWGB.edu. Архивировано из оригинал на 2017-09-10.
  8. ^ Колумбийская энциклопедия
  9. ^ Тобин, стр 29, 33, 36.
  • Р. В. Южный, Западное общество и церковь в средние века, Лондон: Penguin Books, 1970.

дальнейшее чтение

внешняя ссылка