Христианские братья Малайзии - Christian Brethren of Malaysia
| Христианские братья Малайзии | |
|---|---|
| Классификация | Протестантский |
| Ориентация | Плимутские братья |
| Политика | Конгрегационалист |
| Ассоциации | NECF[1] |
| Область, край | Малайзия |
| Источник | 1859 |
| Конгрегации | 150[2] |
| Члены | 13 500 (включая детей)[2] |
| Начальные школы | 3 |
| Средние школы | 3 |
В Христианские братья Малайзии, иногда просто называют Братья, представляют собой совокупность независимых и автономных Протестантский Евангелический Христианские церкви в Малайзия, которые объединены в сеть посредством набора общих библейских доктрин и практик. Большинство этих церквей связаны с верой и обычаями Плимутские братья движение, возникшее в конце 1820-х гг.
Каждое Братское собрание является независимым в своем управлении, и нет более крупного органа, определяющего политику, или федерации. Основными организованными связями между собраниями Братства являются Христианские братья Малайзии Property Trust Berhad который содержит свойства местных собраний Братства в доверять и Секретариат христианских братьев Малайзии который координирует совместную деятельность местных Братских собраний.
История
Ранняя нонконформистская миссионерская работа
Ранняя миссионерская деятельность Братьев в Малайзии не очень хорошо описана, но ее можно проследить до ранней работы нонконформист Христианские миссионеры.
В 1821 г. был приобретен миссионерский дом в г. Пенанг посредством Лондонское миссионерское общество (LMS) и использовалась как школа для китайских девочек. В 1824 г. в этом же помещении была открыта часовня. В 1826 г. Независимая церковь, Миссия Часовня Остров Принца Уэльского была официально основана как независимая внеконфессиональная церковь по образцу примитивной церкви Нового Завета. Судя по их собственному описанию, их практики напоминали практики ранних Братьев, которые возникли в то же самое время в Британии.
Заключение Первая опиумная война и подписание Нанкинский договор в 1842 году открылась возможность новой миссионерской работы, и LMS начала сворачивать свои миссионерские станции в Straits Settlements сосредоточиться на недавно открывшемся договорные порты в Китае.
В 1843 году школой и часовней LMS управляла Мария Дайер, вдова Сэмюэл Дайер, миссионер LMS, известный как типограф для создания стали шрифт из китайские иероглифы за печать заменить традиционные деревянные блоки. Мария Дайер снова вышла замуж за другого миссионера-нонконформиста. Иоганн Георг Баусум в 1845 г. Управление школой LMS было передано семье Баусамов в 1846 г. в знак признания вклада Марии Дайер в качестве жены-миссионера в обмен на ее содержание.
Смерть Марии Дайер в 1846 году оставила школу на попечение Баусума. В 1847 году Баусум сообщил LMS, что он приобрел соседнюю собственность для расширения школы, но недавно приобретенная собственность не была передана LMS. После смерти Баусума в 1855 году оба объекта перешли во временное ведение капитан порта Пенанга, Джордж Феликс Готлиб и школа оставались под управлением независимых миссионеров-нонконформистов, которых поддерживали различные миссионерские общества, включая Китайское общество евангелизации, Георгий Мюллер С Институт библейских знаний для дома и за рубежом, то Общество содействия женскому образованию на Востоке.
В январе 1860 года Готлиб написал в LMS, сообщая о прибытии Джона Чепмена и его жены:
Что касается часовни, у меня нет времени составить оценку вероятных расходов на наведение порядка, но поскольку миссионеры в это место прибыли мистер и миссис Чепмен, а также мисс О. Каллаган (Китайское общество евангелизации) в Сингапуре и ожидаются здесь через несколько дней; Мне лучше, я думаю, предоставить мистеру Чепмену отчет о состоянии Часовни.
Прибытие на Пенанг капелланов, которых побудили уехать Бристоль а работа Джорджа Мюллера на острове положила начало официальной миссионерской деятельности Братьев в Малайзии.[3][4][5]
Ранняя работа братьев
Позже в том же году к Чапманам присоединился Александр Грант, англичанин. Пресвитерианский миссионер, разделявший убеждения братьев Чапменов крещение взрослых погружением. Грант, который останавливался у Чапменов, чтобы оправиться от несчастного случая и брюшной тиф инфекция действовала в соответствии с его убеждениями, и он был повторно крещен Чапманами, разорвав его связи с пресвитерианской церковью.
Типичная миссионерская работа, проводимая Чапманами и Грантом, включала частые поездки в деревни как на острове Пенанг, так и на материке, распространение трактатов в малайский, Китайский, Тамильский, хинди, и английский. Миссионеры также проповедовали капитанам и командам лодок в Гавань Пенанга, предлагал лекарства опиумным наркоманам и раздавал брошюры заключенным в тюрьме должников Пенанга.[6]
В 1866 году Чапманы посетили Англию и вернулись с тремя новобранцами, мистером и миссис Уильямом Макдональдами и мисс Люси А. Джадд. В 1868 году миссионерская работа была передана Макдональдсу, который оставался на Пенанге до 1911 года.
Агентства Inter Brethren
Следующие агентства организуют и координируют работу между различными братскими собраниями:
- Христианские братья Малайзии Property Trust Berhad
- Секретариат христианских братьев Малайзии
- Библейский центр Эммауса (Куала Лумпур )
- Служение семейной жизни
- Школа обучения GLO
- Межбратские собрания (IBA) Развитие молодежи / Библейская школа с проживанием в семье
- Совет старейшин Ассамблеи Кланг-Вэлли
- Министерство Малайзии Мьянмы
- MMS Доверие
- Пан Малайзийская миссия OA
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Некоторые отдельные собрания являются членами NECF, но не все собрания аффилированы
- ^ а б Мандрик, Джейсон (2010), Операционный мир, Издательство «Библика», стр. 556
- ^ ДеБернарди, Жан (4 апреля 2006 г.). «Краткая история нонконформистского протестантизма на Пенанге и в Доме миссии на улице Фаркуар, 35» (PDF). Неопубликованная рукопись. Архивировано из оригинал (PDF) 31 октября 2008 г.. Получено 10 января 2010.
- ^ Ху, Сальма Насутион. (2006). Больше, чем торговцы: история немецкоязычной общины Пенанга, 1800–1940 гг.. Пенанг, Малайзия: Книги Ареки. ISBN 978-983-42834-1-4.
- ^ «От редакции: начало монтажных работ на Пенанге - новые открытия» (DOC). Молитвенный бюллетень миссии ECHOES. 9 (4). Получено 10 января 2010.
- ^ Мюллер, Джордж (1862). Краткое изложение фактов о новых домах для сирот (для 700 детей) в Эшли Даун, Бристоль и других объектах Института библейских знаний для дома и за рубежом: двадцать третий отчет. Лондон: John Nisbet & Co.
