Черно-белый дуализм - Black-and-white dualism

В контраст из белый и чернить (свет и тьма, день и ночь ) имеет давнюю традицию метафорический использование, прослеживаемое до Древний Ближний Восток, и явно в Пифагорейский Таблица противоположностей.В Западная культура а также в Конфуцианство, контраст символизирует моральную дихотомию Добро и зло.

Описание

День, свет и добро часто связаны вместе, в отличие от ночи, тьмы и зла. Эти контрастирующие метафоры могут восходить к истории человечества и проявляться во многих культурах, включая как древних китайцев, так и древних персов. Философия неоплатонизм сильно пронизан метафорой добра как света.^[1]

Примеры

Религия и мифология

В Рассказ о сотворении Бытия Бог «отделит свет от тьмы» в первый день.

Библия связывает свет с Богом, истиной и добродетелью; тьма связана с грехом и дьяволом. Художники, такие как Рембрандт изображал божественный свет, освещающий темный мир.^[1]
Война Сынов Света против Сынов Тьмы, часть Свитки Мертвого моря.
В преисподняя (Аид, тартар ) представлялся как хтонический место тьмы, контрастирующее с небесный царство боги. Христианские представления о небеса и ад наследуют эту концепцию, как и "темные Ангелы "против непадших ангелы, часто с ореола (нимбы ), в Христианская мифология.
День и ночь олицетворяются божествами в различных мифологии (например. Норвежский Дагр и Nótt, Греческий Hemera и Nyx и так далее).

Платье

Белый цвет часто олицетворяет чистоту или невинность в западной культуре,^[2] особенно потому, что белая одежда или предметы могут быть легко окрашены. В большинстве западных стран невесты на свадьбах носят белый цвет. Ангелы обычно изображаются одетыми в белые одежды.
- Во многих Голливудские вестерны, плохие ковбои носят черные шляпы в то время как хорошие носят белое.
- Мелодрама злодеи одеты в черное, а героини в белых платьях.
- Это можно обратить вспять, сделав преднамеренную игру условностями, заставив злых персонажей одеться в белое как символ их лицемерия или высокомерия. Например, Дон Фануччи в Крестный отец, часть 2 - злой персонаж, но носит дорогой полностью белый костюм в знак своего уважения, власти и престижа. Иногда главные герои тоже могут носить черное, как в Возвращение джедая, в которой Люк Скайуокер носит черный цвет во время финальной битвы. Это может символизировать опасность того, что Люк обратится на темную сторону, но как только он одержит победу (в сцене, где он удаляет Дарт Вейдер Шлем), его куртка раскрылась, и стало видно, что он имеет более светлый цвет внутри, как будто указывая на то, что Люк «внутри» всегда был хорош. Сам Дарт Вейдер, все еще находясь в тисках темной стороны, одевается во все черное и может рассматриваться как научно-фантастическая версия Темный рыцарь. Главный антагонист Звездные войны франшиза, злой император Палпатин, носит черный плащ.
- В компьютерная безопасность, а черная шляпа злоумышленник со злыми намерениями, а белая шляпа не терпит такой неприязни. (Это заимствовано из конвенции о западном кино.)

Магия

Исцеляющая или «хорошая» паранормальная магия называется Белая магия. Черная магия деструктивная или злая форма магия.
- Трактат о белой магии это книга Алиса Бейли, а Теософ.^[3]
- Белая ведьма.
- Зло ведьмы стереотипно одеты в черное и хорошо феи в белом.

В популярной культуре

В топос слова "свет и тьма" также отражены в многочисленных названиях популярной культуры, таких как Сердце тьмы (1899), Свет в моей тьме (1927), Тьма и свет (1942), Существа Света и Тьмы (1969), От тьмы к свету (1973), Тьма и свет (1989), Властелин света и тьмы (1993), Звездный путь: Глубокий космос 9 эпизод "Тьма и свет "(1997 г.) Вавилон 5 эпизод "Между тьмой и светом "(1997), и Из тьмы в свет (1998).
В произведениях фантазия художественной литературы, главного антагониста часто называют "Темный Лорд ", например Саурон в Властелин колец.
Франшиза космической оперы Звездные войны также изображает светлые и темные аспекты в форме вымышленного энергетического поля, называемого Сила где есть две стороны, светлая сторона и темная сторона где главные герои, Джедаи практиковать и пропагандировать использование первых и антагонистов, Ситх используйте последнее.
Джордж Оруэлл с горькой иронией использует топос "свет и тьма" в своем Девятнадцать восемьдесят четыре. В начале книги главный герой получает обещание: «Мы встретимся там, где нет тьмы», что он интерпретирует как относящийся к месту, где деспотичное тоталитарное государство не правит. Но человек, давший обещание, на самом деле был агентом Полиция мыслей - и в конечном итоге они встречаются в качестве заключенных и дознавателей там, где действительно нет темноты, в камерах содержания под стражей, где свет горит постоянно, днем и ночью, как дополнительное средство пыток задержанных.
Темный кристалл объясняет две разделенные половины сбалансированного целого, отражая невозможность признания какого-либо метафорического божественного баланса без комбинации света (Мистики) и тьмы (Скезис).

Другие примеры

В Темные времена против Эпоха Просвещения.
"Черно-белое мышление " это ложная дихотомия предполагать что-либо недоброе - зло и наоборот.
Масонство есть черно-белый шахматная доска как центральный символ внутри ложи, и все ритуалы происходят на этой шахматной доске или вокруг нее. Также известный как мозаичный пол, он представляет собой пол Храма царя Соломона и, согласно Шекспир, представляет собой естественную двойственность человека.