Бикфая - Bikfaya
Бикфая بكفيا | |
---|---|
Городок | |
Бикфая Расположение в Ливане | |
Координаты: 33 ° 55' с.ш. 35 ° 41'E / 33,917 ° с. Ш. 35,683 ° в.Координаты: 33 ° 55' с.ш. 35 ° 41'E / 33,917 ° с. Ш. 35,683 ° в. | |
Страна | Ливан |
Провинция | Провинция Горный Ливан |
Округ | Матнский район |
Наивысшая высота | 1000 м (3000 футов) |
Самая низкая отметка | 900 м (3000 футов) |
Часовой пояс | UTC + 2 (восточноевропейское время ) |
• Летом (Летнее время ) | UTC + 3 (EEST ) |
Телефонный код | +961 |
Бикфая (арабский: بكفيا, Также пишется Bickfaya, Бекфайя, или же Бекфая) это город в Матнский район регион Гора Ливан. Его каменные дома с красными черепичными крышами посреди соснового и дубового леса делают Бикфаю одним из самых популярных пригородов города. Бейрут и один из Ливан самые популярные летние курорты.
Культура
La Fête des Fleurs à Beckfayya или Фестиваль цветов привлекает туристов с 1934 года, когда Морис Жмайель начал фестиваль, чтобы привлечь внимание к горному городу. Каждый год различные автомобили, украшенные тысячами ярких цветов и фруктов, проезжают по обсаженной деревьями главной улице Бикфая. Живая музыка, базары и выборы трех королев красоты: Королевы цветов, Королевы фруктов и Королевы спорта, проходят на площадях и в садах.[1]
Демография
Бикфая является домом для 20 000 ливанцев, которые являются последователями Маронит-католик, Греческий православный, Греко-католический, Армянский православный, Баптист и другие христианские церкви. Бикфая также является летней резиденцией армянского католикоса Киликии.[2]
Этимология
Имя Бикфая - сокращение от арамейский (Сирийский) составная фраза «Beit Kiifa», בית קיפיא, где «Kifayya» является относительным прилагательным к слову «камень» или «камень» на арамейском языке. Таким образом, Бикфая будет означать «каменный дом» или «каменный / каменный дом» со смысловой коннотацией «место, расположение камней или каменоломня».[3]
География
Бикфая расположен в горах с видом на Средиземноморье на высоте от 900 до 1000 метров над уровнем моря. Он расположен в 25 км от Бейрута и всего в нескольких минутах езды от Мзаар-Кфардебиан горнолыжный курорт и клуб Заарур.[3] Лето в Бикфайе прохладное и характеризуется периодами тумана во второй половине дня.[4]
Большая Бикфая состоит из городов Бикфая بيا, Mhaydseh المحيدثة, Сакият аль-Месек ساقية المسك, Bhersaf بحرصاف, Aïn el Kharroubé عين الخرّوبة и Al Aayroun العيرون.
История
Название города происходит от финикийского (Beit Kfeya) каменного дома, который посвящен поклонению Богу «Кифа». Историк церкви, немецкий историк Рохингер доказал, что христианские народы, позже известные как аль-Марада, жили поселился в этой области и построил БасКинту, Бикфайю и Бхерсаф примерно в 679 году; Незадолго до постройки Эдема на севере Ливана. Историки также упоминают, что Бикфая и Бхерсаф были штаб-квартирой маронитских эмиров и епископов, начиная с 7-го века нашей эры, и самым выдающимся из них был Эмир Семаан, который проживал в Бхерсафе в 11-м веке.
Жители старого Кесервана (который в то время включал район Метна и его окрестности) поддерживали крестоносцев, которые оставались в Ливане с 1099 по 1291 год. Когда крестоносцы покинули свои последние опорные пункты, мамлюки возглавили свою первую кампанию в отместку под властью лидерство принца Педры в 1292 году против жителей Кесервана, которые изначально были разнообразными, образовав очаги мусульман-шиитов и маронитов. Однако суровые горы оказались стойкими для солдат мамлюков, которые возглавили вторую кампанию в 1293 году, которая закончилась смертью их лидера и резней большинства солдат. В ответ мамлюки собрали армию из пятидесяти тысяч воинов и напали на Кесерван в 1305. Они разрушали деревни, сжигали храмы, рубили деревья и стирали все следы строительства и убивали всех, кого могли найти. Лишь немногие жители пережили натиск и бежали в горы Северного Ливана. Таким образом, Бикфая и ее окрестности оставались необитаемыми до 16 века.
Феодализм в эпоху мамлюков был предоставлен султаном в обмен на военные услуги, предоставляемые отдельными лицами государству. Мамлюк предоставил туркуману (известному как Ассафийен) контроль над севером (Лубнан Фи аль-Тарих- Д-р Филип Хитти-Дар аль-Такафа-Бейрут, 1959) с миссией по защите береговой линии от вторжений западных жителей и коренных жителей. Населенные районы Ассафииен назвали в честь своих знатных людей, а затем переехали в Газир.
В эпоху принца Мансура аль-Ассафи, когда безопасность расширилась в районе Кесервана, некоторые члены семей Бикфая, выжившие в 1305 году, начали возвращаться в свой родной город в 1540 году (шейх Эдмонд Блейбель). Похоже, что принц Мансур решил подружиться с христианами после уничтожения шиитов в его районе, которые планировали убить его. В Gemayels пришли из Jaj в 1545 г. и встретил его. Он оказал им честь, предоставил им контроль над Бикфайей и ее северными окрестностями и немедленно отправил их туда. Gemayels пришел в Бикфаю с портретом Марабды. Вместе с ними в Мхаидсе прибыла семья Маалуф, и эти две семьи стали еще ближе, когда член семьи Маалуф (сегодня известный как Клинк) женился на сестре отца Антуна Жмайеля и был благословлен двумя детьми, один из которых стал священником.
В 1587 году отец Антун попытался построить церковь в Бикфайе и пожертвовал на это дело тысячу кобросов. Однако этой суммы было недостаточно, и количество жителей Бикфая было небольшим, поэтому отец Антонун обратился за помощью к зятю и племяннику и объединил усилия двух городов и реализовал свой проект рядом со старым дубом. . Возраст дерева оценивается примерно в 1000 лет, и его ствол все еще виден до наших дней. Антуан установил в юго-восточной части церкви алтарь во имя Мар Абда для маронитов и еще один на северо-востоке. сторона во имя Богоматери для греческих православных (Блейбель). Двайи говорит в своей книге: История маронитов, стр. 181:… и в 1587 году (996 г.) отец Антун из семьи Гмайель построил церковь Мар Абда в деревню Бикфая и иллюстрировал ее Элиасом аль-Хасруни. Он потратил на это 1000 Кобросов в дополнение к пожертвованиям жителей Бикфая и других благотворителей ... Затем Патриарх Саркис пошел по стопам своих предшественников и в награду за свои усилия возвысил отца Антона до архиепископа.
Историки считают, что Бикфая была освященной святыней Финикийский божество Ваал.[5] Он также был столицей христианского кансимата Ливана (1840–1860).[требуется разъяснение ]
Религиозные структуры
- Церковь Мар Абда, построенная в 1587 году[6]
- Иезуитский женский монастырь, построенный в 1833 году.[6]
- Монастырь Святого Илии Чвайя, маронитский и греческий православный комплекс с церковью, построенный в 1590 году.[6]
- Армянская семинария и летний ретрит Католикос Киликийский[7]
- Богоматерь избавления
- Церковь Мар Мхеел (Святого Михаила)
Туризм
Многие рестораны, особенно специализирующиеся на Ливанская кухня, можно найти в Бикфая. Он также предлагает туристам отдых и досуг в своих многочисленных отелях, развлекательных центрах и скверах, таких как Grand Hotel Naas. [4] и такие, как гостевая вилла Locanda Corsini.[8] Наас - это природный источник и одно из самых популярных мест Бикфая. Наас известен своими лечебными свойствами, которые ежегодно привлекают сотни туристов, желающих оздоровиться.[6]
Рекомендации
- ^ "Bickfaya.com". Архивировано из оригинал на 2007-03-02. Получено 2007-03-07.
- ^ BBC NEWS | Ближний Восток | Разделенная лояльность Ливана
- ^ а б Бикфая[постоянная мертвая ссылка ]
- ^ а б «Бикфая». Архивировано из оригинал на 2007-04-19. Получено 2007-03-07.
- ^ Бикфая В архиве 2007-02-27 на Wayback Machine
- ^ а б c d Туризм @ Lebanon.com
- ^ «Армянская семинария в Бикфая, официальный сайт». Архивировано из оригинал на 2010-04-23. Получено 2009-06-20.
- ^ Locanda corsini
внешняя ссылка
- Бикфая - Мхайдсе, Localiban