Баязид II Хамам - Bayezid II Hamam

Вид на хамам Баязид II с улицы Диваньолу (2016 г., после реставрации)

В Баязид II Хамам (турецкий: Beyazıt Hamamı) является историческим баня (хамам) в Стамбул, индюк. Это один из крупнейших хаммамов города.[1][2] Исторически он был частью Külliye (религиозно-благотворительный комплекс) Мечеть Баязида II расположен поблизости.[3]:130 Хамам расположен на Divanyolu Street, недалеко к западу от мечети.

История

Интерьер камекан хамама (старая фотография)

Мечеть Баязида II и Külliye является одним из старейших примеров императорской мечети и благотворительного комплекса в Стамбуле (которому предшествует только Мечеть Фатих и комплекс ). Мечеть была построена между 1500 и 1505 годами. медресе (медресе ) был завершен в 1507 году, и он также включал имарет (общественная кухня ), а караван-сарай, и несколько мавзолеев (тюрбе с). Архитектор комплекса точно не установлен, но Якубша ибн Исламша цитируется некоторыми учеными как наиболее вероятный главный архитектор, а другим кандидатом является Хайреддин, хотя, по крайней мере, один из помощников архитектора Якубша сменил его, чтобы закончить медресе.[4] Баязидский хамам упоминается в исторических документах в 1507 году, что означает, что он должен был быть завершен до этой даты.[5] Вскоре после постройки хамам был подарен вакфие (вакф ) для другого Külliye по заказу Гюльбахар Хатун, Жена Баязида и мать Селим I.[5] (Хотя есть некоторая путаница по этому поводу, некоторые источники говорят, что Гюльбахар сама заказала хамам и пожертвовала его комплексу Баязида II.[2]) Фрагменты древних триумфальная колонна из соседнего Форум Феодосия были обнаружены встроенными в фундамент хаммама.[6]

Бани были отремонтированы после пожара 1714 года.[1] Ванны также часто ассоциируются с Патрона Халил, лидер восстания, свергнувшего Ахмед III в 1730 году, который, как говорят, работал в хамаме (Tellak) здесь.[5][1][7][8] Восстание, мотивированное экономическими недовольствами, привело к Махмуд I восхождение на трон. После этого Патрона был казнен вместе с тысячами людей, стоявших за ним, а бани превратились в место, которое, как опасалось правительство, могло вызвать социальные волнения. Императорским указом 1734-35 гг. Все банные работники должны были быть зарегистрированы, и были введены меры, дискриминирующие албанских рабочих. Албанским рабочим, которые покинули Стамбул, чтобы посетить свой родной город, было запрещено работать в банях по их возвращении, и любые новые рабочие должны были быть из Стамбула или Анатолии, чтобы вытеснить оставшихся албанцев из гильдии рабочих. Хотя предполагаемый эффект проявлялся медленно, в долгосрочной перспективе он действительно привел к большему авторитету анатолийских рабочих, особенно из Сивас и Токат, в банях Стамбула.[8]

К концу 20 века хамам пришел в упадок.[6][9] В 2000 году хамам был экспроприирован и передан в собственность Стамбульский университет.[7] Он прошел долгий процесс восстановления, начиная с 2003 года и продолжаясь как минимум до 2010 года.[7][6] В 2013 году началось преобразование здания в музей, а в мае 2015 года он открылся как Музей турецкой культуры хамам (Türk Hamam Kültürü Müzesi), с выставочными залами и экспонатами, посвященными исторической культуре, окружающей хамамы Стамбула.[7][2]

Архитектура

Купола хамама (2016 г.)

Хамам - один из самых больших в городе.[1] и считается хорошим примером дизайна хаммама в эпоху классическая османская архитектура.[5] Это монументальный внешний вид снаружи, а высокий входной портал заслужил название. Хамам-и Кебир («Большая баня»).[2][5] Это двойной хамам, а это означает, что здесь есть две комнаты; один для женщин, один для мужчин. Каждая сторона состояла из огромного купольного помещения, камекан (раздевалка; также упоминается как холодная комната или же Soğukluk), за которым следует ılıklık (теплая комната или промежуточная комната) и харарет (горячая комната ).[10][6] Женский камекан немного меньше мужского. Купол мужской камекан имеет диаметр 15 метров.[5] Теплая комната состоит из трехстворчатой ​​комнаты с центральной обреченной стеной и трех других куполов, расположенных под прямым углом вокруг нее, с двумя другими комнатами по углам между ними. Горячая комната имеет аналогичную планировку, за исключением четырех крыльев вместо трех, расположенных в Пересекать, каждый с куполом, и с другим куполом в каждом углу. Интерьер хамама украшен резными лепнина украшение, подобное более ранним образцам, найденным в памятниках Эдирне, с некоторыми оригинальными украшениями, остающимися в углах куполов. В камеканкупола рифленые прищуривается, купола теплой комнаты имеют Мукарнас хлюпает, а на куполах горячей комнаты есть подвески с арабески -подобная резьба.[5]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c d «II. Баязид Кюллиеси (Стамбул)». Archnet. Получено 2020-10-09.
  2. ^ а б c d Üniversitesi, Стамбул. «Самая большая баня Стамбула: Стамбульский университет II. Музей турецкой бани (хамам) Баязид». www.istanbul.edu.tr. Получено 2020-10-09.
  3. ^ Куран, Аптуллах (1996). Нечипоглу, Гюльру (ред.). «Пространственное исследование трех османских столиц: Бурса, Эдирне, Стамбул». Мукарнас. 13: 114–131.
  4. ^ Кубань, Доган (2010). Османская Архитектура. Клуб коллекционеров антиквариата. С. 200–206.
  5. ^ а б c d е ж грамм Кубань, Доган (2010). Османская Архитектура. Клуб коллекционеров антиквариата. С. 227–228.
  6. ^ а б c d Самнер-Бойд, Хилари; Свободно, Джон (2010). Прогулка по Стамбулу: классический путеводитель по городу (Пересмотренная ред.). Таурис Парк Мягкие обложки.
  7. ^ а б c d Üniversitesi, Стамбул. "Türk Hamam Kültürü Müzesi - Tarihçe". turkhamamkulturu.istanbul.edu.tr (по турецки). Получено 2020-10-09.
  8. ^ а б Ергин, Нина. «Купальный бизнес в Стамбуле: пример хамами Чемберлитас в семнадцатом и восемнадцатом веках». Банная культура анатолийских цивилизаций: архитектура, история и воображение, Peeters, 2011, стр. 142–169.
  9. ^ Blair, Sheila S .; Блум, Джонатан М. (1995). Искусство и архитектура ислама 1250-1800 гг.. Издательство Йельского университета. п. 217. ISBN  9780300064650.
  10. ^ М. Блум, Джонатан; С. Блэр, Шейла, ред. (2009). "Ванна". Энциклопедия исламского искусства и архитектуры Grove. Издательство Оксфордского университета.

Координаты: 41 ° 0′35,8 ″ с.ш. 28 ° 57′41,4 ″ в.д. / 41,009944 ° с. Ш. 28,961500 ° в. / 41.009944; 28.961500