Битва при Виджитапуре - Battle of Vijithapura

Битва при Виджитапуре
Часть Дуттхагамани кампания против Эллалан
Дата162 или 161 г. до н.э.
Место расположения
Виджитапура (Виджита Нагара)
РезультатРешающая победа армии Дуттхагамани
Территориальный
изменения		Город Виджитапура захвачен армией Дуттхагамани
Воюющие стороны
Армия ДуттхагаманиАрмия Элары
Командиры и лидеры
ДуттхагаманиЭлара
Сила
НеизвестныйНеизвестный
Жертвы и потери
НеизвестныйНеизвестный

В Битва при Виджитапуре была решающей и крупной битвой в кампании, проведенной королем Шри-Ланки. Дуттхагамани против вторжения южноиндийского короля Эллалан. Битва подробно описана в древних хрониках страны. Однако они предоставляют только точку зрения Дуттхагамани и его армии, а подробностей со стороны Элары немного.

Начав кампанию по отвоеванию страны у Элары, Дуттхагамани захватил ряд своих крепостей, прежде чем прибыть в укрепленный город Виджитапура. Последовала четырехмесячная осада, за которой последовал большой штурм, в котором чемпионы Дуттхагамани и королевский слон сыграли важную роль.[1] В хрониках много внимания уделяется этим десяти чемпионам, и они ярко описывают некоторые необычные «испытания», которые Дуттхагамани проводил, чтобы выяснить их навыки.

Битва закончилась победой сил Дуттхагамани и значительно ослабила армию Элары, что в конечном итоге привело к его поражению и смерти. Точное местонахождение Виджитапуры неизвестно, хотя историки высказывают некоторые предположения по этому поводу. Битва до сих пор считается шри-ланкийцами легендарным событием в истории страны, и ее даже сравнивают с победами Армия Шри-Ланки во время страны гражданская война.

Записи

Кампания Дуттхагамани против Элары подробно описана в древних хрониках Шри-Ланка; Махавамса, Дипавамша, Раджавалия и Тхупавамса. Все они подробно описывают битву и придают ей большое значение. Дуттхагамани - герой этих хроник, и его кампания изображена как «священная война», направленная на восстановление буддизма в стране. Таким образом, эти рассказы благоприятно предвзято относятся к нему, а описание битвы при Виджитапуре, как и остальной части кампании, представляет собой смесь фактов и легенд. Однако историки сходятся во мнении, что основные факты из этих хроник верны. Односторонние сведения, приведенные в хрониках, означают, что об Эларе и его армиях можно получить очень мало информации. По мнению востоковеда Вильгельм Гейгер, который перевел Махавамсапроблема в том, что «не то, что сказано, а то, что не сказано».[2]

Фон

Во время битвы, Эллалан был королем Анурадхапура. Он был Чола принц из Южная Индия, который победил сингальского правителя Асела во время вторжения. Несмотря на захватчик, Элара описывается как справедливый правитель, который даже покровительствовал буддизм.[3] Большая часть страны попала под это Тамильский правление короля, а его соперник Каван Тисса, а Сингальский король из Рухуну на юге страны организовал против него сопротивление. Сын Каван Тиссы, Дуттхагамани, взошедший на престол после смерти отца.[4]

Вскоре после того, как он стал королем Рухуны, Дуттхагамани начал кампанию против Элары с намерением «восстановить и прославить буддизм» в стране.[5] После выезда из Магама и пересекая Река Махавели, Дуттхагамани захватил ряд фортов и городов, которые находились под Эларой, и убил нескольких своих генералов.[6] Древние хроники называют всех вождей или генералов, побежденных Дуттхагамани, как Демалас (Тамилы). Однако маловероятно, что все они действительно были тамилами, и возможно, что один из них - чье имя дано как Дигхабая - мог даже быть сводным братом самого Дуттхагамани, который позже присоединился к Эларе.[7]

Виджитапура

После этих побед армия Дуттхагамани двинулась к «великой крепости Виджитапура ".[6] Дуттхагамани пошел по дороге между Сигирия и Миннерия привести туда свою армию; дорога, которая использовалась Пандукабхая, предыдущий правитель, и в своих военных походах.[8]

Город Виджитхапура, который Махавамса упоминается как Виджита Нагара, был основан почти триста лет назад зятем короля Пандувасудева.[9] Ко времени битвы он превратился в хорошо укрепленную цитадель Элары. Говорят, что он был окружен тремя рвами и стеной высотой 18 локтей.[10] У стены было четыре ворот из кованого железа на севере, юге, востоке и западе. В Раджавалия описывает Виджитхапур как крепость, уступающую только Анурадхапура.[11]

Контроль Виджитапура был важен для обеих сторон. Утрата цитадели будет в значительной степени деморализующим фактором для сил Элары и значительно снизит их способность противостоять продвижению Дутхагамани. Для сил Дуттхагамани захват города означал бы, что они могли легко перейти к Анурадхапуре.[12]

Осада

Уцелевшие отряды сил Элары от предыдущих сражений отступили к Виджитхапуре, еще больше укрепив его оборону.[13] Армия Дуттхагамани также прибыла и разбила лагерь недалеко от крепости. Открытый участок земли, на котором они разбили лагерь, позже стал известен как Кхандавара Питтхи или Кандавурупития.[11] Они совершали регулярные штурмы крепости, в то время как защитники также иногда боевые вылеты, но ни один из них не смог повернуть битву в пользу какой-либо из сторон. После четырехмесячной осады города был составлен план начать штурм всей армией. Армию Дуттхагамани возглавляли его десять чемпионов или генералов, известных как «Десять гигантских воинов ", которым предстояло сыграть значительную роль в грядущей битве.[14]

Испытание воинов

Флаг Дуттхагамани.

В древних хрониках упоминается о двух испытаниях, которые Дуттхагамани планировал выяснить у этих воинов перед битвой. Для первого испытания Дуттхагамани попросил воинов выпить большой котел пунш, намереваясь проверить свои силы. Когда все остальные отказались, Суранимала шагнул вперед и выпил весь котел без всяких усилий.[15] Второй тест должен был проверить Нандимитра, командующий армией. У Дуттхагамани был королевский слон, Кандула, разгневанный и настроенный на Нандимитру. Однако воин стоял на своем и, схватив слона за клыки, повалил его на землю.[11][16] Таким образом, рассеивая все сомнения относительно способностей и навыков своих воинов, Дуттхагамани затрубил в боевые барабаны и, подняв свои флаги, начал штурм, чтобы захватить Виджитхапуру.[10]

Последний штурм

Армия Дуттхагамани атаковала все четыре ворот города одновременно. Он возглавил главный штурм южных ворот с Нандимитрой, Суранималой и слоном Кандулой, в то время как атаки на северные и западные ворота возглавляли Бхарана, Ханджадева, Пусадева и Лабхиявасабха. Восточные ворота атаковали Махасона, Готаимбара, Терапуттабхая и Велусумана.[14] Защитники восточных ворот были разбиты Велусумана после кавалерийской атаки, и силы Элары отступили в город.[10]

Лучники Элары, стреляя со стен, нанесли тяжелые потери нападавшим, в то время как солдаты на вершине стен предотвратили любую попытку пробить стену, обливая их расплавленным металлом.[10] Слон Кандула, пытавшийся сломать южные ворота, был ранен в результате такого нападения. Вылечив его раны и защитив его толстыми шкурами животных, Дуттхагамани поддержал Кандулу и прижал его к стене. Стена была прорвана, и армия Дуттхагамани вошла в город.[9] Десять чемпионов, не желая войти через отверстие, сделанное другим, сами разрушили стену в разных местах и ​​ворвались в город.[17] Под их руководством армия Дуттхагамани уничтожила защитников и взяла под свой контроль город-крепость Виджитхапура.[18] Выжившие отступили в Анурадхапура.[19]

Последствия

Захват Виджитхапура проложил путь армии Дуттхагамани для продвижения к Анурадхапуре, и они двинулись дальше, захватив по пути еще две крепости Элары.[20] В битве за Анурадхапуру Дуттхагамани убил Элару в единоборстве и стал королем Анурадхапуры, подчинив всю страну своей власти.[3]

Современная культура и исследования

Каду Га Гала, Анурадхапура:
Камень, который, возможно, использовался солдатами Дуттхагамани, чтобы точить свои мечи.

Битва при Виджитхапуре - легендарная битва в истории Шри-Ланки и важная веха в кампании Дуттхагамани по восстановлению буддизма в стране. Его часто называют Виджитхапура маха сатана (великая битва при Виджитхапуре). После окончания Шри-ланкийская гражданская война в 2009 г. Сарат Фонсека тогда командир из Армия Шри-Ланки, сравнил несколько битв, в которых они участвовали, с битвой при Виджитапуре.[21]

Точное местонахождение крепости Виджитхапура не известно. Одноименная деревня возле древнего Kalawewa водохранилище могло быть местом, где произошла битва. Здесь есть древний храм и гранитный камень, который, по мнению местных жителей, использовался солдатами Дуттхагамани для заточки своих мечей.[22] Однако другие историки и археологи считают, что это место находится недалеко от Кадурувела возле Полоннарува, где были найдены руины древней крепости.[23][24]

Рекомендации

Цитаты

  1. ^ Эдирисурия, Чандра (13 августа 2009 г.). «Слоны - национальное достояние». Остров. Получено 2009-11-05.
  2. ^ Siriweera (2004), стр. 31 год
  3. ^ а б Siriweera (2004), стр. 33
  4. ^ Siriweera (2004), стр. 30
  5. ^ Wijesooriya (2006), стр. 58
  6. ^ а б Абесекара (1998), стр. 31 год
  7. ^ Siriweera (2004), стр. 32
  8. ^ Гейгер (1994), стр. 291
  9. ^ а б Райт (1999), стр. 24
  10. ^ а б c d Моратувагама (1996), стр. 227
  11. ^ а б c Сенавератна (1997) стр. 125
  12. ^ Сенавератна (1997) стр. 124
  13. ^ Моратувагама (1996), стр. 226
  14. ^ а б Сенавератна (1997) стр. 126
  15. ^ Абесекара (1998), стр. 32
  16. ^ Абесекара (1998), стр. 33
  17. ^ Моратувагама (1996), стр. 228
  18. ^ Абесекара (1998), стр. 36
  19. ^ Сенавератна (1997) стр. 129
  20. ^ Моратувагама (1996), стр. 229
  21. ^ Перера, Тисса Равиндра (28.06.2009). «Тигры в одежде ИНГО». Нация. Архивировано из оригинал на 2009-10-02. Получено 2009-11-05.
  22. ^ Перера, Супун (26 августа 2007 г.). «Маленький океан Раджараты». Sunday Observer. Архивировано из оригинал на 2011-06-06. Получено 2009-11-05.
  23. ^ де Сильва, Тея (2009-04-12). "Судьба свершилась". Нация. Архивировано из оригинал на 2009-10-04. Получено 2009-11-05.
  24. ^ Siriweera (2004), стр. 107

Источники