Битва при Монте Порцио - Battle of Monte Porzio
 | Эта статья нужны дополнительные цитаты для проверка. (Ноябрь 2010 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
| Битва при Монте Порцио | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
 Пратапорчи, где проходила битва, вид с Монте Порцио Катоне | |||||||
| |||||||
| Воюющие стороны | |||||||
 священная Римская империя |  Римский город-государство (Коммуна Рима ) армия | ||||||
| Командиры и лидеры | |||||||
| Кристиан из Майнца Райнальд из Дасселя | Оддо Франжипани | ||||||
| Сила | |||||||
| 1600 мужчин | 10000 мужчин | ||||||
| Жертвы и потери | |||||||
| Неизвестный | Неизвестный | ||||||
В Битва при Монте Порцио (также называемый Битва при Тускулуме) произошла 29 мая 1167 г. священная Римская империя и Коммуна Рима. Общинная римская армия, которую один историк назвал «величайшей армией, которую Рим отправлял в сражение за столетия»,[1] был побежден силами Император Фредерик Барбаросса и его местные союзники, Графы Tusculum и правитель Альбано. Сравнивая его влияние на город Рим, один историк назвал Монте Порцио "Канны Средневековья ».[2]
Местом битвы было поле между небольшим холмом и стенами города Клык, в месте под названием «Пратапорчи», примерно в 25 км к юго-востоку от Рима. В его универсальная хроника, то Chronica Universalis, современный писатель Сикард Кремонский описывает место битвы как «возле Монте Порцио» (apud Montem Portium).
Битва при Монте Порцио является частью длительная борьба между итальянскими городами-государствами и Священной Римской империей. В 1166 году Барбаросса отправился в экспедицию в Италию с целью свергнуть антиимпериалистические настроения. Папа Александр III и установил своего собственного антипапа, Пасха III. Он также послал двух выдающихся прелатов Империи, архиепископа Райнальд Кельнский и архиепископ Кристиан из Майнца, командуя армиями в Latium (регион вокруг Рима), чтобы подчинить те города-государства, которые все еще противостоят власти императора. 18 мая Райнальд взял Чивитавеккья а затем переехал в дружественный город Тускулум, возможно, по предложению Граф Райно, империалист. Коммунальная римская армия преследовала давнего соперника Тускулума. Папа Александр, зная, что Барбаросса, вероятно, придет на помощь Райно, призвал римлян воздержаться от нападения на его город. Это не сработало: когда консул (глава) римской коммуны узнал о прибытии Райнальда в Тускулум, он послал армию, чтобы осадить архиепископа в городе.
С приближением римской армии граф Райно и архиепископ Райнальд отправили известие Кристиану, который находился в осаде. Анкона на побережье, чтобы прийти им на помощь. В армии Кристиана были силы, которыми командовал епископ Александр II Льежский, и граф Роберт III Лорителло.[3] Общее количество войск, которые возглавлял Кристиан, составляло около 1300 человек, что, по данным Отто из Санкт-Блазиена, было комбинацией 500 рыцари (milites на современной латыни) и 800 цезарианос (императорские войска). Отто помещает 300 человек внутрь Тускулума. Другие летописцы утверждали, что с Кристианом было 1000 человек. кавалерия и немного Брабантин наемники. По самым низким оценкам, численность христианских сил составляла 500 человек.[4]
Кристиан расположил свою армию лагерем у холма и отдыхал день, пытаясь договориться о решении. Общинная римская армия отказалась от дипломатических инициатив Кристиана и вместо этого атаковала всеми своими силами, насчитывающими 10 000 плохо вооруженных мужчин, на Троица. Имя лидера римских войск не сохранилось, но, возможно, оно было Оддо Франжипани. Имперские силы значительно превосходили численностью, но они были более дисциплинированы и лучше вооружены. Брабантинцы вместе с кавалерией из города Райнальда, Кёльн, выдержал натиск римской пехоты. Две вылазки из Тускулума разделили римлян: одна ударила по их флангу, а другая - по центру. Когда римская кавалерия покинула поле боя, брабантийцы напали на римский лагерь. Лишь треть римской армии до наступления темноты проникла в стены Рима. Тысячи людей были взяты в плен и отправлены в Витербо (включая сына Оддо Франжипани), и многие другие остались мертвыми на поле и на дороге.[5]
Папа и Оддо нашли убежище в Колизей (который в то время был укреплен как замок) и вызвал подкрепление. Город готовился к осаде. Позже папа бежал в город Беневенто и император вошел в Рим. Имперская армия, однако, сильно пострадала от волны либо малярия или же чума, и Барбаросса отвел свои войска в Германию.
Современные счета
Существует ряд современных отчетов о битве, в том числе письмо архиепископа Райнальда. Этот отчет о битве Отто Сен-Блазиен взят из Monumenta Germanica Historica Scriptores SS., 20.
В 1166 году от Рождества Христова император Фридрих, уладив конфликт между князьями, как мы уже упоминали, и наведя порядок в Германии, собрал армию из всех частей империи и повел ее в Италию. , пересекая Альпы в четвертый раз. Затем он перешел Апеннины и, ведя свою армию через Тоскану, повернул к Маршу Анконы и окружил мятежный город Анкона осадой. Тем временем Рейнальд, архиепископ Кельна, который ранее отделился от императора по имперским делам, выступил против замка Тускулан около Рима, когда он возвращался со своим корпусом, чтобы воссоединиться с императором, чтобы позаботиться о ситуация там. Когда об этом сообщили в Риме гонцы, римляне, численность которых оценивалась в 30 000 вооруженных людей, вышли из всего города и внезапно осадили архиепископа в замке, оскорбив императора. Как только об этом доложили императору в Анконе, он собрал князей и спросил их, следует ли ему отказаться от осады Анконы и пойти на помощь архиепископу. Некоторые князья, большинство из которых были мирянами, опасавшиеся распространения неблагоприятных слухов о снятии осады, выступали против этого. Возмущенный этим соглашением князей, потому что мирские князья так мало уважали его и его коллег или бросали их в опасности, величественный архиепископ Майнца, Кристиан, созвал своих людей и других, на помощь которых он мог заручиться просьбами и наградами . Он собрал 500 рыцарей и 800 наемников, должным образом экипированных для войны, и двинулся в Тускулан против римлян, чтобы сменить архиепископа. Когда он прибыл туда и разбил свой лагерь напротив римлян, он послал к ним посланников с просьбой о мире на этот день только для того, чтобы дать своей армии отдохнуть, напоминая о достоинствах благородного отношения, которое было характерно для древних римлян. Таким образом он надеялся добиться от них своих требований. Но сами римляне, совершенно непохожие на древних в этом и во всех других отношениях, ответили, что не будут выполнять его просьбу, но высокомерно пригрозили, что в этот день они отдадут его и всю его армию птицам небесным и диким животным земля есть. Отказавшись от осады, они построили 30 000 воинов в боевом строю против 500 немецких рыцарей. Но архиепископ, совершенно не потрясенный полученным от них ответом - поскольку он не был лишен опыта в военных действиях - с большой энергией поощрял своих людей к битве обещаниями и угрозами. Хотя их число было очень небольшим по сравнению с их противниками, он знал, что они закаленные в боях бойцы. Он предупредил их благородными словами, что они не могут уповать на бегство, так как они слишком далеки от своего отечества и армии императора, чтобы иметь возможность бежать, но, помня о присущей им храбрости и трусости, которая была свойственна им враги, они должны бороться за свою жизнь изо всех сил. Но когда он увидел, что рыцари полны немецкой ярости («озлобляйте Тевтоника») - поскольку его призыв вселили в их сердца определенное непобедимое мужество - он построил свои ряды и точно указывал, какие из них должны были сражаться в первую очередь, какие должны были прорваться в сражающиеся силы противника с фланга, какие должны были оказать помощь тем, кто попал в беду в бою, а сам он занял позицию, где он мог оказать помощь с наибольшим количеством высоко отобранные мужчины. И теперь он вступил в бой против римлян с поднятыми знаменами и широко развернутыми когортами, возлагая свою надежду на Бога. Однако архиепископ Кельнский вооружил себя и гарнизон замка и всех своих людей, численность которых оценивалась в 300 хорошо вооруженных рыцарей, чтобы иметь возможность оказать помощь при любых обстоятельствах, и он спокойно оставался в замке до тех пор, пока начало битвы. После того, как битва началась и копья были сломаны при первом столкновении армий, бой продолжался на мечах, в то время как лучники с обеих сторон заслоняли дневной свет своими стрелами, как будто они были снежными хлопьями. И вот, архиепископ Кельна, вырвавшись из замка со своими нетерпеливыми рыцарями, атаковал римлян с тыла и отважно выступил против них, так что они были окружены со всех сторон, атакованы спереди и сзади. Таким образом, в то время как римляне сражались только своей массой, епископ Кристиан со своими людьми прорвал их боевой рубеж с фланга, разорвал середину их строя и нанес удары врагу, который таким образом был искусно разделен на три группы. После того, как многие были убиты и многие попали в плен, побежденные римляне обратились в бегство и, преследуемые своими завоевателями до города, были уничтожены в кровавой бойне. После того, как они отозвали своих рыцарей из этой бойни, епископы вернулись на поле битвы и провели эту ночь, праздновая с величайшей радостью.
Примечания
- ^ Фердинанд Грегоровиус, Рим в средние века, т. IV, часть II, Энни Гамильтон (пер.), Стр. 580.
- ^ Грегоровиус, стр.582.
- ^ По словам архиепископа Ромуальд Салерно, который писал хронику событий на юге Италии того времени, также присутствовал с армией Кристиана. Андрей из Рупечанина.
- ^ Грегоровиус, с. 580, примечание 1
- ^ Грегоровиус, с.580-581
Источники
- Грегоровиус, Фердинанд. Рим в средневековье Vol. IV Часть 1. пер. Энни Гамильтон. 1905 г.
- Оттонис де Санкто Блазио Хроника. пер. Г. А. Громко.
- Битва при Тускулуме, 1167 г.