Битва при Цзиньяне - Battle of Jinyang
Битва при Цзиньяне | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
Часть Весенний и осенний период | |||||||
| |||||||
Воюющие стороны | |||||||
Дом Чжи Дом Вэй (до 453 г. до н.э.) Дом Хань (до 453 г. до н.э.) | Дом Чжао Дом Вэй (453 г. до н.э.) Дом Хань (453 г. до н.э.) | ||||||
Командиры и лидеры | |||||||
Чжи Яо | Чжао Сянцзы |
В Битва при Цзиньяне (Китайский : 晉陽 之 戰) велась борьба между элитными семьями Состояние Джина, дом Чжао и дом Чжи (智), в Весенний и осенний период Китая. Другие дома Вэй и Хан сначала участвовал в битве в союзе с Чжи, но позже перешел на сторону Чжао, чтобы уничтожить дом Чжи. Это событие стало катализатором Триединство Джина в 434 г. до н.э., образование трех государств: Чжао, Вэй и Хань, и начало Период воюющих царств. Это первая битва, описанная в Династия Сун сборник истории Цзыжи Тунцзянь.
Фон
К 490 г. до н.э., после разрушения домов Поклонник (范) и Чжунхан (中行), контроль над государством Цзинь, в то время крупнейшим государством в Китае, оспаривали четыре элитные семьи: Чжи, Вэй, Чжао и Хань. С многочисленными военными победами за плечами, Чжи Яо (или Чжи Бо Яо 智伯 瑤) из дома Чжи оказал наибольшее влияние на суд Цзинь - все решения государства должны были проходить через него. Он также контролировал большую часть территории государства. Правящий герцог Джин, Герцог Ай, был бессилен его удержать.[2] Итак, Чжи Яо, в своей гордости, начал требовать земли у трех других домов. Дома Вэй и Хань неохотно подчинились, чтобы избежать гнева Чжи, но Чжао Сянцзы (趙襄子) отказался уступить территории Линь (藺) и Гаолан (皋 狼), оба в современном Лиши, Чжи.[3] Чжи в отместку заключил секретный союз с домами Вэй и Хань, чтобы напасть на Чжао.
Чжао Сянцзы подозревал нападение Чжи, так как он слышал, что Чжи трижды отправлял послов к Хань и Вэй, но никогда к Чжао. После отклонения предложений перейти на Чжанцзы или же Handan из-за заботы о людях там,[4] Чжао Сянцзы спросил своего министра Чжан Мэнтан (張孟 談) где он мог подготовить свою защиту, и Чжан Мэнтань предложил Цзиньян потому что Цзиньян был хорошо управляем на протяжении нескольких поколений. Чжао согласился и вызвал Яньлин Шэна (延陵 生), чтобы тот вел армейские экипажи и конницу вперед к Цзиньяну, а сам Чжао последовал за ним позже. Оказавшись в Цзиньяне, Чжао Сянцзы, следуя советам Чжан Мэнтаня, отдал приказ наполнить зернохранилища и сокровищницы, ремонтировать стены, делать стрелы и плавить медные столбы для получения металла. В силу прежних правил казначейства, зернохранилища и арсеналы были заполнены в течение трех дней, а стены отремонтированы в течение пяти.[5] Таким образом, весь Цзиньян был подготовлен к войне.
Боевой
Эта секция нужны дополнительные цитаты для проверка.Май 2016) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) ( |
Когда три армии Чжи, Вэй и Хань достигли Цзиньяна в 455 г. до н.э., они осадили город, но в течение трех месяцев они не могли взять город. Они разошлись веером и окружили город, а через год[6] отвлекли поток Река Фен затопить город. Все здания ниже трех этажей были затоплены, и жители Цзиньяна были вынуждены жить в подобных гнездах над водой и вешать свои чайники на строительные леса, чтобы готовить.
К третьему году запасы для Чжао закончились, вспыхнули болезни, и население вынуждено было есть детей друг друга.[7] Хотя простые люди оставались твердыми в защите,[8] лояльность придворных министров пошатнулась.[9] Чжао Сянцзы спросил Чжан Мэнтаня: «Наши припасы ушли, наши силы и ресурсы истощены, чиновники голодают и больны, и я боюсь, что мы не сможем больше продержаться. Я собираюсь сдать город, но кому из троих? государства, я должен сдаться? "[10] Чжан Мэнтан, очень встревоженный, убедил Чжао не сдаваться, а вместо этого отправил его на переговоры с домами Вэй и Хань.
Домам Вэй и Хань обещали равный раздел территорий Чжао, когда битва будет выиграна, однако лидеры Вэй и Хань были обеспокоены, поскольку понимали, что они тоже будут завоеваны, если Чжао падет перед Чжи. Министр Чжи Яо, Си Ци (郤 疵), предупредил Чжи, что два дома собираются восстать, так как «люди и лошади [Цзиньяна] едят друг друга, и город скоро падет, но правители Хань и Вэй не выказывает никаких признаков радости, но вместо этого обеспокоен. Если это не признаки мятежа, то что это? "[11] Чжи не обратил внимания на Си Ци и вместо этого сказал правителям Хань и Вэй о подозрениях Си. Си, зная, что его предупреждение не осталось незамеченным, покинул поле битвы и отправился в Состояние ци как посланник.
Действительно, когда Чжан Мэнтань тайно встретился с Вэй Хуань-цзы и Хан Канцзи (韓康子), которые признались, что тайно планировали мятеж против Чжи. Все трое обсудили свои планы и договорились о дате их выполнения. Чжан Мэнтань вернулся в Цзиньян, чтобы доложить Чжао Сянцзы, и Чжао, в радости и опасениях, несколько раз поклонился Чжану в знак большого почтения.
Один из членов клана Чжи Яо, Чжи Го (智 過) случайно наблюдал за лидерами Вэй и Хань после тайной встречи и предупредил Чжи Яо о возможности того, что они могут восстать, судя по отсутствию ограничений, как и раньше. Чжи снова решил довериться двум своим союзникам, сказав: «Поскольку я так хорошо относился к ним, они наверняка не нападут на меня и не обманут. Наши войска вложили средства в Цзиньян в течение трех лет. Теперь, когда город готов к падению в любой момент, и мы собираемся наслаждаться добычей, какая у них есть причина изменить свое мнение? "[12] Чжи рассказал Вэю и Хану, что сказал Чжи Го, и они научились быть осторожными, увидев Чжи Го на следующий день. Чжи Го, видя, как изменилась их внешность, настоял на Чжи Яо, чтобы их обоих казнили. Чжи Яо не хотел слышать об этом, и Чжи Го предложил другой план, чтобы купить их дружбу: подкупить влиятельных министров Чжао Цзя (趙 葭) из Вэй и Дуань Гуй (段 規) из Хань с помощью enfeoffment земель Чжао. Чжи Яо отклонил это предложение, потому что земли Чжао уже собирались разделиться на три части, а он не хотел получать менее одной трети возможной добычи. Поскольку Чжи Яо не слушал, Чжи Го оставил его и в качестве меры предосторожности сменил фамилию на Фу (輔).
Услышав это, Чжан Мэнтан призвал Чжао Сянцзы немедленно принять меры, чтобы Чжи Яо не передумал.[13] Затем Чжао отправил Чжан Мэнтаня в лагеря Вэй и Хань, предупредив их о времени последней атаки. В ночь на 8 мая 453 г. до н.э.[1] Войска Чжао убили людей, охранявших плотины реки Фэнь, и позволили реке затопить армии Чжи. Когда армии Чжи погрузились в хаос, пытаясь остановить воду, армии Вэй и Хань атаковали Чжи со всех сторон, и Чжао повел своих солдат в лобовую атаку. Вместе они нанесли тяжелое поражение армии Чжи Яо и взяли его в плен.
Чжао Сянцзы был обижен на Чжи Яо, потому что Чжи часто унижал его в прошлом, поэтому он казнил Чжи и сделал из черепа винный стакан.[14] Никого в доме Чжи не пощадили, кроме семьи Чжи Го, которая уже сменила фамилию и сбежала. Территории Чжи были равномерно распределены между тремя победителями.
Последствия
С ликвидацией дома Чжи контроль над государством Цзинь перешел к оставшимся трем семьям, их полномочия не контролировались никем в штате. В 434 г. до н.э., после смерти герцога Ай, три семьи аннексировали все земли Цзинь, оставив только столичные поместья Цзян и Куво для следующего герцога Джина. В 403 г. до н.э. все владыки Вэй, Чжао и Хань отправились в Король Вейли из Чжоу в Лояне и были сделаны маркизами сами по себе, основав три государства Чжао, Вэй и Хань, что положило начало периоду Воюющих царств. Сыма Гуан определение. Большинство историков, говоря об этих трех состояниях, называют их «Три цзиня» (三晉). Государство Цзинь продолжало существовать с крошечной частью территории до 376 г. до н.э., когда остальная территория была разделена тремя цзинами.
В Законник мыслитель Хан Фэйзи в конце периода Воюющих царств использовал эту битву как пример неудач из-за жадности и извращенности, одной из «Десяти ошибок», которой не должно быть правителю.[15] Он рассудил, что из-за того, что Чжи Яо слишком любил наживы, он открыл себя для разрушения государства и собственной кончины.
Государственный деятель династии Сун Сыма Гуан в своей Цзыжи Тунцзянь, приписывают неудачу Чжи Яо отсутствию добродетелей по сравнению с его талантами и, таким образом, навлекают на себя беду.[16]
Примечания
- ^ а б Сыма Цянь т. 43 год: «В 1-й день восьмого месяца три штата ликвидировали дом Чжи и разделили его земли». (以 三月 丙戌 , 三國 反 滅 知 氏 , 共分 其 地。) 23-й день третьего месяца 453 г. до н.э. Китайский календарь соответствует до 8 мая в Григорианский календарь.
- ^ Сыма Цянь т. 39: 晉國政 皆 決 知 伯 , 晉 哀公 不得 有所 制。 知 伯 遂 有 范 、 中行 地 , 最彊。
- ^ Лю т. 18. Полученные Чжан Го Се имел Цай (蔡) и Гаолан в качестве территорий, но Цай не был ни рядом с Гаоланом, ни в Чжао. Более поздние компиляторы, такие как Сыма Гуан предположил, что «Цай» должен был быть «Линь».
- ^ Сыма Гуан т. 1: 襄子 將 , 曰 : 「吾何 從 者曰 :「 長子 近 , 且 厚 完。 」襄 子曰 :「 民 力 以 完 之 又 之 與! 」從 者曰 :「 邯鄲 之 」襄 子曰 :「 浚 民 之 以 實 之 , 又 誰 與 我! 」
- ^ Ватсон 58.
- ^ Сыма Цянь об. 43: 三國 攻 晉陽 , 歲餘 , 引 汾水 灌 其 城
- ^ Сыма Цянь об. 43: 城中 懸 釜 而 炊 , 易子而食。
- ^ Сыма Гуан, том 1: 沈 竈 產 鼃 , 民 無 叛 意。
- ^ Сыма Цянь об. 43: 群臣 皆有 外心 , 禮 益 慢
- ^ Уотсон 59.
- ^ Sima Guang vol. 1: 人馬 相 食 , 城 降 有 , 而 韓 魏 之 君 無 喜 誌 憂色 , 是非 反 如何 也?
- ^ Уотсон 60–61
- ^ Лю том 18, комментарий Бао Бяо (鮑 彪): 恐 智伯 以 過 之 去 之 決 , 感動 矣。
- ^ Сыма Цянь том 86: 趙襄子 最 怨 智伯 , 漆 其 頭 以為 飲 器。
- ^ Уотсон 56
- ^ Sima Guang vol. 1: 智伯 之 亡 也 , 才 勝 德 也。
Рекомендации
- Сыма Гуан, Цзыжи Тунцзянь
- Сыма Цянь, Записки великого историка
- Лю Сян и др., Чжан Го Се
- Уотсон, Бертон (2003). Хан Фейзи: Основные сочинения. Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета. ISBN 0-231-12969-6.