Бартелеми Боганда - Barthélemy Boganda

Бартелеми Боганда
Бартелеми Боганда в 1958.jpg
Боганда в 1958 году
1-й Премьер-министр автономной территории Центральноафриканской Республики
В офисе
8 декабря 1958 г. - 29 марта 1959 г.
ПреемникАбель Гумба
Личная информация
Родившийся(1910-04-04)4 апреля 1910 г.
Бобанги, Убанги-Чари
Умер29 марта 1959 г.(1959-03-29) (48 лет)
Букпаянга, Центрально-Африканская Республика
Причина смертиВзрыв самолета
НациональностьЦентральноафриканский
Политическая партияМЕСАН
Супруг (а)
Мишель Журден
​
(м. 1950)​
Дети3
Церковная карьера
ЦерковьРимская католическая церковь
Назначен17 марта 1938 г.
Laicized1950

Бартелеми Боганда (4 апреля 1910 - 29 марта 1959) был ведущим националист политик из того, что сейчас Центрально-Африканская Республика. Боганда действовал до обретения страной независимости, в период, когда этот район, входивший в Французская Экваториальная Африка, находился в ведении Франция под именем Убанги-Чари. Он служил первым премьер-министр Центральноафриканской Республики автономная территория.

Боганда родился в семье фермеров, ведущих натуральное хозяйство, и был усыновлен и воспитан Римская католическая церковь миссионеры. В 1938 году он был рукоположен в сан первого римско-католического священника из Убанги-Шари. В течение Вторая Мировая Война Боганда служил в нескольких миссиях, после чего его уговорил епископ Банги войти в политику. В 1946 году он стал первым убангианцем, избранным в Национальное собрание Франции, где он поддерживал политическую Платформа против расизм и колониальный режим. Затем он вернулся в Убанги-Шари, чтобы сформировать массовое движение против Французский колониализм. Это движение привело к созданию в 1949 г. Движение за социальную эволюцию Черной Африки (MESAN), который стал популярным среди жителей села и рабочий класс. Репутация Боганды была слегка подорвана, когда он светский от священства после женитьбы на Мишель Журден, парламентском секретаре. Тем не менее, он продолжал выступать за равное обращение и гражданские права для черных на территории в 1950-е годы.

В 1958 году после Французская Четвертая Республика начал рассматривать вопрос о предоставлении независимости большинству своих африканских колоний, Боганда встретился с премьер-министр Шарль де Голль обсудить условия независимости Убанги-Чари. Де Голль принял условия Боганды, и 1 декабря Боганда объявил о создании Центральноафриканской Республики. Он стал первым премьер-министром автономной территории и намеревался стать первым Президент независимой ЦАР. Он погиб в загадочной авиакатастрофе 29 марта 1959 года, когда летел в Банги. Эксперты обнаружили в обломках самолета след взрывчатки, однако разглашение этой детали не разглашается. Хотя виновные в аварии так и не были идентифицированы, люди подозревали Французская секретная служба и даже жену Боганды. Чуть более года спустя мечта Боганды осуществилась, когда Центральноафриканская Республика получила формальную независимость от Франции.

биография

Ранние годы

Боганда родился в семье натуральные фермеры в Бобанги, большой М'Бака деревня в Лобай бассейн, расположенный на краю экваториального леса примерно в 80 километрах (50 миль) к юго-западу от Банги.[1] Французская коммерческая эксплуатация Центральной Африки достигла апогея примерно во время рождения Боганды, и хотя она была прервана Первая Мировая Война, деятельность возобновилась в 1920-х годах. Французские консорциумы использовали то, что по сути было формой рабства - барщинный- и одной из самых известных была компания «Compagnie Forestière de la Sangha-Oubangui», занимавшаяся сбором каучука в районе Лобайе.[2]

В конце 1920-х годов мать Боганды была забита до смерти сотрудниками компании во время сбора каучука в лесу.[3] Его дядя, чей сын Жан-Бедель Бокасса позже короновал себя как Император Центральноафриканская Империя, был забит до смерти в колониальном полицейском участке в результате его предполагаемого сопротивления работай.[3] Отец Боганды был Знахарь кто занимался каннибалистический ритуалы.[4]

В ранние годы Боганда был усыновлен католическими миссионерами. Мальчиком он учился в школе, открывшейся в Mbaiki (административный центр Лобае префектура ) основателем поста лейтенантом Майером.[5] С декабря 1921 г. по декабрь 1922 г. он проводил два часа в день с Монсеньор Жан-Рене Каллох учится читать, а остальное время проводит за ручным трудом. 24 декабря его приняли в церковь под именем Бартелеми,[6] в честь одного из Двенадцать апостолов из Иисус Христос кто, как полагали, работал как Христианский миссионер в Африке. Отец Габриэль Эррау отправил Боганду в католическую школу Бету, а затем в школу миссии Святого Павла в Банги, где он завершил начальное обучение у монсеньора Каллоха, которого считал своим духовным отцом.[7] Миссионеры, вдохновленные его интеллектуальными способностями и благочестивым поведением, помогли ему продолжить учебу в небольших семинариях в г. Браззавиль и Кисанту (под бельгийский Иезуиты ) до того, как он перешел в большую семинарию в Яунде. 17 марта 1938 года, выполняя свои мечты с двенадцати лет,[6] он был рукоположен и стал первым Римский католик священник из Убанги-Чари, как тогда называлась колония. Он служил в Банги, Гримари и Bangassou,[8] а в 1939 году его епископ отклонил его просьбу присоединиться к Французская армия. Он был нужен дома, так как многие французы, связанные с церковью, были отозваны в метрополию, чтобы сражаться в Вторая Мировая Война, во время которого служил в ряде миссий.[9]

Начало в политике и браке

После Второй мировой войны епископ Банги монсеньор Грандин убедил Боганду дополнить его гуманитарную и социальную деятельность политическими действиями. Боганда решил баллотироваться на выборах в Национальное собрание Франции. 10 ноября 1946 года он стал первым убангийцем. избранный в собрание после того, как он выиграл почти половину от общего числа поданных голосов и победил трех других кандидатов, включая уходящего на пост президента Франсуа Жозефа Ресте, который ранее занимал пост генерал-губернатора Французская Экваториальная Африка.[9] Боганда прибыл в Париж облачился в свою клерикальную одежду и представился коллегам-законодателям как сын полигамного каннибала.[10] С 1947 года Боганда вел активную кампанию против расизма и колониального режима. Вскоре осознав пределы своего влияния во Франции (он работал в парламенте до 1958 года, но постепенно отстранился от его деятельности),[11] он вернулся в Убанги-Шари, чтобы организовать массовое движение учителей, водителей грузовиков и мелких производителей, чтобы выступить против французского колониализма, хотя его предыдущая попытка создать маркетинговый кооператив среди африканских плантаторов его собственной национальности потерпела неудачу.[12][13] 28 сентября 1949 года в Банги он основал Движение за социальную эволюцию Черной Африки (MESAN), квазирелигиозный политическое движение и партия которые стремились утвердить черную человечность и быстро стали доминировать в местной политике. Его политическое кредо было обобщено в Санго фраза "Zo Kwe Zo", что переводится как" каждый человек есть личность ".[14] По сути, он искал равного обращения и гражданских прав для чернокожих в Французский союз а не независимость, по крайней мере, на данный момент.[15] Он демаргинализовал большие массы людей - женщин, молодежь, рабочих, бедных земледельцев - с намерением раскрыть творческие способности народа Убангиана, поставив его в центр истории своей страны.[16]

Боганда (справа) принимает премьер-министра Шарля де Голля в Браззавиле в 1958 году для обсуждения политического будущего Убанги-Шари.

Движение было более популярным среди сельских жителей, чем среди évolué горожане, которых Боганда считал раболепными и к которым он применял уничижительный термин "Мбунджу-Воко»(« Черно-белые »).[17] Кроме того, он создал Intergroupe Liberal Oubanguien (ILO) в 1953 году.[18] целью которого было избрать в собрание равное количество черных и белых политиков, чтобы объединенная коллегия выборщиков может быть установлен.[19] Действия MESAN вызвали гнев французской администрации и компаний, торгующих хлопком, кофе, бриллиантами и другими товарами. Торговая палата Банги находилась под контролем этих компаний, и люди, собравшиеся в этом клубе, сильно возмущались прекращением принудительного труда и, как следствие, ростом черного национализма. В частности, они ненавидели Боганду, считая его опасным революционным демагогом и угрозой их «свободному предпринимательству», и они решили избавиться от него.[20] Они также создали местные RPF отделения для противодействия MESAN, а присутствие Африканского демократического объединения (RDA) на трех других территориях Французской Экваториальной Африки представляло некоторую угрозу для MESAN, но к 1958 году, хотя другие партии были разрешены, они были сокращены до крошечных групп.[21] Во многих случаях генерал Шарль де Голль выразил сочувствие Убанги-Шари, который поддерживал идею де Голля Свободные французские войска еще в августе 1940 г. и отказался поддерживать яростные происки РПФ против Боганды и его людей. В июле 1958 года он принял Боганду, тогдашнего главу Великого совета Французской Экваториальной Африки и выступавшего за независимость, в Париже, а в августе - в Браззавиле. Обсуждения там привели к тому, что генерал принял требования Боганды о независимости и одобрил Французское сообщество в сентябре повсюду Французская Экваториальная Африка.[22]

Привязанность Боганды к духовенству ослабла, когда он встретил и влюбился в молодую француженку Мишель Журден, которая работала секретарем парламента. Они поженились 13 июня 1950 года, за что Боганда был исключен из духовенства и лишен поддержки католической иерархии. Позже у Боганды и Журдена родятся две дочери и сын. Этот роман вызвал небольшой скандал в Париже, но мало повлиял на его популярность среди людей. В Национальном собрании он продолжал бороться, часто тщетно, против репрессивных сил французской администрации в Убанги-Шари. Произвольный арест, низкая заработная плата, обязательное выращивание хлопка и исключение чернокожих из ресторанов и кинотеатров - все это были мишенями его риторики.[20]

Рост популярности и движение к автономии

29 марта 1951 года Боганда был приговорен к двум месяцам тюремного заключения.[23] после ареста 10 января за «создание угрозы миру» после вмешательства в споры на местном рынке («инцидент в Боканге» в Лобае).[24] Его жену приговорили к 15 суткам тюрьмы, но ни одна из них не отбыла наказания. 17 июня он был переизбран в Национальное собрание, набрав 48% голосов, несмотря на препятствия, поставленные на его пути администрацией и сильную оппозицию со стороны властей, колонистов и миссий, с двумя выдающимися французскими кандидатами, стремящимися свергнуть его.[9] В это время он стал чрезвычайно популярным мессианским народным героем и ведущим националистом своей страны; MESAN стала партией большинства в Выборы в территориальное собрание в марте 1952 года. В этот период он разделил свое время между своей кофейной плантацией, своей эмансипационной работой и новыми политическими позициями.[9] В апреле 1954 года в городе произошел инцидент, который продемонстрировал талант Боганды и привлек внимание публики. Берберати. Белый агент общественных работ, который недавно получил выговор за жестокое обращение с африканцами, объявил, что его повар и жена повара умерли.[19] Вспыхнул беспорядок, и губернатор послал парашютистов, а бронетехника патрулировала улицы. Боганда не решился появиться в деревне, которая не была его оплотом, но все равно сделал это и заявил перед бунтовщиками, что справедливость будет одинаковой для черных и белых. Услышав слова Боганды, толпа успокоилась и разошлась.[25]

Карта предлагаемого Соединенные Штаты Латинской Африки: Центральноафриканская Республика наряду с современными государствами Ангола, Бурунди, Камерун, Чад, то Демократическая Республика Конго, то Республика Конго, Экваториальная Гвинея, Габон и Руанда.

Он сыграл решающую роль в начале внутренней автономии (1956–1958), хотя относительно консервативный Боганда оставался сочувствующим французским интересам и по-прежнему не выступал за немедленную независимость.[26][27] Для Боганды 1956 выборы, в которой он получил 89% голосов против другого Убангиана, была неоспоримой платформой оратора, с которой колониальная администрация пришла к соглашению; французы понимали, что противостоять ему будет опасно, и пытались приспособиться к нему. В том же году он согласился на европейское представительство в избирательных списках в обмен на финансовую поддержку лидеров французского бизнеса, и 18 ноября был избран первым мэром Банги. 31 марта 1957 года MESAN выиграла все места в Выборы в территориальное собрание; 18 июня Боганда был избран президентом Великого совета Французской Экваториальной Африки (форум, который он использовал для распространения своих взглядов на африканское единство)[28] а в мае был назначен вице-президентом правительственного совета Убанги-Шари (французский губернатор по-прежнему был его президентом).[29]

Будучи прагматиком, Боганда выступил перед местной ассамблеей 30 декабря 1957 года, восхваляя новый Comité de Salut Economique, который предусматривал совместное управление экономикой между французскими колонизаторами и членами территориального совета MESAN (он назвал это «союзом капитала и труда Oubanguian»). ), но отсутствие французских инвестиций и сопротивление Убангианцев вскоре заставили его отвернуться от этой идеи.[30] В связи с многочисленными декларациями независимости, сделанными на большей части франкоязычной Африки, Боганда сообщил, что независимый Убанги-Шари столкнется с серьезными экономическими проблемами с самого начала. Вместо этого он выступал за независимость всех Французская Экваториальная Африка и его интеграция в Соединенные Штаты Латинской Африки включая бывшие французские, бельгийские и португальский колонии Центральной Африки;[24] он намеревался сделать Убанги-Чари федеральной единицей в этой структуре. Однако такая федерация оказалась нереальной, разбившись о камни региональной ревности и личных амбиций.[31] и Боганда пришел к принятию конституции, охватывающей только Убанги-Шари как Центральноафриканскую Республику. Таким образом, после 1 декабря 1958 года, когда Боганда провозгласил создание Центральноафриканской Республики в качестве автономного члена Французского сообщества, это название применялось только к бывшему Убанги-Шари.[23] 8 декабря сформировалось первое правительство ЦАР, премьер-министром которого был Боганда; французский губернатор остался в стране, но теперь был назначен верховным комиссаром. Новое правительство начало с принятия закона о запрете наготы и бродяжничества, миссионерское образование Боганды все еще проявляется.[32] Однако его главная задача заключалась в разработке конституции, которая была демократической и в некоторой степени напоминала конституцию Франции; это было одобрено ассамблеей 16 февраля 1959 года. Формальная независимость пришла позже, 13 августа 1960 года.[33]

Смерть и последствия

Боганда был готов стать первым президентом независимой ЦАР, когда 29 марта 1959 года, незадолго до выборов в законодательные органы, он сел в самолет в Берберати и вылетел в Банги. Самолет взорвался в воздухе над Букпаянгой в субпрефектура из Бода (около 160 километров (100 миль) к западу от Банги), в результате чего погибли все пассажиры и экипаж.[34][35] Никакой ясной причины загадочного крушения не установлено.[23] и никакой комиссии по расследованию не было создано;[35] многие подозревали в саботаже.[36] Нация была потрясена смертью своего уважаемого лидера, чьи похороны 2 апреля в соборе Нотр-Дам-де-Банги вызвали большое излияние горя от тысяч жителей Убанги.[37] Выпуск парижского еженедельника от 7 мая L'Express Выяснилось, что эксперты нашли следы взрывчатки в обломках, но верховный комиссар Франции запретил продажу этого журнала, когда оно появилось в ЦАР. Многие подозревали, что иностранные бизнесмены из торговой палаты Банги, возможно, при содействии французской секретной службы, сыграли свою роль.[32] Мишель Журден также подозревалась в причастности: к 1959 году отношения между Богандой и его женой испортились, и он думал оставить ее и вернуться к священству. У нее был большой страховой полис на его жизнь, который был оформлен за несколько дней до аварии. По словам Брайана Титли, автора книги Темный век: политическая одиссея императора Бокассы, есть веские основания подозревать ее причастность к авиакатастрофе.[32]

Абель Гумба, вице-премьер и министр финансов, которого Титли описывает как «умного, честного и сильно националистического»,[38] стал логическим преемником Боганды. Однако его приближенный и двоюродный брат, министр внутренних дел Дэвид Дако, который, скорее всего, возглавит режим, уважающий иностранные интересы, был поддержан верховным комиссаром полковником Роджером Барберо при поддержке торговой палаты и Мишель Журден.[39] Таким образом, он отмахнулся от Гумбы и к 1962 году закрыл оппозицию, и MESAN стала единственной партией страны.[40] События после смерти Боганды сильно напоминают другие усилия Франции по поддержанию экономического господства, обеспечив приход к власти послушных лидеров в ее бывших колониях.[41] Это также лишило страну харизматического лидера в Уфуэ-Буаньи или же Сенгор плесени, чьего престижа могло хватить для сохранения гражданского правления, которое закончилось, когда Бокасса сверг непопулярного Дако в 1966 году.[42]

Наследие

На первой почтовой марке его страны, выпущенной в 1959 году, изображен Боганда в окружении его дизайна для флаг Центральноафриканской Республики. Он объединил красный, белый и синий цвета Французский триколор с Панафриканские цвета: красный, зеленый и желтый.

Боганда считается не только героем и отцом своей нации, но и одним из великих лидеров деколонизация в Африке; историк Жорж Шаффар описал его после смерти как «самого престижного и наиболее способного из экваториальных политических деятелей»,[23] в то время как политический историк Жерар Прунье назвал его «вероятно, самым одаренным и наиболее изобретательным из поколения политиков французской Африки в области деколонизации».[43] Среди мест, названных в его честь, - проспект Банги, одна из крупнейших средних школ города, замок Боганда и Стадион Бартелеми Боганда. 29 марта, годовщина его смерти, - государственный праздник - День Боганды. Боганда был также дизайнером флаг Центральноафриканской Республики, изначально предназначенный для Соединенные Штаты Латинской Африки.[44]

Боганда - один из многих африканских политических лидеров, которые в попытке развить национальную политическую культуру были представлены (или представили себя) великим национальным лидером, прославленным, а иногда и почти обожествленным. Их превозносили как отцов своих народов и считали мудрыми в понимании наилучших интересов своих народов. Среди других, кто стал особым объектом поклонения героям: Леопольд Седар Сенгор, Феликс Уфуэ-Буаньи, Моктар ульд Даддах, Ахмед Секу Туре, Модибо Кейта, Леон М'ба и Даниэль Уэдзин Кулибали.[45] Боганда мало что сделал, чтобы воспрепятствовать широкому распространению рассказов о его сверхъестественных силах, предполагаемой неуязвимости и даже бессмертии. Незадолго до его смерти большая толпа ждала на берегу Река Убанги видеть, как он крестится, идя по водам. Он не появился, но, очевидно, очень многие люди все еще верили, что он мог совершить чудесный переход.[45] Он был не просто харизматичным политическим лидером, он считался «черным Христом», великим религиозным деятелем, наделенным необычайными способностями. Вместе с Конго-Браззавиль с Фульберт Юлу Боганда, который оставался священником во время президентства, не был особенно озабочен своей религиозной миссией, когда он вошел в политику, но он беззастенчиво использовал огромное уважение народа к церкви и одежде в политических целях. Он успешно манипулировал религиозными символами (облачением священников, крестами, крещением, учениками, служителями и т. Д.) В политических целях.[46]

После его смерти его загадочность возросла: он был всенародным мучеником, и ему регулярно приписывали чудеса. Миф о Боганде продолжает оказывать сильное влияние на многих людей в ЦАР, и его последователи часто использовали его в своих призывах к национальному единству. Те, кто был с ним в близком родстве, такие как Бокасса (который был из той же деревни и этнического меньшинства, был сыном дяди своей матери, оправдывал свой переворот, используя имя Боганды и создавал культ Боганды как основателя партии и государственный),[21] или Дако (который выдавал себя за идейного преемника Боганды, выступая за «национальное примирение» во время 1981 выборы )[47] смогли захватить часть его ауры и использовать ее в своих интересах.[32][45]

Примечания

  1. ^ Титли, стр. 7.
  2. ^ Титли, стр. 6.
  3. ^ а б Широт, стр. 378.
  4. ^ "Смерть сильного человека". Время. 13 апреля 1959 г.. Получено 22 февраля 2008.
  5. ^ Кальк (2005), стр. 26.
  6. ^ а б Брэдшоу, Ричард А. (10 декабря 2006 г.). «Библиография и справочная информация для Центральноафриканской Республики: Letra C». Архивировано из оригинал 4 января 2015 г.. Получено 22 февраля 2008.
  7. ^ Кальк (2005), стр. 37.
  8. ^ Кальк (1971), стр. 75.
  9. ^ а б c d "Биографии депутатов IV Республики: Бартелеми Боганда" (На французском). Национальное собрание Франции. Получено 29 февраля 2008.
  10. ^ Титли, стр. 12.
  11. ^ An MRP депутат до 1950 года, Боганда после этого был независимым. Он только дважды говорил: в 1947 году о злоупотреблениях колониализмом и в 1950 году об отсутствии социальной справедливости во Французской Экваториальной Африке. После 1956 года он практически перестал посещать парижский парламент. Национальное собрание Франции биография.
  12. ^ Кларк и Гардинье, стр. 111.
  13. ^ Это было Société Coopérative Oubangui, Lobaye, Lesse (SOCOULOLE), целью которого было обеспечение продуктами питания, одеждой, жильем, медицинским обслуживанием и образованием. SOCOULOLE был распущен через несколько месяцев. Биография Национального собрания Франции; Кальк (2005), стр. 179.
  14. ^ В преамбуле Конституции ЦАР 2004 года, в частности, говорится: «Воодушевленные желанием обеспечить человеку его достоинство в соответствии с принципом« ZO KWE ZO », провозглашенным основателем Центральноафриканской Республики Бартелеми Богандой». Хейнс, Кристоф (редактор) (1999). Закон о правах человека в Африке. Гаага: Издательство Martinus Nijhoff. п. 77. ISBN  90-411-0287-6.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов (связь)
  15. ^ Он заявил, что целью MESAN было «способствовать политической, экономической и социальной эволюции черной Африки, разрушить барьеры трайбализма и расизма, заменить унизительное понятие колониального подчинения более человечным понятием братства и сотрудничества». Национальное собрание Франции биография. Он также заявил, что MESAN «направлен на развитие и освобождение черной расы путем прогрессивной и мирной эволюции, достигнутой объединенными усилиями всех негров во всем мире. Каждая этническая или административная группа, каждая семья, клан или племя, каждый район, регион, дивизия, провинция или департамент, каждая территория, каждая федерация будут организовывать свои собственные отделения, федерации и комитеты ». Кальк (1971), стр. 79.
  16. ^ Кларк и Гардинье, стр. 122.
  17. ^ Кальк (2005), стр. 134.
  18. ^ Олсон, стр. 122.
  19. ^ а б Кальк (1971), стр. 89.
  20. ^ а б Титли, стр. 13.
  21. ^ а б Кальк (2005), стр. 136.
  22. ^ Кальк (2005), стр. 83–84.
  23. ^ а б c d Кальк (2005), стр. 27.
  24. ^ а б Аппиа и Гейтс, стр. 277.
  25. ^ Кальк (1971), стр. 90.
  26. ^ Аппиа и Гейтс, стр. 398.
  27. ^ Еще в апреле 1958 г. Французская Четвертая Республика в агонии он был частью большинства африканских франкоязычных лидеров, которые все еще искали ассоциативные формулы, которые каким-то образом сохраняли бы жизнеспособные связи между Францией и ее африканской империей. Для них «независимость» означала автономию в рамках некоторой формы французского политического сообщества, а не полный отказ от Франции и всего, что она для них значила. Это неудивительно, поскольку эти лидеры участвовали в рождении Республики, помогали писать ее конституцию и законы, а также участвовали в ее законодательных органах и политических партиях. Le Vine, стр. 122, 127.
  28. ^ Кальк (2005), стр. xxxi.
  29. ^ Кальк (2005), стр. 90.
  30. ^ Кальк (2005), стр. 44.
  31. ^ 28 сентября по призыву Боганды 98% избирателей Убангиана поддержали референдум о создании Французское сообщество. Однако на конференции в Браззавиле 24–25 ноября выяснилось, что лидеры Чада, Конго-Браззавиля и, прежде всего, Габона (который видел, как его доходы переводились на развитие Среднего Конго) были полны решимости действовать в одиночку, и их страны стали автономными республиками в составе Французского сообщества 28 ноября 1958 г. Kalck (2005), p. xxxi.
  32. ^ а б c d Титли, стр. 16.
  33. ^ «Центральноафриканская Республика (03/08)». Государственный департамент США. Март 2008 г.. Получено 5 марта 2008.
  34. ^ На борту находились четыре члена экипажа и пять пассажиров, в том числе руководитель правительственной информации и член парламента. «Африканский лидер найден мертвым в разбитом самолете». Нью-Йорк Таймс. 1 апреля 1959 г. с. 10.
  35. ^ а б Prunier, стр. 103.
  36. ^ Жерар Прунье в примечаниях к его заявлению, «вероятность нечестной игры была очень высока», без прямого обвинения говорится: «Белые, которые работали на то, что осталось от концессионеров Grandes Compagnies, ненавидели Боганду, который сыграл важную роль в том, чтобы в конце концов запретить принудительный труд в 1946. Они также ненавидели его интеллект, который расстраивал их мнение о неполноценности черных ". Prunier, стр.103 и 393
  37. ^ Кальк (1971), стр. 106.
  38. ^ Титли, стр. 15.
  39. ^ Кальк (1971), стр. 107.
  40. ^ Титли, стр. 16–17.
  41. ^ Титли, стр. 18.
  42. ^ Титли, стр. 31.
  43. ^ Prunier, стр. 102.
  44. ^ Кальк (2005), стр. 74.
  45. ^ а б c Le Vine, стр. 106.
  46. ^ Le Vine, стр. 182.
  47. ^ Титли, стр. 158.

Рекомендации

внешняя ссылка

Политические офисы
Предшествует
Абель Гумба
Как премьер-министр Убанги-Чари		 Премьер-министр Центральноафриканской Республики
1958–1959		Преемник
Дэвид Дако