Балачандра Раджан - Balachandra Rajan
Балачандра Раджан (24 марта 1920 г. - 23 января 2009 г.[1][2]) был индийским дипломатом и исследователем поэзии и поэтика.
Жизнь и карьера
Особое внимание уделяется поэзии Джон Милтон, Раджан был заслуженным профессором английский на Университет Западного Онтарио и Раджан был членом Тринити-колледж, Кембридж с 1944 по 1948 год, но покинул Англию, чтобы вернуться в свою родную Индию, где он проработал на дипломатической службе Индии до 1961 года. В течение этого периода он работал в индийской делегации при Организации Объединенных Наций, активно сотрудничая с ЮНЕСКО и ЮНИСЕФ, и председательствовать в международной анти-малярия усилие.[3] Он занимал пост председателя Исполнительного совета ЮНИСЕФ с 1955 по 1956 год. Оставив дипломатическую карьеру, чтобы вернуться в академическую среду, Раджан преподавал в Университете Дели, а затем эмигрировал в Канаду и занял должность в Университете Западного Онтарио.[4]
Научная работа Раджана охватывала широкий спектр Английская поэзия, но часто возвращался в Милтон и особенно в Милтон потерянный рай. Его работу нелегко отнести к какой-либо критическая методология; он был знатоком поэтики во многих формах и подходах. Его книга 1947 года Потерянный рай и читатель семнадцатого века в первую очередь является ответом на очевидный интерес Милтона к Арианство считается ересь, и выступает за различие между частным и общественным смыслом в поэзии Милтона. Книга оказала влияние на Уильям Эмпсон, особенно критика Эмпсоном строго богословских прочтений потерянный рай, Бог Милтона.[5] Более поздние эссе исследуют то, что Раджан называетобщий множественность "в потерянный рай.
В дополнение к его работе над Милтоном, более поздняя критика Раджана затрагивает вопросы смысл, намерение, и контекст в широком круге авторов, включая Спенсер, Йейтс, Марвелл, Китс, и Маколей. Раджан считалпоэзия не может сообщить о событии, это должно быть событие ».[6]
Раджан также написал два романа. Темный танцор отрезвляющее исследование конфликтов Раздел;[7] Слишком долго на западес другой стороны, это более беззаботная сатира (возможно, под влиянием Тагор с Прощай, мой друг) о возвращении девушки в родную деревню после эмансипирующего образования в Нью-Йорке.[8]
Дочь Раджана - ученый и теоретик литературы. Тилоттама Раджан, который также преподает в Western.[4]
Критические работы
- Потерянный рай и читатель семнадцатого века. Лондон: Chatto and Windus, 1947. Перепечатано в Ann Arbor: University of Michigan Press, 1967.
- У. Б. Йейтс: критическое введение. Лондон: Библиотека Университета Хатчинсона, 1965.
- Величественная рифма: исследование основной поэзии Мильтона. Лондон: Рутледж, 1970.
- Главный вопрос: исследование поэзии Т.С. Элиот. Торонто: Университет Торонто Press, 1976.
- Форма незаконченного: английская поэтика от Спенсера до фунта. Принстон: Издательство Принстонского университета, 1985.
- Под глазами Запада: Индия от Милтона до Маколея. Дарем: издательство Duke University Press, 1999.
- Милтон и атмосфера чтения: очерки. Торонто: Университет Торонто Пресс, 2006.
Вымысел
- Темный танцор. Нью-Йорк: Саймон и Шустер, 1958.
- Слишком долго на западе. Нью-Йорк: Атенеум, 1962.
Рекомендации
- ^ Раджан, Тилоттама - Романтическое повествование: Шелли, Хейс, Годвин, Уолстонкрафт
- ^ "Запад скорбит о потере ученого Милтона". Западные новости. Университет Западного Онтарио. 28 января 2009 г.. Получено 29 января, 2009.
- ^ «Фонд ООН для стимулирования войны с малярией». Нью-Йорк Таймс. 5 марта 1955 г.
- ^ а б Тамбурри, Розанна (8 ноября 2004 г.). "Академические династии". Дела университета. Архивировано из оригинал 8 августа 2009 г.. Получено 2009-01-24.
- ^ Эмпсон, Уильям (1965). Бог Милтона (2-е изд.). Лондон: Чатто и Виндус. стр.34 –35.
- ^ Раджан Б., «Непреодолимый вопрос: исследование поэзии Т. С. Элиота», Университет Торонто, Торонто, 1976 г.
- ^ Мортон, Фредерик (29 июня 1958 г.). «Новые истины, старые ценности». Нью-Йорк Таймс.
- ^ Пур, Чарльз (20 февраля 1962 г.). «Книги времени: Слишком долго на Западе». Нью-Йорк Таймс.