Август Кавель - August Kavel

Август Кавель около 1840 г.

Август Людвиг Кристиан Кавель (3 сентября 1798 - 12 февраля 1860). Пастор Кавел был основателем Лютеранство в Австралии.

Обучение и раннее служение

Кавель родился в Берлин, где он посетил Gymnasium zum Grauen Kloster школу и продолжил изучать богословие. В 1826 г. он был назначен и поставлен пастором церкви в селе Клемциг, расположенный недалеко от города Züllichau тогда на юго-востоке Бранденбург в немецком государстве Пруссия. Между 1798 и 1840 гг. Протестантский церкви в Пруссии претерпели ряд изменений, вызванных указами короля Фридрих Вильгельм III. Эти декреты были предназначены для объединения лютеранской и реформатской церквей в одну. Евангелическая христианская церковь. К 1826 году намерения Фредерика Вильгельма встретили некоторую оппозицию. Это обострилось в 1830 году, когда Фредерик Уильям объявил о ряде изменений, которые поставили вне закона традиционные обряды церквей и предписали форму поклонение которую многие лютеране считали противником Воля Бога. Именно в этой среде возникло инакомыслие против указов Фридриха Вильгельма.

Пастор Кавел изначально не принадлежал к этой группе, которая стала известна как Старые лютеране. Пересмотренное издание программы поклонения Фредерика Вильгельма, выпущенное в 1829 году, было добровольным для использования в собраниях, как и первое издание. Пастор Кавель использовал этот порядок поклонения до 1834 года, когда под влиянием писаний Иоганн Готфрид Шайбель, он перестал и пополнил ряды несогласных. Кавель написал королю в январе 1835 года, сообщив ему, что он больше не будет использовать программу поклонения. В пасхальный понедельник 1835 года Кавель был отстранен от служения и ему запретили заниматься пасторской деятельностью. Его прихожанам также было запрещено использовать церковные помещения и участвовать в любых богослужениях под председательством временно отстраненных пасторов.

Эмиграция в Австралию

Пастор Кавел начал искать пути, чтобы привести свою общину в исходе из Пруссии в место, где они могли бы поклоняться в свободе. В начале 1836 г. Кавель побывал в Гамбург узнать о возможности миграции в Россию или США; однако оба эти варианта были невозможны.

Находясь в Гамбурге, Кавель был проинформирован о возможности переезда в Австралию. Он поехал в Лондон, Англия, чтобы встретиться с Джордж Файф Ангас, председатель Компания Южной Австралии, которая искала эмигрантов для освоения приобретенных земель в Южной Австралии. Кавель был благосклонно принят Ангасом, который прислал своего главного писаря, Чарльз Флаксман, в Пруссию для встречи с группой Кавеля и для подготовки их к эмиграции. Кавель остался в Лондоне, служа немецкой общине.

Община в Клемциге пережила ряд неудач при подаче заявления на эмиграцию. Требуя разрешения от правительства, они были проинформированы, что их просьба об эмиграции была отклонена в 1837 году. Представители, которых послали обжаловать отказ, были арестованы и заключены в тюрьму. Лишь в конце 1837 года группе наконец было разрешено эмигрировать.

В финансовом отношении миграция была дорогостоящей. Ангас лоббировал Южно-Австралийскую компанию, чтобы она предоставила финансирование лютеранским инакомыслящим, утверждая, что характер людей был идеальным типом для нового поселения в Южной Австралии. Однако из-за финансовых проблем внутри Компании запрос Angas, который первоначально был одобрен, теперь был отклонен. Многие из прусских мигрантов также столкнулись с финансовыми трудностями из-за длительного процесса подачи заявления на эмиграцию. Теперь миграция в Австралию оказалась невозможной.

Джордж Ангас решил лично предоставить финансирование Кавелу и группе Klemzig. От их имени были зафрахтованы четыре корабля: Принц джордж, Bengalee, Зебра и Катарина. Принц джордж и Bengalee покинул Гамбург 8 июля 1838 года с примерно 250 эмигрантами. Они отправились в Плимут, где они встретили пастора Кавела, а затем продолжили свой путь, пока не прибыли в Порт Аделаида 20 ноября 1838 г. Зебра улетел в августе 1838 г. со 187 на борту и прибыл в Holdfast Bay 28 декабря. Одиннадцать человек, шесть взрослых и пятеро детей, погибли во время поездки. Катарина отправился в сентябре 1838 г. и прибыл в январе 1839 г. Всего эта группа кораблей перевезла 596 мигрантов из Пруссии в Австралию.

Поселение в Южной Австралии

Основная статья: Немецкое поселение в Австралии

Пастор Кавел, как лидер группы иммигрантов, выступал в качестве переговорщика по обеспечению земли для поселенцев. Эти новые мигранты арендовали 150 акров (0,61 км.2) от Джорджа Ангаса и основали свое первое поселение в Австралии в Клемциг. По прибытии третьего корабля, Зебра, город Hahndorf было установлено. Третье поселение прусских переселенцев было основано в Глен Осмонд многие пассажиры из Катарина. Один из последователей Кавеля, Иоганн Фридрих Круммнов, учил девочек в пути, но был сочтен «неудовлетворительным, и община не разрешила ему преподавать в Австралии».[1]

23 и 24 мая 1839 г. Кавель созвал собрание старейшины из трех деревень. На этом собрании конституция нового Австралийский лютеранский синод был принят. На следующем синодическом собрании в 1840 году было составлено письмо, которое впоследствии было отправлено «старым лютеранам» в Пруссии. Его цель состояла в том, чтобы побудить других эмигрировать и, что наиболее важно, иммигрировать в Австралию вторым пастором. 28 октября 1841 года еще 224 прусских иммигранта прибыли в Аделаиду ​​по Skjold, среди них пастор Gotthard Fritzsche. Эта группа составляла основную часть поселений на Лобеталь и Bethanien. В Лобетале Круммнов, который теперь был натурализованным английским гражданином и мог купить землю, поселенцы предоставили ему средства для создания общины: Круммнов хотел, чтобы это основывалось на его собственных принципах совместного владения и горячей молитвы.[1] Поселенцы Лобетала отвергли видение Круммноу и юридически оспорили его право на владение землей.[1] В 1842 г. Лангмейл был урегулирован. Кавель оставался в Южной Австралии до своей смерти.

Разделение в церкви

Основная статья: История лютеранской церкви Австралии § Разделение на Синод Иммануила и Евангелическо-лютеранский Синод Австралии

Между Кавелом и оседлыми мигрантами в Хандорфе и Клемциге возникла напряженность, когда он настоятельно призвал их переехать в Лангмейл.

Семья

Родители Кавеля, Альбрехт Кристиан Кавель (ок. 1766 - август 1842) и (Шарлотта) Сабина Кавель, урожденная Филлграф, (25 декабря 1767 - 1852) также эмигрировали на борт. Принц джордж в 1838 г.

  • Август Кавель женился на англичанке Анне Кэтрин Пеннифезер 28 марта 1840 года. Она умерла 25 декабря 1841 года после рождения мертворожденного сына.[2] Похоронен на крохотном Клемцигском кладбище (там должны были быть похоронены и родители Кавела).[3] Кавель снова женился в 1851 году на Йоханне Беате Иррганг; у них не было потомства.
  • Его сестра Мария Шарлотта Сабина Кавель (2 августа 1806 - 6 апреля 1880) эмигрировала на борт. Принц джордж в 1838 г. женился на (Иоганн Фридрих) Августе Фидлере (21 февраля 1796 г. - 17 сентября 1880 г.).[4]
  • Три брата Иоганн Вильгельм Фердинанд Кавель, Иоганн Фридрих Вильгельм Кавель и Даниэль Самуэль также эмигрировали в одно путешествие.

Литература (на английском и немецком языках)

  • Теодор Хебарт: Die Vereinigte Evangelisch-Lutherische Kirche в Австралии ... 1838–1938. Склад лютеранских книг, Аделаида, 1938. - Подробное описание первых лет лютеранской церкви в Австралии, включая иллюстрацию и объяснение теологических конфликтов между Кавелом и Фриче.
  • Вильгельм Иван: Um des Glaubens Willen nach Australien: Eine Episode deutscher Auswanderung. Лют. Bücherverein, Breslau 1931. - Общее описание миграции лютеран из Клемцига в Южную Австралию и роль Августа Кавела в этом событии.
  • Дэвид Шуберт: Люди Кавеля: их история миграции из Пруссии в Южную Австралию ... Издание второе, с исправлениями. Highgate (SA), [опубликовано самостоятельно], 1997 г. - Подробная документация о мотивах миграции Кавела, включая факсимиле и / или обширные цитаты из соответствующих документов.
  • Крис Иллерт: Традиционные немецкие народные сказки из долины Баросса / Traditionelle deutsche Volksmärchen vom Barossatal. East Corrimal (NSW), [самоиздан] 1988. - Август Кавел и его оппонент Фриче изображены в виде колдунов в небольшом сборнике Народных историй, отражающих миграцию, основание новой церкви в Австралии и грядущие теологические конфликты.
  • Якоб Андерхандт: «Deutschaustralische Märchen von der Freiheit des Glaubens». Eremitage: Zeitschrift für Literatur, № 14, Людвигсбург: Валентин Верлаг, 2007, стр. 9–37. - Эссе, в котором сравниваются и анализируются отношения между сказками, собранными Крисом Иллертом, и реальными событиями, включая достижения Кавела в Германии, Англии и Австралии.

использованная литература

  1. ^ а б c Наттинг, Дэвид (2001). "J. F. Krummnow". Учителя в сети. Получено 31 октября 2012.
  2. ^ Дэвид Шуберт. "Центр истории ЮАР: Август Кавель". Получено 10 декабря 2017.
  3. ^ "Пионерское немецкое кладбище". Регистр (Аделаида). LXXXIX (26, 056). Южная Австралия. 1 июля 1924 г. с. 10. Получено 10 декабря 2017 - через Национальную библиотеку Австралии.
  4. ^ "Tod eines alten Kolonisten". Australische Zeitung. XXXII (38). Южная Австралия. 21 сентября 1880 г. с. 4. Получено 10 декабря 2017 - через Национальную библиотеку Австралии.