Артур Карскаллен - Arthur Carscallen

Артур Карскаллен
Личная информация
Имя при рожденииАртур Аса Гранвиль Карскаллен
Родившийся1879
Умер1964
Часть серии на
Седьмой день
Адвентистская церковь
Джеймс и Эллен Уайт
Адвентизм

Артур Аса Гранвиль Карскаллен (1879–1964), был Адвентисты седьмого дня пастор, миссионер, администратор, лингвист, и издатель.[1]

Ранние годы

Карскаллен родился в Канаде и вырос в Северной Дакоте, где крестился в 20 лет, незадолго до начала учебы в Union College с 1900 по 1901 год. Он завершил свое служение адвентистов седьмого дня (АСД) в сентябре 1906 года в Данкомб Холл Учебный колледж в Англии. В том же году, после своего рукоположения, он отправился в Кения, чтобы начать миссионерское служение для АСД в качестве суперинтенданта Британская Восточная Африка Миссия вместе с Питером Ньямбо, африканским адвентистским работником из Ньясаленд, сейчас же Малави, который был одноклассником Карскаллена в Данкомб-холле.[2]

Адвентисты седьмого дня в Кении: начало

Первый Миссионеры АСД работать в Кении были Артур Карскаллен и уроженец Ньясаленда Питер Ньямбо. Покинув Англию, они отправились в Гамбург, Германия, откуда 1 октября 1906 года отплыли в Восточную Африку. Карскаллен писал о путешествии в Африку. «После чрезвычайно жаркого путешествия по Красному морю мы прибыли в Момбасу почти три недели спустя».[3]

К 27 ноября 1906 года Карскаллен и Ньямбо смогли открыть первую британскую миссионерскую станцию ​​в Восточной Африке в Кении на холме Джендия, недалеко от восточного побережья Озеро Виктория на Кенду Бэй с помощью Абрахама К. Эннса, немецкого миссионера и садовника, работавшего в Танганьика, сегодня Танзания. Эннс прибыл в Танганьику в 1903 году и работал среди Родите людей.[4] Вместе они выбрали участок площадью пять акров, примерно в трех километрах (двух милях) от берега от залива Кенду для места проведения миссии, который находился среди Ло люди в том, что сейчас Южная Ньянза, о котором Карскаллен говорит: "... мы выбрали место в Гендии среди примитивного африканского племени, говорившего на Нилотский язык Карскаллен и Ньямбо быстро возводили здания для миссии. Ньямбо оставался в Гендии около четырех лет.[4]

В течение 14 месяцев Карскаллен сообщил, что он и Ньямбо построили основные здания миссии и что он выучил язык луо. Как суперинтендант Миссии, Карскаллен и его сотрудники основали миссионерские станции вдоль восточного берега озера Виктория в Гендия-Хилл, Вайр-Хилл, Остров Русинга, Каньядото, Карунг, Кисий (Ньянчва) и Камагамбо. Первые 10 адвентистов Джалуо в Кении крестились 21 мая 1911 года.[2][5]

Издательское дело было центральным элементом миссии ранней адвентистской церкви. Так, в 1913 году Карскаллен приобрел для Миссии небольшой пресс во время поездки домой в Соединенные Штаты и вернулся, чтобы создать African Herald Publishing в Гендии, чтобы публиковать книги, статьи и ежемесячный журнал. Карскаллен был одним из десятков церковных руководителей, которые помогли распространить свою веру во всем мире посредством издательского служения.[6]

El misionero adventista Arthur Carscallen estableció en 1913 la African Herald Publishing (Publicadora Heraldo Africano). А. Карскаллен fue uno de las docenas de dirigentes de la iglesia que ayudaron a expandir el adventismo en todo el mundo a través del Ministerio de Publicaciones.

— Crédito de la foto: Сеть новостей Los Adventistas.

В Язык дхолуо никогда раньше не сводился к письму. Чтобы повысить уровень грамотности людей Джалуо и научить их читать Библию, Карскаллен подготовил для миссии учебник грамматики.[7] Затем, в течение более чем двух лет, Карскаллен и сотрудники миссии переводили части Нового Завета с английского на язык луо, первым из которых было Евангелие от Матфея, которое позже было опубликовано Британское и зарубежное библейское общество в 1913 г.[5] Созданный им учебник грамматики широко использовался в течение многих лет. В дополнение к грамматическому тексту Карскаллен подготовил обширный, но неопубликованный словарь кавирондо или дхолуо и английский словарь во время своей службы в Кении.[8][9]:126

Помимо изучения Библии, адвентисты также предлагали медицинскую помощь и пропагандировали общественное здоровье среди луо. Как адвентисты, они подчеркнули важность правильного питания и здоровья и открыли бесплатную клинику, где лечили малярию, холеру и другие болезни.[9]:126 Хотя отношения между адвентистскими миссионерами и народом Джалуо не обходились без конфликтов, некоторые из них привели к экономическому развитию. Когда к Карскаллену присоединилась его невеста, Хелен, которая была опытной швеей, она была обеспокоена отсутствием одежды, которую носили местные жители, и была полна решимости изменить ситуацию. Таким образом, она начала расти хлопок сделать ткань. Хотя производство хлопка было успешным, миссионерам не удалось убедить джалуо украсить одежду.[9] Во время Первой мировой войны многие миссии были разграблены и повреждены, а рабочих, за исключением Карскаллена и еще одного человека, не пускали на свои посты почти два года, но ему все же удавалось удерживать сотрудников до конца войны.[2]

Среди сторонников Карскаллена был Оньянго Обама, которому тогда было 9 лет, но когда-нибудь он станет дедушкой президента США Барака Обамы. Оньянго принял методы миссионеров более полно, чем большинство людей Луо в то время. В одном из интервью Оньянго Обама сказал, что «прибытие белых миссионеров стало захватывающим развлечением от монотонной деревенской жизни». Его называли любопытным ребенком, его привлекла новая религия, и он был одним из первых джалуо, присоединившихся к миссионерам, вскоре посетив адвентистскую школу-интернат и переняв стиль одежды мужчин-миссионеров «длинные брюки и белую рубашку. . "[9]:127–128

В 1921 году служба Карскаллена в Британской Восточной Африке миссии АСД официально закончилась, и он вернулся в Соединенные Штаты со своей семьей. Вскоре после этого его жена Хелен умерла в том же году в Орегоне.

Работа жизни после Кении

Смотрите также: Религия в Гайане

В 1924 году Артур Карскаллен женился на Аните Джонсон, и вместе они выполняли пастырскую работу в Дакоте. Позже он работал в Британская Гвиана (известный как Гайана в современную эпоху) с 1931 по 1942 год, став президентом трех объединенных областей адвентистов Гвианы, и помог построить новое церковное здание в Джорджтауне, выполняя большую часть столярных работ сам. По-прежнему полный энергии пионер, он вызвался работать в Британской Гвиане среди индейцев Дэвиса и в конце 1936 года отправился в Варамадонг, недалеко от горы Рорайма, где открыл миссию. Повторив успех, достигнутый им в Кении с местными языками, он создал словарь и грамматику Язык Дэвиса.[уточнить ][2][10]

После выхода на пенсию в США он поселился в Ла Сьерра, Калифорния, и продолжал посещать церкви и лагерные собрания.[2][10]

Взносы

Многочисленный вклад Артура Карскаллена в его миссионерскую работу можно оценить почти столетие спустя в статистике 2013 года, представленной адвентистами для Восточно-Центральноафриканский дивизион (ECD), регион, для которого он помог заложить фундамент вместе с Питером Ньямбо, Абрахамом Эннсом и Йоханнесом Элерсом, которые работали в Танганьике с Эннсом. Данные показывают, что эти ранние адвентисты оставили в Восточной Африке прочное влияние: более 2,5 миллионов причастников, крещеных, «поклоняются в более чем 12 000 организованных церквях под руководством более 2 000 рукоположенных и получивших лицензию служителей, из расчета на одного пастора, служащего в среднем 1260 крещеных членов ... »и обучение более 500 000 студентов, получающих адвентистское образование в более чем 2 000 школ, аккредитованных церковью и государственных университетов, а также оказание медицинской помощи населению в шести больницах и 130 сельских клиниках региона.[4]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ "Миссия Сильвейры", Восточная Африка, Рутледж, стр. 53–66, 15 мая 2017 г. Дои:10.4324/9781315257167-4, ISBN  978-1-315-25716-7
  2. ^ а б c d е Словарь африканских христианских биографий - Артур Аса Гранвиль Карскаллен
  3. ^ Исторический очерк конференции Южной Кении В архиве 19 августа 2014 г. Wayback Machine.
  4. ^ а б c Джеффри Мбвана, «Как горчичное зерно: адвентизм в Восточно-Центральной Африке» В архиве 2014-08-19 в Wayback Machine. Адвентистский мир, 2014.
  5. ^ а б 21 мая в истории адвентистов
  6. ^ «Издательская деятельность занимала центральное место в ранней адвентистской церкви». В архиве 2014-08-19 в Wayback Machine Adventist News Network, 10 апреля 2013 г.
  7. ^ Артур Аса Гранвиль Карскаллен. 1910 г. Элементарная грамматика нилотско-кавирондского языка (Dhö Lwo) вместе с некоторыми полезными фразами, англо-кавирондской и кавирондо-английской лексикой, а также некоторые упражнения с ключом к тому же. Лондон: Зарубежное миссионерское общество Св. Иосифа.
  8. ^ Мелвин К. Хендрикс, Международная библиография африканских лексиконов. Пугало Press, 1982
  9. ^ а б c d Петр Первыйбрук, Обамы: невыразимая история африканской семьи. Crown Publishers, 2011.
  10. ^ а б Гэри Ширер, библиотекарь адвентистских исследований, библиотека колледжа Тихоокеанского союза, Библиография индейцев Дэвиса в Гайане, 2001.

Внешние источники

  • «Карскаллен, Артур Аса Грандвиль». Энциклопедия адвентистов седьмого дня, том A-L. Второе исправленное издание. Под редакцией Бобби Джейн Ван Долсон и Лео Р. Ван Долсон. "Commentary Reference Series", том 10. Hagerstown, MD: Review and Herald Publishing Association, 1996. С. 300–301.