Арчибальд Кэри Кулидж - Archibald Cary Coolidge

Арчибальд Кэри Кулидж
Арчибальд Кэри Кулидж.jpg
Арчибальд Кэри Кулидж на экслибрисе
Родившийся(1866-03-06)6 марта 1866 г.
Бостон, Массачусетс, НАС.
Умер14 января 1928 г.(1928-01-14) (61 год)
Бостон, Массачусетс, США
НациональностьАмериканец
ОбразованиеАкадемия Адамса
Альма-матерГарвардский колледж
Берлинский университет
École des Sciences Politiques
Фрайбургский университет
Род занятийБиблиотекарь
Родители)Джозеф Рэндольф Кулидж
Юлия Гарднер
РодственникиДжон Г. Кулидж (брат)
Гарольд Дж. Кулидж (брат)
Джулиан Л. Кулидж (брат)

Арчибальд Кэри Кулидж (6 марта 1866 г. - 14 января 1928 г.)[1] был Американец педагог и дипломат. Он был профессором истории в Гарвардский колледж с 1908 г. и первый директор Библиотека Гарвардского университета с 1910 г. до самой смерти. Кулидж был также ученым в области международных отношений, планировщиком Библиотека Widener, член Дипломатическая служба США, и главный редактор журнала политики Иностранные дела.[2]

Ранние годы

Арчибальд Кулидж родился в Бостон, Массачусетс как третий из пяти мальчиков. Его родители были Юридический факультет Гарвардского университета выпускник Джозеф Рэндольф Кулидж и Джулия (урожденная Гарднер) Кулидж, как из видных, так и из богатых Бостонский брамин семьи.[3] Его братья и сестры включали Министр США в Никарагуа Джон Гарднер Кулидж, отметил юрист Гарольд Джефферсон Кулидж-старший (отец зоолог Гарольд Джефферсон Кулидж младший ), математик и коллега-профессор Гарварда. Джулиан Лоуэлл Кулидж.[3]

Его дядя по отцовской линии был Томас Джефферсон Кулидж, бостонский бизнесмен и Министр США во Франции. Его отец, Джозеф Рэндольф Кулидж, был правнуком 3-го президента США. Томас Джеферсон через его бабушку и дедушку по материнской линии, Томас Манн Рэндольф младший и Марта Джефферсон Рэндольф. Двоюродные дяди Арчибальда были Томас Джефферсон Рэндольф, Джордж Уайт Рэндольф, Эндрю Джексон Донельсон, а его дед, Джозеф Кулидж, был дальним родственником президента Кэлвин Кулидж.[4]

Через свою мать Арчибальд был племянником Джон Лоуэлл Гарднер II. Его мать и дядя Джон были внуками купца. Джозеф Пибоди, один из самых богатых людей Соединенных Штатов на момент его смерти в 1844 году.[5]

Кулидж учился в семи различных начальных и подготовительных школах, Академия Адамса в Куинси, и Гарвардский колледж, где он стал ассоциироваться с Сова Клуб и закончил с отличием в истории в 1887 году. Он также посетил Берлинский университет и École des Sciences Politiques в Париже. Он получил степень доктора философии. от Фрайбургский университет в Германии 1892 г.[1]

Карьера

С 1893 года он преподавал различные курсы истории в Гарварде, сначала в качестве преподавателя, с 1899 года в качестве доцента, а в 1908 году он стал профессором истории.[1]

Кулидж сегодня признан создателем Библиотека Гарвардского колледжа в крупный исследовательский институт. Кулидж помог сделать Гарвардскую библиотеку «одной из наиболее организованных библиотек для ученых и студентов, а также одной из величайших библиотек мира».[6] Ему также приписывают проведение исследования истории Латинской Америки, Дальнего Востока и славянских стран на историческом факультете Гарварда.[7] В 1908 году он был назначен в Совет библиотеки Гарварда и был председателем этого совета в 1909 году. В 1910 году он стал первым директором библиотеки Гарвардского университета. Во время пребывания Кулиджа в Библиотека Widener.[3] Чтобы подробно описать его усилия по превращению Гарвардской библиотеки в центр внимания студентов университета: «Первый, кто занял эту должность, профессор Кулидж творчески интерпретировал ее функции и сделал ее неотъемлемой частью университетской организации. Он оставался перед Университетом и его друзья получили широкое и всеобъемлющее представление о Библиотеке и ее возможностях, и были удовлетворены тем, что Гарвардская библиотека под его управлением заняла уверенное положение среди великих библиотек мира. Этот результат во многом был обусловлен его собственной мудростью и видением , терпеливое мастерство и интерес ко всем сторонам благополучия библиотеки. Он в равной степени поощрял приобретение уникальных специальных коллекций, быструю и постоянную покупку запрашиваемых книг и улучшение условий для работы членов Университета и приглашенных ученых ».[8] Его собственный Департамент описал его личные качества: «Он отдал себя истории; и для него было характерно то, что его пожертвования Департаменту при его жизни должны были принять постоянную форму в его наследстве ... Одно предубеждение, которое он не поднял выше, - предубеждение для интеллектуальных различий; но для него это было много видов ... Его привязанности были сердечными. Он был человеком сильных чувств, быстро гневался на несправедливость, глубоко взволнованный сочувствием. Он ненавидел трату бесполезных трений и неправильно направленная сила ... Его разум был по существу политическим: он знал, что живет в мире людей, а не идей ».[9] Время, проведенное Кулиджем в Гарварде, показывает его истинную преданность академической среде, с его акцентом на истории и совершенствовании Гарвардской библиотеки. Он был важным членом Гарвардского факультета и внес в колледж улучшения, которые, как оказалось, были долгосрочными.

Дипломатическая карьера

Между периодом учебы в колледже и параллельно своей должности в Гарварде Кулидж также продолжал карьеру в дипломатия, что соответствовало его интересам к путешествиям, а также его желанию и способностям хорошо изучать языки.[1] Он занимал посты секретаря американской миссии в Санкт-Петербурге, Россия (1890–1891), личного секретаря американского министра во Франции (1892) и секретаря американской дипломатической миссии в Вене (1893).

В конце Первая Мировая Война, последовали более важные задания. Кулидж присоединился к Расследование исследовательская группа, созданная Вудро Вильсон.[3] В Государственный департамент США отправил его в 1918 году в Россию, чтобы доложить о ситуации там. В 1919 году он был назначен главой так называемой миссии Кулиджа, которая была «назначена американской делегацией 27 декабря и создала штаб-квартиру в Вене».[10] государственный секретарь Роберт Лансинг сообщил Кулиджу телеграммой от 26 декабря 1918 г., что «настоящим вы назначены в Американскую комиссию для наблюдения за политическими условиями в Австро-Венгрии и соседних странах».[11] Кулидж и его группа в Вене проанализировали состояние дел в Центральной Европе и на Балканах и дали рекомендации для американских участников конференции. Парижская мирная конференция, 1919 г..[12]

В 1921 году Кулидж работал переговорщиком в Американская администрация помощи помогал в организации гуманитарной помощи России после голод 1921 года.[1] Кулидж также был одним из основателей Совет по международным отношениям, которая выросла из исследовательской группы Inquiry и стала первым редактором ее публикации Иностранные дела с 1922 г. до его смерти в 1928 г.[13]

Кулидж был также членом Ассоциация Монтичелло, который был создан в 1913 году для ухода и сохранения Президент Джефферсон дома, Монтичелло, который был ее президентом с 1919 по 1925 год.[14]

Смерть

Кулидж умер в своем доме в Бостоне, штат Массачусетс, 14 января 1928 года.[15][2]

Публикации

  • Соединенные Штаты как мировая держава (1908)[16]

Соединенные Штаты как мировая держава был первоначально опубликован в 1908 году и основан на ряде лекций, которые Кулидж читал с 1906 по 1907 год в Сорбонне.[6] Эти лекции многократно переиздавались при создании этой книги. На протяжении всего воспитания и развития Кулиджа как ученого его наиболее изученной областью были международные отношения. Об этом можно судить по тому времени, которое он провел в качестве редактора журнала «Foreign Affairs», а также по большинству своих публикаций, касающихся международных отношений. В этой книге Кулидж рассказывает о становлении Америки как нации, ведущей к ее более активному участию в международных делах в России. 20-го века. В книге демонстрируется интерпретация Кулиджем статуса мировых дел в начале 20-го века с упором на Соединенные Штаты. Она представляет собой образ мышления ученых начала 20-го века. В то время как Кулидж быстро уходит от некоторых очевидных американских временами он дает ясную и краткую хронику. В книге много говорится об общем росте Соединенных Штатов, поскольку Кулидж пытается создать полное повествование. В целом, эта книга показывает, что американские ученые в начале ХХ века критически относились к позиционированию США в мире.

1. Введение:

Во Введении Кулидж обрисовывает состояние мировой политики в начале 20 века. Он быстро заявляет: «Идея о том, что один народ должен контролировать известный мир, достаточно древняя, и ее наиболее яркое выражение можно найти в имперском Риме и в равной степени в имперском Китае; и он не угас даже сейчас ». Тенденция государств, обладающих значительно большей властью по сравнению с другими, является постоянной тенденцией на протяжении всей мировой истории. Кулидж ранжирует пять великих держав мира в следующем порядке: 1) Великобритания 2) Россия 3) Франция 4) США 5) Германия. (9–12) Критерии, включенные в этот рейтинг, включают: размер земельных владений, количество ресурсов и уровень рождаемости. Он включает эти рейтинги, чтобы поставить США в мировую шкалу. В заключение Кулидж утверждает, что Соединенным Штатам предстоит сыграть огромную роль в наступающем столетии, и это может быть как на благо, так и во вред миру. (15)

2) Формирование и рост:

В этой главе Кулидж описывает рост Америки как государства с момента ее основания. Он описывает уникальную географию Соединенных Штатов, чтобы отличить страну от других мировых держав. США, расположенные в центре Западного полушария в «полностью умеренной зоне» (19), однородны по своему географическому составу. Нет никаких серьезных естественных препятствий, которые отделяют американцев друг от друга; другие глобальные примеры включают Анды в Южной Америке, Гималаи в Азии и Сахару в Африке. Затем Кулидж описывает рост Америки как государства, первоначально начавшегося с ряда колоний, а затем переходящего к владению всей землей от Атлантики до Тихого океана. (22-36). Первоначально этому росту угрожала Гражданская война, в которой разделение между Севером и Югом достигло рекордно низкого уровня, однако Кулидж считал, что отмена рабства устранит возможность нового конфликта. (37) Медленно расширяясь на протяжении всей своей истории, от покупки Луизианы до покупки Гасдена и покупки на Аляске, Соединенные Штаты вступают в новую волну расширения в годы, последовавшие за гражданской войной. Эта волна вызвана участием США в Испано-американская война.

3) Гражданство и иммиграция

В этой главе Кулиджу нужно время, чтобы прокомментировать меняющийся состав населения Америки. В то время как иммиграция в Соединенные Штаты значительно увеличилась на протяжении XIX века, привлекая людей со всей Европы и даже Азии, Кулидж заявляет, что «Соединенные Штаты будущего справедливо претендуют на то, чтобы стать англоязычным сообществом смешанного происхождения, но слились. общими традициями, интересами, стремлениями и языком в один по существу однородный народ »(Кулидж 60). Крушение этого создания однородного сообщества состоит в том, что основная группа не входит в число цветных людей в Америке. Кулидж уделит больше времени обсуждению этого вопроса в следующей главе.

4) Расовые вопросы

Кулидж признает, что на момент его написания существовала одна из самых сложных проблем в Соединенных Штатах - проблема межрасовых отношений. Он признает существование комплекса превосходства белых, преимущественно среди англоязычных народов мира. (64) Эти люди избирательны в отношении того, какие расы они предпочитают принимать в свою часть общества, поскольку смешение рас социально неприемлемо. (65) Кроме того, по мнению Кулиджа, отношение Америки к коренным американцам и афроамериканцам является серьезной тревожной главой в американской истории. В старинной моде Кулидж называет коренных американцев «красными людьми» (68) и детализирует их порабощение как «одну из многих неудовлетворительных глав в истории отношений между более сильными и более слабыми расами мира; но эта глава не столь позорна и не так важна, как было написано »(68). Он быстро бросает взгляд на эту часть американской истории. Что касается афроамериканцев, Кулидж предвидит рост проблем между белыми и черными американцами, особенно на юге, что, скорее всего, приведет к дальнейшей сегрегации. Опасения Кулиджа по поводу будущих расовых отношений на Юге позже оказались правдой во время Джим Кроу Эра. Другая проблема расы связана с увеличением иммиграции японских и китайских иммигрантов, в основном переезжающих на Западное побережье.[17] Присутствие азиатских мигрантов в Америке было встречено с большой враждебностью; примеры антиазиатских настроений включают Закон об исключении китайцев 1882 г. это попыталось остановить дальнейшую иммиграцию китайцев. Кулидж рассматривает проблему азиатской иммиграции не через призму гуманитарных соображений, а через потенциальную угрозу возмездия со стороны Китая и Японии. (78) Он опасается, что и Япония, и Китай будут угрожать Соединенным Штатам, если их народ будет преследоваться. В целом Кулидж нейтрально относится к расовым отношениям в Америке. Он отмечает серьезную угрозу, которую плохие расовые отношения принесут Америке, но не обращает внимания на их причины, чтобы найти решение.

5) Идеалы и Шибболет

В этой главе Кулидж поднимает противоречие в сознании американцев за тридцать лет до испано-американской войны. За это время американцы смогли создать национальный идеал: «Они считали свою страну лучшей, самой свободной, богатой и счастливой в мире, и они должным образом признали свои собственные заслуги, которые сделали ее так. »(82) В то же время существовало так много внутренних противоречий, которые ставили под сомнение этот идеал: расовые отношения, политическая коррупция, растущий разрыв в заработной плате, Депрессия 1893 года. Однако Кулидж считает, что американская психика держалась на плаву благодаря твердой вере в основополагающие принципы свободы и равенства нации. (91) Это может быть доказано через американскую поддержку движений за независимость во всем мире и внешней политики, основанной на развитии взаимовыгодных отношений. с другими народами. (93)

6) Доктрина Монро

В Доктрина Монро попытался провести различие между Соединенными Штатами и более старыми державами Европы. (Доктрина Монро) США формально выступали против колониализма в Америке, но при этом обещали не вмешиваться в дела европейских колоний. Кулидж пишет о трех основных характеристиках Доктрины, которые обычно неправильно понимались: 1) это не было проявлением неуважения 2) это не было частью международного права 3) это была доктрина самообороны. (107) Он обнаруживает, что основа Доктрины была создана для того, чтобы различать Новый Свет и Старый Свет. (118) Как обсуждалось ранее, история 19 века в Соединенных Штатах почти не затрагивает международных отношений. Однако Кулидж утверждает, что усиление конфликтов внутри европейских землевладений поставило США в трудное положение. Он боится, что Америка сыграет роль «международного полицейского», поскольку этот титул несет в себе бесчисленные обязанности и потенциальные конфликты с государствами по всему миру. Он спрашивает: «Если Соединенные Штаты собираются отказаться от той части доктрины Монро, которая запрещает вмешательство в европейские дела, как они могут настаивать на том, чтобы Европа не вмешивалась в дела Америки?» (120) Вопреки его опасениям относительно роста международной активности, Соединенные Штаты в конечном итоге отказались от принципов Доктрины Монро.

7) Испанская война

Кулиджу Испано-американская война знаменует собой «начало эпохи» (121). Отойдя от доктрины Монро, Соединенные Штаты полностью вступают в глобальную политику, вступая в военный конфликт с Испанией. В то время как наиболее заметные причины войны включают затопление USS Maine и сенсационные новости о кубинской революции от Джозефа Пулитцера Нью-Йорк Уорлд и Уильям Рэндольф Херст New York Journal,[18] Кулидж находит еще ряд причин для войны с Испанией. К ним относятся и без того плохие отношения между странами и желание Америки распространить свое влияние на испанские территории. (122-123) Сама война с Кулиджем не заслуживает подробного обсуждения: «Война была короткой бескровной между двумя народами. очень неравные ресурсы. Было всего три сражения, достойных своего названия: два на воде и одно на суше ». (122) В этом он ссылается на битвы при Манила Бэй, Эль-Каней, и Сан-Хуан-Хилл. Хотя он действительно хвалит усилия американских вооруженных сил, он отмечает, что снижение значимости Испании как мировой державы является основной причиной американской победы. Другие историки даже утверждают, что войска США были плохо экипированы, неподготовлены и малочисленны.[19] Война, хотя и недолговечная по времени, вызвала коренные изменения как в Кубе, так и в Соединенных Штатах. К ним относятся усиление американского влияния за счет военно-морского доступа к Тихий океан, Атлантический и Карибский бассейн океаны, освобождение Кубы, и возросшая мировая репутация Америки. Кулидж комментирует эту репутацию: «Слава о богатстве и процветании страны, об изобретательности и практических способностях ее жителей, и особенно об их стремлении зарабатывать деньги, была широко распространена» (131).

8) Приобретение колоний

В этой главе Кулидж обращается к дебатам, которые произошли после испано-американской войны и касались роли Америки на испанских территориях в Куба, Филиппины, Пуэрто-Рико, и Гавайи. В некоторых частях Соединенных Штатов росли антиколониальные настроения, особенно во главе с Антиимпериалистическая лига. Антиимпериалисты, вроде Марк Твен, считает усилия Америки по расширению своего глобального влияния противоречащими основополагающим принципам Соединенных Штатов.[20] Кулидж, хотя и не был таким решительным проимпериалистом, как ура-патриоты Генри Кэбот Лодж, заявляет, что приобретение колоний - просто результат эволюции Америки. Он даже утверждает, что США на протяжении всей своей истории «владели землями, которые фактически были колониями, жители которых не пользовались правом самоуправления». (137) Он поддерживает рост и расширение Америки, однако признает борьбу за колонизацию. Хотя территории, которые Америка получила после испано-американской войны, были не такими большими, как земельные владения британская империя Кулидж опасается ассимиляции американских ценностей коренными народами, говорящими на разных языках. (139)

9) Филиппинская проблема

Сразу после испано-американской войны американские военные начали длительный вооруженный конфликт против Филиппинские революционеры. Революционеры Конфликт привел к гибели 4300 американцев по сравнению с 20 000 убитыми филиппинскими солдатами и ошеломляющим количеством убитых мирных жителей - около 200 000 человек. [21] В этой главе Кулидж подробно описывает процесс приобретения и дебаты вокруг этого приобретения. После разгрома испанских войск в Маниле у США было три варианта в отношении Филиппин: 1) оставить 2) отдать острова повстанцам 3) взять Филиппины. (151) США выбрали третий вариант, подписав Парижский договор в 1899 году. На протяжении американо-филиппинской войны общенациональная дискуссия вращалась вокруг княжества войны. Антиимпериалисты осудили американскую интервенцию на острова.[20] Пример их протестов можно найти в эссе Марка Твена: Человеку, сидящему в темноте. В то же время экспансионисты рассматривали кровопролитие как необходимый побочный продукт роста Америки.[22] Кулидж находит недостатки в обеих этих группах. Для антиимпериалистов он утверждает, что их желание полностью покинуть Филиппины и позволить жителям управлять собой непрактично. (159) Для экспансионистов Кулидж отвергает экспансионистские утверждения о том, что Соединенные Штаты смогут установить прочное правительство, потому что «филиппинцы принадлежат к расе, которая никогда не проявляла никаких способностей к независимой цивилизации, и от которой нельзя разумно ожидать этого. в любое время, которое теперь можно предвидеть ». (160) Кулидж принижает значение филиппинского народа, но он заявляет, что американцы являются основной проблемой в управлении Филиппинами. (169) Он критикует неспособность США поддерживать порядок мир на островах, тяжелые налоги, вызванные войной, и отсутствие связи между американцами и филиппинцами. (169) Однако его общий вывод состоит в том, что США «многого достигли в своей задаче преобразования островов. Улучшенные средства связи, общественные работы всех видов, современные санитарии, правосудие, общественная безопасность, работы всех видов, современная санитария, правосудие, общественная безопасность, честное и эффективное правительство, участие населения в правительстве »(170). Хотя Кулидж в своей критике одинаково относится как к экспансионистам, так и к антиимпериалистам, в целом он склоняется к экспансионистам.

Последние 10 глав книги посвящены экономическим аспектам роста Америки и взаимоотношениям между США и Францией, Германией, Россией, Англией, Канадой, Латинской Америкой, Тихим океаном, Китаем и Японией. Кулидж входит в исторические ассоциации Соединенных Штатов с каждой из этих стран или регионов. Это дальнейшее исследование места Соединенных Штатов в мировой политике.

  • Истоки тройственного союза (1917)[3]
  • Десять лет войны и мира (1927)[3]
  • Главный редактор, Иностранные дела, журнал Совета по международным отношениям.[3]

Рекомендации

  1. ^ а б c d е Кулидж, Гарольд Джефферсон; Лорд Роберт Ховард: Арчибальд Кэри Кулидж: жизнь и письма, 1932 г. (переиздано в 1971 г.), ISBN  0-8369-6641-4. URL получен 11 января 2011 г.
  2. ^ а б «ВЫДАЮЩИЙСЯ ПРОФЕССОР ГАРВАРДА УМЕР В 61 год. Арчибальд К. Кулидж долгое время прослужил на дипломатической службе. РАБОТАЛ НА ПАРЛЕ МИРА». Новости Индианаполиса. 16 января 1928 г. с. 26. Получено 21 апреля 2018.
  3. ^ а б c d е ж грамм Архив Гарвардского университета, тел. HUG-1299: Кулидж, Арчибальд Кэри, 1866-1928 гг. Бумаги Арчибальда Кэри Кулиджа: перечень В архиве 2010-07-16 в Wayback Machine, с биографией. URL получен 11 января 2011 г.
  4. ^ Wead, Дуг (2004). Все дети президентов: триумф и трагедия в жизни первых семей Америки. Саймон и Шустер. С. 127–129. ISBN  9780743446334.
  5. ^ Хант, Ф. [1858]. Жизни американских купцов - Том 1. (через Google Книги )
  6. ^ а б Бирнс, Роберт Ф. (1978). «Арчибальд Кэри Кулидж: основатель русских исследований в США». Славянское обозрение. 37 (4): 652. Дои:10.2307/2496131. JSTOR  2496131.
  7. ^ Фергюсон, W.S; Haskins, C.H; Гей, E.F; Мерриман, Р. Э (1930). «Арчибальд Кэри Кулидж (1866-1928)». Труды Американской академии искусств и наук. 64 (12): 514–518. JSTOR  20026293.
  8. ^ Фергюсон; Хаскинс; Гей; Мерриман (1930). «Арчибальд Кэри Кулидж (1866-1928)». Труды Американской академии искусств и наук. 64 (12): 516. JSTOR  20026293.
  9. ^ Фергюсон; Хаскинс; Гей; Мерриман (1930). «Арчибальд Кэри Кулидж (1866-1928)». Труды Американской академии искусств и наук. 64 (12): 515. JSTOR  20026293.
  10. ^ Арно Дж. Майер, Политика и дипломатия миротворчества. Сдерживание и контрреволюция в Версале, 1918-1919 (Нью-Йорк, 1967), 369
  11. ^ Государственный департамент США, Документы, касающиеся международных отношений Соединенных Штатов, Парижская мирная конференция, 1919, том II., п. 218. URL получен 11 января 2011 г.
  12. ^ Государственный департамент США, Документы, касающиеся международных отношений Соединенных Штатов, Парижская мирная конференция, 1919 г., том XII.. URL получен 11 января 2011 г.
  13. ^ Гроуз, П .: Продолжение расследования: Совет по международным отношениям с 1921 по 1996 год В архиве 2012-03-17 в Wayback Machine. Нью-Йорк: Совет по международным отношениям: 1996 г., переиздано в 2006 г. ISBN  0-87609-192-3. URL получен 11 января 2011 г.
  14. ^ Coolidge, H.J .; Лорд, Р.Х .: Арчибальд Кэри Кулидж: жизнь и письма, п. 328.
  15. ^ «Ученый и дипломат». The Philadelphia Inquirer. 17 января 1928 г. с. 12. Получено 21 апреля 2018.
  16. ^ Кулидж, Арчибальд Кэри (1908). Соединенные Штаты как мировая держава. Нью-Йорк: Компания MacMillan.
  17. ^ Баталова, Цзе Цзун, Жанна Баталова Цзе Цзун и Жанна (2017-09-27). «Китайские иммигранты в США». migrationpolicy.org. Получено 2019-04-22.
  18. ^ «Испано-американская война | Причины, факты, битвы и результаты». Энциклопедия Британника. Получено 2019-04-22.
  19. ^ Морган, Говард Уэйн (1965). Дорога Америки к Империи. Нью-Йорк: Джон Уайли и сыновья. С. 66–67.
  20. ^ а б kanopiadmin (04.12.2006). «Антиимпериалистическая лига и битва против империи». Институт Мизеса. Получено 2019-04-22.
  21. ^ «Филиппино-американская война | История Филиппин». Энциклопедия Британника. Получено 2019-04-22.
  22. ^ Циммерман, Уоррен (1998). «Джинго, Гу-Гу и расцвет американской империи». The Wilson Quarterly. 22 (2): 46–52. JSTOR  40259739.

внешняя ссылка