Арчибальд Кэмпбелл (философ) - Archibald Campbell (philosopher)

Арчибальд Кэмпбелл (1691 дюйм Эдинбург - 1756 в Сент-Эндрюс ) был Церковь Шотландии министр и моральный философ.[1]

биография

Отец Арчибальда Кэмпбелла был торговцем из семьи Суккот. Арчибальд получил образование в Эдинбург и Глазго. Ему было разрешено проповедовать в 1717 году, а в 1718 году он был рукоположен в сан священника объединенных приходов Ларберта и Дунипаса, Стерлингшир.[2]

В 1726 году Кэмпбелл опубликовал анонимный трактат о молитве за гражданского судьи. В том же году он отправился в Лондон с рукописным трактатом «Нравственная добродетель»,[2] это основано на морали любовь к себе но который был критически настроен по отношению к обоим Mandeville и Фрэнсис Хатчесон.[1]

Кэмпбелл доверил свою книгу своему другу Александру Иннесу, который был сообщником известного Псалманазара. Иннес опубликовал это как свое собственное в 1728 г. Ἀρετηλογία(«Исследование первоисточника милдральной добродетели»). Иннес не только завоевала репутацию своей работой, но и хорошо прожила в Эссексе. В августе 1730 года Кэмпбелл поехал в Лондон, увидел Иннеса и сказал, что «заставил его дрожать в шкуре».[2] Кэмпбелл, однако, согласился на рекламу его собственной книги, но только с указанием того, что «по некоторым причинам» она просматривалась под именем Иннес. Даже это было отложено на время, чтобы Иннес не потерял ожидаемый пост. Стюарт, врач королевы, был двоюродным братом Иннес и ходатайствовал за него. Кэмпбелл был назначен профессором церковной истории в Сент-Эндрюсе в 1730 году.[2]

В 1730 году Кэмпбелл опубликовал Беседа, доказывающая, что Апостолы не были энтузиастами. В 1733 году он переиздал свой прежний трактат под своим именем как Исследование подлинника нравственной добродетели. В том же году он опубликовал Oratio de Vanitate Luminis Naturæ,[2] богословские работы против Мэтью Тиндал.[1]

В 1735 году Кэмпбелл был обвинен в Пелагианство, за счет Oratio de Vanitate Luminis Naturæ и другие работы, до Генеральная ассамблея церкви Шотландии, но был оправдан в марте 1735-6 марта с предупреждением на будущее. Замечания к некоторым отрывкам из книг профессора Кэмпбелла с его экспликациями, был издан в 1735 году комитетом генерального собрания «за чистоту учения».[3] В 1736 г. Кэмпбелл выпустил Дальнейшие разъяснения в отношении статей ... в которых Комитет ... заявил, что они [sic] не удовлетворил. В 1739 г. он опубликовал Необходимость откровения, в ответ на Тиндал. Он умер в своем имении Боархилл, недалеко от Сент-Эндрюса, 24 апреля 1756 года. Книга под названием Подтверждение достоверности истории Евангелия было опубликовано посмертно в 1759 году.[3]

Семья

В 1723 году Кэмпбелл женился на Кристине Уотсон, дочери эдинбургского купца. Двенадцать детей пережили его. Его старший сын, Арчибальд (эт. 1767 г.), был автором «Лексифана».[4]

Примечания

  1. ^ а б c Haakonssen 2006, п.[страница нужна ].
  2. ^ а б c d е Стивен 1886, п. 340.
  3. ^ а б Стивен 1886, п. 341.
  4. ^ Стивен 1886 С. 340–341.

Рекомендации

  • Haakonssen, Knud (2006), "Campbell, Archibald", в Haakonssen, Knud (ed.), Кембриджская история философии восемнадцатого века, 2, Издательство Кембриджского университета

Атрибуция

  • В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Стивен, Лесли (1886). "Кэмпбелл, Арчибальд (1691-1756) ". В Стивен, Лесли (ред.). Словарь национальной биографии. 8. Лондон: Смит, Элдер и Ко, стр. 340–341.
    • Акты собрания;
    • "Жизнь Эрскина" Монкрифф;
    • Церковь сецессиона Макерроу;
    • Hew Scott’s Fasti Eccles. Скотт. II. 707;
    • Шотландские писатели Ирвинга, ii. 325-7;
    • Судебные свидетельские показания;
    • информация взята из семейных бумаг преподобного Г. Г. Грэма.

внешняя ссылка