Энн Бэннон - Ann Bannon

Энн Бэннон
Портрет женщины с короткими волнистыми волосами в большом бархатном пиджаке поверх платья с цветочным принтом
Энн Бэннон в 1983 году. Фото автора Футболка Corinne.
РодившийсяЭнн Велди
(1932-09-15) 15 сентября 1932 г. (возраст 88)
Джолиет, Иллинойс, Соединенные Штаты
ПсевдонимЭнн Бэннон
Род занятийПисатель, профессор, заместитель декана
Период1957 – настоящее время
ЖанрЛесбийская криминальное чтиво
История ЛГБТ
Известные работыСтранная девушка, Я женщина, Женщины в тени, Путешествие к женщине, Бибо Бринкер
Интернет сайт
www.annbannon.com

Энн Велди (родилась 15 сентября 1932 г.), более известная под псевдонимом Энн Бэннон, американский писатель, который с 1957 по 1962 год написал шесть лесбийское криминальное чтиво романы, известные как Хроники Бибо Бринкера. Непреходящая популярность этих книг и их влияние на лесбийскую идентичность принесли ей титул «Королевы лесбийской криминальной литературы».[1] Бэннон была молодой домохозяйкой, которая пыталась решить свои собственные проблемы сексуальности, когда ее вдохновили написать свой первый роман. В ее последующих книгах фигурировали четыре персонажа, которые появлялись на протяжении всего сериала, в том числе ее одноименная героиня Бибо Бринкер, которая пришла, чтобы воплотить архетип из сука лесбиянка. Большинство ее персонажей отражали людей, которых она знала, но их истории отражали жизнь, которую, как она чувствовала, она не могла жить. Несмотря на ее традиционное воспитание и роль в супружеской жизни, ее романы бросали вызов традиционным романтическим историям и изображениям лесбиянок, обращаясь к сложным гомосексуальным отношениям.

Ее книги сформировали лесбийскую идентичность как для лесбиянок, так и для гетеросексуалов, но Бэннон почти не осознавала их влияния. Она перестала писать в 1962 году. Позже она получила докторскую степень. лингвистика и стал академиком. Она пережила трудный брак в течение 27 лет, и, когда она рассталась со своим мужем в 1980-х, ее книги были переизданы; она была ошеломлена, узнав об их влиянии на общество. Они были выпущены снова в период с 2001 по 2003 год и были адаптированы как отмеченный наградами Off-Broadway производство. Их учат в Женский и ЛГБТ-исследования курсы, а Бэннон получил множество наград за новаторскую литературу о лесбиянках и геях. Она была описана как «главный вымышленный персонаж лесбийской жизни в США в пятидесятые и шестидесятые годы».[2] и было сказано, что ее книги «лежат на книжной полке почти каждой, даже немного грамотной лесбиянки».[3]

Ранние годы

Энн Бэннон родилась Энн Уэлди в Джолиет, Иллинойс, в 1932 году. Росла в соседнем Hinsdale вместе с матерью и отчимом, и на ее счету было четверо братьев и сестер из-за финансовых проблем семьи. В это время она находила утешение в яркой воображаемой жизни и находила утешение в письмах.[4] В детстве она была окружена музыкой, особенно джазом, так как ее семья устраивала небольшие концерты для друзей и соседей. Один из них стал персонажем ее книг: вечным холостяком по имени Джек, который рассыпал публику шутками и остротами.[5]

Энн Бэннон в 1955 году, черно-белый снимок в голову
Энн Бэннон в 1955 году, как и Странная девушка было завершено

На Университет штата Иллинойс в Урбане-Шампейн она принадлежала к Каппа Каппа Гамма женское общество[6] где она подружилась с красивой старшей сестрой из женского общества, «самой красивой из тех, что я когда-либо видел», весьма популярной среди мужчин и женщин. Бэннон стал свидетелем беззастенчивого увлечения младшей сестры из женского общества старшей сестрой. Она вспоминает, что это была неловкая ситуация, хотя старшая сестра из женского общества была «неизменно любезна» к младшей. Признавая влечение молодой женщины, она начала подозревать свою сексуальность.[7] Она сказала: «Я видела, как многое из этого происходит, и не знала, что с этим делать. Я даже не знаю, как это выразить - я была полностью поглощена этим, это была необычная вещь».[8] Другая сестра из женского общества была физически замечательной, очень высокой - почти 1,8 метра, с хриплым голосом и мальчишеским прозвищем, которое, по мнению Бэннона, было смесью Джонни Вайсмюллер и Ингрид Бергман. Она вспомнила, как зашла в общий туалет и увидела сестру, «нас обоих в нижнем белье, и испытала своего рода удар током», и пыталась не смотреть на нее.[5][7] В 1954 году она получила диплом по французскому языку и вскоре вышла замуж за инженера, работа которого заставляла их часто переезжать.[4]

Бэннон было 22 года, когда она начала писать свой первый криминальный роман. На нее повлияли единственные прочитанные ею лесбийские романы, Колодец одиночества к Radclyffe Hall с 1928 г. и Вин Пакер с Весенний огонь с 1952 года, хотя и двумя разными способами: она не могла понять мрачные тона романа Холла,[9] но как студентка из женского общества была более знакома с сюжетом и обстоятельствами Весенний огонь. Бэннон сказал: «Обе книги полностью меня одолели на протяжении большей части двух лет».[10] Несмотря на то, что она недавно вышла замуж и собиралась завести двоих детей, она обнаружила, что книги вызвали отклик в ее жизни, и узнала в себе эмоции, которые заставляли ее писать о них. В начале замужества она оставалась довольно много времени одна и говорила: «Я как бы отчаянно пыталась запечатлеть на бумаге некоторые из вещей, которые долгое время меня поглощали».[8]

Писательская карьера

Фон

Книги в мягкой обложке в США заметно расширились после Второй мировой войны благодаря маркетинговым стратегиям Карманные книги, которые начали распространять публикации через газеты, газетные киоски, продуктовые магазины, а также на автобусных и железнодорожных вокзалах. Благодаря этому методу возможности розничной продажи книг в мягкой обложке выросли примерно в десять раз.[11] В 1950 году конкурирующая компания Книги с золотой медалью опубликовано Женские казармы, художественный отчет автора Тереска Торрес 'опыт работы в Свободные французские войска. В книге изображены лесбийские отношения, свидетелем которых стала автор, которые закончились самоубийством одной из женщин. Было продано 4,5 миллиона копий, и редакторы Gold Medal Books были «в восторге».[12] Ее успех заслужил это упоминание в доме Выбор комитете по текущим порнографическим материалам в 1952 году.[13] Золотая медаль Книги была филиалом Публикации Фосетта это было сосредоточено на книгах в мягкой обложке, которые в то время были напечатаны на очень дешевой бумаге, не рассчитанной на срок хранения более года, продаваемой за 25 центов в аптеках и других местах по всей территории Соединенных Штатов и Канады. Книги созданы для дешевого и легкого чтения, от них можно было отказаться в конце поездки за очень небольшую плату для покупателя. Из-за низкого качества продукции они заслужили название криминальное чтиво.

Книги с золотой медалью быстро последовали Женские казармы с Весенний огонь, желая заработать на беспрецедентных продажах, и он продал почти 1.5 миллиона копии в 1952 году. Вин Пакер, настоящее имя которого Мариджан Микер, и Золотые медали книги были переполнены письмами от женщин, которые идентифицировали себя с персонажами-лесбиянками.[14]

Одно из писем было от Бэннона с просьбой о профессиональной помощи в публикации. В письме Миакеру она сказала: «По сей день я не понимаю, почему она ответила мне из тысяч писем, которые она получала в то время. Слава Богу, она ответила. Я была одновременно взволнована и напугана».[15] Бэннон посетил Миакера и был представлен Деревня Гринвич, который произвел сильное впечатление на Бэннон: она назвала это "Изумрудный Город, страна чудес, и Бригадун вместе взятых - место, где геи могут ходить по кривым улицам рука об руку ».[7] Микер назначил встречу с редактором Gold Medal Books Диком Кэрроллом, который прочитал первоначальную 600-страничную рукопись Бэннона. Это была история о женщинах из ее женского общества, которыми она восхищалась. подсюжет состоящий из двух сестер из женского общества, которые влюбились друг в друга. Кэрролл сказал ей забрать его и сосредоточиться на двух персонажах, у которых был роман. Бэннон утверждает, что она вернулась и рассказала их историю, передала черновик Кэрроллу и увидела, что он опубликован без единого изменения слова.[16] Воспитывая двоих маленьких детей, Бэннон жил в Филадельфия и ездил в Нью-Йорк, чтобы посетить Гринвич-Виллидж, и останавливался у друзей. О женщинах, которых она видела в Гринвич-Виллидж, она сказала: «Я хотела быть одной из них, говорить с другими женщинами, хотя бы в печатном виде. И поэтому я положила начало - и это начало стало историей, которая стала Странная девушка."[17]

Хроники Бибо Бринкера

Странная девушка

Основная статья: Odd Girl Out (роман)
Оригинальная обложка Odd Girl Out, ярко раскрашенная, изображающая темноволосую женщину на кровати лицом вниз и блондинку, массирующую плечи.
Оригинал Книги с золотой медалью обложка Странная девушка, опубликовано в 1957 г.

Хроники Бибо БринкераВсего шесть книг, впервые опубликованных в период с 1957 по 1962 год. В них фигурируют четыре персонажа, которые фигурируют по крайней мере в трех книгах хронологической саги о том, как примириться со своей гомосексуальностью и прокладывать себе путь через отношения геев и лесбиянок. Первый в серии, Странная девушка, был опубликован в 1957 году и стал вторым бестселлером года за книгу с золотой медалью.[18] Основываясь на собственном опыте Бэннона, сюжет включал лесбийские отношения между двумя сестрами из женского общества в вымышленном женском обществе вымышленного университета Среднего Запада. Как это принято в романах криминального чтива, автор не контролировал ни обложку, ни название. Оба были одобрены издателем, чтобы быть как можно более привлекательными и мрачными.[16] Главная героиня - Лора Лэндон, которая понимает, что влюблена в Бет, ее старшую и более опытную соседку по комнате, лидера женского общества.

Лесбиянки, изображенные в литературе, в 1950-е годы были относительно редки. Политика издателя в любом романе, связанном с лесбиянством, заключалась в том, что персонажи никогда не получали никакого удовлетворения от отношений. Один или оба обычно заканчивали самоубийство, сходили с ума или разрывали отношения.[19] Мариян Миакер обсуждает это в предисловии 2004 г. Весенний огонь: ей сказал редактор Дик Кэрролл, что, поскольку книги распространялись почтовым отделением США, а не частными компаниями, доставляющими их напрямую в магазины, почтовые инспекторы отправит книги обратно издателю, если гомосексуализм изображен положительно.[19] Почтовая служба расслабила свои цензура после нескольких судебных разбирательств по делу о непристойности Первой поправки, включая Рот против Соединенных Штатов и другой относительно Аллен Гинзберг с Вой в середине 1950-х,[20][21] что дало Бэннон некоторую свободу в ее сюжетах.[22] Хотя окончание Странная девушка не отклонился слишком далеко от формулы неудовлетворительного разрешения Весенний огонь, Женские казармы, и Radclyffe Hall с Колодец одиночества В нем исследовалась внутренняя борьба Лауры в осознании того, что, несмотря на ее женственность, она была глубоко влюблена в другую женщину и в конце концов приняла ее, что было редкостью в лесбийской литературе.

Персонажи и их истории стали продолжением фантастической жизни, которую Бэннон развил в детстве. Они стали ее «фантастическими друзьями», чью любовь и жизни она была свидетельницей, и через которые она прожила свою собственную жизнь, помогая ей пережить трудный брак и тоску по жизни, которую она не чувствовала свободной.[23] «Я очень рано поняла, что не должна выходить замуж, но я собиралась сделать лучшее из плохого, и я собиралась сделать это хорошо», - вспоминала она.[24] Отсутствие практического опыта лесбийских отношений во время письма Странная девушка, она намеревалась получить то, что она назвала «полевым опытом», в поездках в Гринвич-Виллидж,[16] и был достаточно успешным, чтобы представить этот опыт в следующей книге серии, прежде чем снова переехать в Южный Калифорния. Но она объяснила свои опасения по поводу пребывания в Гринвич-Виллидж, сказав:

Я сидел там (в гей-баре) по вечерам и думал: «А что, если сегодня вечером случится (полицейский рейд), и меня оттащат в хлопнуть со всеми этими другими женщинами? Я был очень сдержанным, очень правильным, очень Викторианский жена. Я знаю, что в 60-е это звучит безумно, но меня воспитывали мама и бабушка, которые действительно вышли из той эпохи, и говорят о жесткой толпе ролевых игр! Я не мог представить, как это пережить. Я просто не мог. Я подумал: «Ну вот, хватит. Мне нужно идти спрыгнуть с Бруклинского моста. ' Как бы легко ни было, молодой женщине нынешнего поколения думать, что это преувеличение, но это не так. Это было ужасно.[24]

Я женщина

Основная статья: Я женщина
Оригинальная обложка «Я женщина» с фотографией женщины сверху; декольте модели заметно, и имя Бэннона помещено прямо над ней
Оригинальная обложка книги с золотой медалью Я женщина с 1959 г.

Бэннон followed Странная девушка с Я женщина (Влюбленный в женщину - должно ли общество отвергнуть меня?) в 1959 г. Я женщина (рабочее и обычное название) Лора изображена после ее романа с Бет, когда она оказывается в Гринвич-Виллидж в Нью-Йорке, где встречает остроумного гея по имени Джек и становится его лучшим другом. Лоре приходится выбирать между натуральной женщиной с дикой и любопытной жилкой и очаровательным новым персонажем, который оказался для нее самым популярным в сериале.[25] Бибо Бринкер, который стал воплощением описания полностью сука лесбиянка. Бибо была умной, красивой, рыцарской и мужественной. Опять же, исходя из того, что знал Бэннон, Бибо был ростом почти 1,8 м, хриплым голосом и грозным телосложением. Однако личность, по словам Бэннона, была вызвана ее явной потребностью в существовании Бибо. Проведя время в Гринвич-Виллидж и не найдя никого похожего на нее, Бэннон вместо этого создал ее.[5][7] Она вспомнила: «Я собрала Бибо так, как я хотела ее, в моем сердце и разуме ... Она была буквально, в буквальном смысле, мясом моей мечты».[26] Резолюция к Я женщина полностью пренебрегали тенденциями жалких концовок лесбийской фантастики, что сделало Энн Бэннон героем для многих лесбиянок.[27]

На нее стали приходить письма со всей страны. В основном предложения поступали от мужчин, но в письмах от женщин ее горячо благодарили и умоляли заверить, что с ними все будет в порядке. Бэннон описала влияние, которое оказали на ее книги письма, которые она получала от людей, которые были изолированы в маленьких городах: «Самым важным, что они узнали (из книг), было то, что 1) они не были уникальными и обречены на пожизненную изоляцию, 2) ... они не были «ненормальными», и 3) была надежда на счастливую жизнь. Они писали мне тысячами, прося меня подтвердить эти замечательные вещи, что я с радостью и сделал - хотя я чувствовал себя лишь немного лучше информированным. чем они были ».[28] Книги даже переводили на другие языки, что также было довольно редкостью для коротких жизней целлюлозных романов.[29] Бэннон получил международную и внутреннюю почту от женщин, в которых говорилось: «Это единственная книга (и они сказали бы это обо всех), которую я прочитал, где женщины действительно любят друг друга, где им нормально любить друг друга. , и им не нужно потом убивать себя ".[8]

Женщины в тени

Основная статья: Женщины в тени

Хотя ее муж знал о книгах, которые она писала, он не проявлял интереса к этой теме. Однако он был достаточно заинтересован в деньгах, которые она зарабатывала на них, но запретил ей использовать свою замужнюю фамилию, не желая видеть ее на обложке книги с искусством сомнительного вкуса.[25] Она взяла имя «Бэннон» из списка его клиентов, и ему понравилось, потому что в нем было ее собственное имя.[9] Однако она продолжала испытывать трудности в браке, и, осознав, что «не все лесбиянки были хорошими людьми»,[30] она перенесла эти разочарования на своих персонажей. "Я не мог вынести того, что происходило со мной, но Бибо мог это выдержать. Бибо действительно, в некотором смысле, нервный срыв для меня ... Думаю, меня охватили горе и гнев, которые я не могла выразить », - вспоминала она позже.[6] Женщины в тени был также опубликован в 1959 году и оказался очень непопулярным среди читателей Бэннона. Книга исследована межрасовые отношения, ненависть к себе в вопросах сексуальности и расы, алкоголизм, ревность, насилие, и поскольку Лора выходит замуж за Джека по нетипичной договоренности в 1950-х годах, также исследовали сложные детали того, каково это было проходить в качестве гетеросексуальный в попытке жить подобием того, что в то время считалось нормальной жизнью.[31]

Путешествие к женщине

Основная статья: Путешествие к женщине

Ее четвертая книга в серии, Путешествие к женщине, опубликованная в 1960 году, снова показывает параллели между собственной жизнью Бэннон и ее сюжетами. Бет о романе Лоры в Странная девушка, живет с мужем и детьми в Южной Калифорнии. Она пытается снова найти Лору через девять лет после колледжа и убегает от невменяемой женщины, которая зацикливается на ней, что является отражением отношений Бэннона с красивым, но «очень сбитым с толку и нестабильным человеком».[8] Бет пишет в Нью-Йорк автору книг о лесбиянках и идет ей навстречу в надежде найти Лору. У них короткие отношения, после которых Бет находит Лору замужем за Джеком и с ребенком, а затем обнаруживает Бибо. Пятая книга, Брак, также опубликованный в 1960 году, снова обращается к вопросам любви вне сферы социально приемлемых отношений, хотя в первую очередь речь идет не о гомосексуализме. В нем Джек и Лора дружат с молодой супружеской парой, которая обнаруживает, что они брат и сестра, и должны решить, останутся ли они вместе или будут соответствовать общественным стандартам.

Бибо Бринкер

Основная статья: Бибо Бринкер
Обложка Бибо Бринкер пользователя Ann Bannon.

Возвращаясь к персонажу, о котором она мечтала больше всего, последней книге серии, Бибо Бринкер, опубликованный в 1962 году, был издан Бэнноном. приквел к Странная девушка. Он следует за Бибо вокруг Деревня Гринвич за десять лет до того, как она встретит Лору в Я женщина. Бибо выходит из автобуса из своего сельского родного города в Нью-Йорк, чтобы найти ожидающего друга в лице Джека и обнаружить себя. Она заводит роман со знаменитой и исчезающей кинозвездой и следует за ней в Калифорнию, чтобы вернуться, чтобы быть более честной в отношении того, чего она хочет от своей жизни.

В 1961 и 1962 годах Бэннон также написал несколько статей в ONE, Inc., журнал гомофил активистская организация в Южной Калифорнии. Одна из них была главой, вырезанной из окончательного варианта Женщины в тени.[32][33][34] Ее пригласили выступить перед Маташин Общество в начале 1960-х годов, но резкое неодобрение ее мужем ее деятельности начало сказываться. Позже она заявила: «Это стало очень болезненным. Поэтому каждый раз, когда я начинала обращаться (к сообществу лесбиянок / геев), меня поражали ... В моей собственной жизни я не могла реализовать (мои чувство, что геи должны положить конец секретности и больше гордиться собой и своей жизнью). Я не мог найти выхода ».[6]

Повторное открытие

После Бибо БринкерБэннон сказал, что энергия писать о персонажах оставила ее, но она настолько хорошо овладела своими «навязчивыми фантазиями», что даже после того, как книги были написаны, она продолжала жить внутренне и подозревала, что это повлияло на ее последующие отношения. «Теперь я понимаю, что была в своего рода« сдерживающем образе », способе сохранить свое здравомыслие в неприкосновенности, ожидая, когда мои дети вырастут и откроется дверь свободы», - вспоминала она.[26][35] Вернувшись в школу, Бэннон получила степень магистра в Государственный университет Сакраменто и ее докторская степень в лингвистика в Стэндфордский Университет. Она была англичанкой профессор в штате Сакраменто, а затем стал заместителем декана Школы искусств и наук, а затем Колледжа искусств и литературы.[36]

Книги Энн Бэннон начали исчезать из издательской памяти после первоначальной публикации, особенно после того, как Gold Medal Books прекратили свое существование. Однако в 1975 году Бэннон попросили включить четыре из ее книг в библиотечное издание Arno Press. Гомосексуализм: лесбиянки и геи в обществе, истории и литературе. Затем, в 1983 году, Барбара Гриер лесбийской издательской компании Naiad Press активно разыскивал Бэннона и переиздал книги в новых обложках. Гриер обсудил романы, отвечая на вопрос о том, кого из авторов-лесбиянок в мягкой обложке следует выделить: «Энн Бэннон. Даже без обсуждения ... С точки зрения реального влияния, продаж, всего, Бэннон».[6]

Бэннон не афишировала тот факт, что книги снова были выпущены в ее департаменте в штате Сакраменто. Не имея должности, она не знала, как будет получена информация. Однако слух разошелся: «Меня выбросили из туалета на реактивном двигателе. Люди уставились на меня по всему кампусу, и PE майоры все помахали. Мой председатель сказал мне положить книги в мой досье о повышении, и один из моих коллег сказал мне, что мой досье было единственным развлечением ".[37] Она часто получала небольшие признания от студентов и преподавателей, которые были довольны и удивлены, однажды получив букет цветов от студента.[22] Она сказала о новом открытии: «Я была так готова к чему-то новому и захватывающему в моей жизни. До того момента мне казалось, что умерли не только книги и персонажи, но и Энн Бэннон».[10] Однако после горького развода и после того, как были выпущены издания ее книг Naiad Press, Бэннон пережила приступ Синдром хронической усталости, которое она связывает с подавлением себя так долго. «Вы должны думать, что это каким-то образом связано. В то время я яростно это отрицал, но я действительно думаю, что жестоко избиваю себя способами, о которых я никогда не узнаю».[6]

В 1984 году книги Бэннона были показаны в документальном фильме. Перед каменной стеной о том, как геи и лесбиянки жили до 1969 г. Каменные беспорядки, в котором одна женщина вспомнила, как впервые взяла в руки одну из книг Бэннона: «Я взяла эту книгу в мягкой обложке и открыла ее ... и она вызвала дрожь возбуждения во всем моем теле, которой я никогда раньше не чувствовал».[20] Она была показана в канадском документальном фильме Запретная любовь: бесстыдные истории из жизни лесбиянок в 1992 году, в котором рассказывались личные истории женщин о жизни лесбиянок с 1940-х по 1960-е годы. Книги были отобраны для Качественный книжный клуб в мягкой обложке в 1995 году. Бэннон также дал предисловие к Странные сестры: искусство лесбийского криминального чтива 1949–1969 в 1999 году, обсуждая свою реакцию на иллюстрации к ее собственным книгам и другим книгам криминального чтива о лесбиянках, которые она купила и прочитала. Пять из Хроники Бибо Бринкера были переизданы Cleis Press снова в период с 2001 по 2003 год - исключая Брак-с автобиографический Предисловия, описывающие опыт Бэннон при написании книг и ее реакцию на их популярность, вызвали новую волну интереса.

Реагируя на возобновившийся интерес к книгам, Бэннон написал во введении 2002 г. Странная девушка что она была шокирована, узнав, что ее персонажей не только помнят, но и что они архетипы среди лесбийского сообщества.[38] Книги часто входят в обязательные списки чтения для женщин и ЛГБТ-исследования курсы колледжа. Бэннон часто признается, что удивлен этим, объясняя, что у нее не было таких стремлений, когда она писала. Странная девушка: "Если я имел Известно, что это могло бы привести к гораздо более совершенному продукту, но такому осторожному и застенчивому, что о нем можно было бы полностью забыть. У него никогда - как мне кажется - не было бы такой яркой жизни, как сейчас ».[10]

Темы

Личность

Поскольку в то время было доступно очень мало информации о лесбиянках и лесбиянстве, книги Бэннона благодаря их широкому распространению и популярности послужили частью лесбийской истории. личность не только для гетеросексуального населения в целом, но и для самих лесбиянок. Лесбийский писатель и историк Джоан Нестле назвал книги "литературой выживания",[39] объясняя: «В каких бы городах ни читали эти книги, они распространяли информацию, которая означала новую надежду для пойманных в ловушку и изолированных женщин».[40] Один ретроспективный писатель отметил: «[До конца 1960-х годов, когда зарождалась сексуальная революция, пульпы обеспечивали культурное пространство, которое помогало формировать квир-идентичность».[41]

Ученый Андреа Левенштейн опубликовала первый подробный обзор книг Бэннона в 1980 году и отмечает, что они были «исключительно хорошей мякотью», которая вызвала неожиданно сильное чувство печали или гнева у лесбиянок, когда их прочитали через двадцать лет после публикации. Бэннон изображает строгие роли бучей и женщин, геев и лесбиянок как саморазрушающих, замкнутых, параноиков и алкоголиков. Лёвенштейн отмечает, что читатели в 1980 году имели тенденцию отвергать такую ​​реальность в рассказах Бэннона. «Поскольку большая часть нашего прошлого очень горькая, [мы] ... притворяемся, что не имеем дела с нашей последней историей».[42] Левенштейн предполагает, что персонажи Бэннона пережили те испытания, с которыми Бэннон, должно быть, столкнулась сама. Когда Лаура заявляет о своей радости в любви к Бет в Странная девушка одновременно задавая вопрос, правильно ли это, Лёвенштейн заявляет, что «совершенно ясно слышен голос Энн Бэннон, ставящей под сомнение ее собственное право на счастье».[42] Точно так же, отмечая отношение Бэннона к Бибо в Женщины в тени Делая ее жестокой, алкогольной и саморазрушительной, отмечает Левенштейн, «ей нужно так сильно унизить Бибо, что она заставит ее исчезнуть». Лёвенштейн отмечает, что персонажи Бэннона находятся в глубоком противоречии, наслаждаясь отношениями, которые они считают морально неправильными, и они разыгрывают циклы ненависти к себе, хотя то, что остается в конце, «удивительно ... страстно, нежно и эротично».[42]

Писательница Дайан Хамер свидетельствует, что книги и персонажи Бэннона представляют собой часть идентичности, в которой женщины не уверены, геи они или натуралы, мужчины или женщины, стыдятся или принимают себя. Не получив четких ответов от самой Бэннон, женщинам оставалось попытаться выяснить эти вопросы самостоятельно. Хамер пишет: «Что сделал Бэннон, так это предоставил ассортимент возможных путей к лесбиянству ... Бэннон, построив вымышленные биографии своих лесбийских персонажей, произвела новое знание о том, как прийти к лесбийской идентичности ".[31]

Бэннон также обращается к проблеме расы в Женщины в тени когда Лаура завязывает роман с женщиной, представляющей себя восточной индейкой, но на самом деле светлокожей афроамериканкой. Двойственность их отношений выражается не только в цвете кожи, но и в их личности. Лаура, светловолосая и страстная, контрастирует с Трис, смуглой, но эмоционально отстраненной.Раса, в данном случае, является «метафорой противостояния между внутренним и внешним, которое определяет представление Бэннон о том, что такое лесбиянка».[43]

Концепция лесбийской идентичности также исследуется повсюду. Путешествие к женщине, поскольку Бет оставляет мужа и детей, чтобы найти Лору. За Бет следует Вега, женщина с глубокими шрамами - как эмоциональными, так и физическими - с которой у Бет был роман. Вега застреливается в конце рассказа. Ученый Кристофер Нилон предполагает, что шрамы и эмоциональная боль Веги представляют собой муки ненависти к себе и саморазрушительные фазы, которые Бэннон навязала своим персонажам в Женщины в тени.[44] Потому что Лора выросла из полного поклонения Бет в Странная девушка и неспособен дать Бет такую ​​же преданность, когда Бет снова ее находит, Нилон пишет, что Бэннон подчеркивает, что невозможно поддерживать «лесбийскую идентичность, которая всегда возвращается в момент самопознания».[44] Бет, вместо этого, находит Бибо, теперь старше и намного спокойнее, который дает ей надежду и обещание любви, которую Нилон приравнивает к окончательной идентичности персонажей Бэннона.[45]

В новых предисловиях к выпускам Cleis Press Бэннон назвала критику своих персонажей саморазрушительной в ограничивающих ролях, объяснив, что она просто изобразила то, что знала и чувствовала в то время.[5][46][47] Бэннон сказала, что знает о проблемах женщин, которых не устраивают темы ее книг: «Я понимаю это; их там не было. Для них некоторые из них выглядят негативно, а некоторые - удручающими. Хотя я не знала». Я так не чувствую. Я всегда был взволнован, когда писал их ».[8]

Пол

Все пять книг Хроники Бибо Бринкера изображают персонажей, пытающихся примириться со своим остракизмом со стороны гетеросексуального общества. Кристофер Нилон добавляет, что персонажи также пытаются «понять взаимосвязь между их телами и их желаниями»; По словам Нилона, непреходящая привлекательность романов объясняется тем, что персонажи «красиво лишены тела».[48]

В Странная девушкаСопротивление Лоры Лэндон идее о том, что она может быть гомосексуалистом, заключается в ее собственном представлении о женственности, а не в каком-либо отвращении к любящим женщинам. В Я женщина, вторая книга этой серии, внешность Бибо «кажется то пугающей, то и привлекающей Лауру»,[42] приводящие к очень эротическим физическим отношениям. Однако, когда Лаура набрасывается на Бибо в момент жалости к себе, Лаура атакует именно ее мужественность, яростно обесценивая уникальность Бибо и суть ее желанности.[49] В книге, которая демонстрирует самое самоуничтожение в серии, Женщины в тениЛаура выражает стыд, когда сопровождает Бибо за пределами Гринвич-Виллидж, опасаясь, что Бибо будет арестован и заключен в тюрьму.[50] Столкнувшись с концом их отношений, Бибо выражает желание быть мужчиной, лишь бы иметь возможность жениться на Лоре, чтобы дать ей нормальную жизнь.

Последняя книга Бэннона, Бибо Бринкер, которое происходит раньше других, когда Бибо исполняется восемнадцать лет, фокусируется на ее осознании не только того, что она гей, но и того, что она также является мужской женщиной. Нилон пишет, что Бэннон исследует мужественность Бибо не для того, чтобы оправдать ее желания, а для того, чтобы «добраться до источника особенности, источников ее претензий на достойное отношение». Соединяя тела своих персонажей с их желаниями, Бэннон позволяет глубже понять себя как нормальное явление, и что гомосексуализм приемлем.[51]

Стиль

Книги Бэннона, как и большинство романов криминального чтива, не рецензировались в газетах или журналах, когда они были первоначально опубликованы между 1957 и 1962 годами. Однако с момента выхода в свет они стали предметом анализа, в котором высказывались разные мнения о книгах Бэннона как о отражении моральные стандарты десятилетия, тонкий вызов этой морали или сочетание того и другого. Андреа Лёвенштейн отмечает использование Бэнноном клише, предполагая, что оно отражает собственную веру Бэннона в культурно репрессивные идеи 1950-х годов.[42] Писатель Джефф Вайнштейн, напротив, отмечает, что «пьяницы» Бэннона - это выражение свободы, потому что они обращаются к проблемам, которых не было в основной художественной литературе 1950-х годов. Вместо клише Вайнштейн пишет, что ее персонажи становятся более реалистичными по мере того, как она использует драматические сюжеты, потому что на них «влияют мелодраматические условности культуры, которая их исключает».[52]

Дайан Хамер сравнивает работу Бэннона с Миллс и Бун из лесбийской литературы, но в отличие от обычных любовных романов, ее истории никогда не имеют четких и ясных выводов.[31] Хамер также обращает внимание на использование Бэнноном фрейдистской символики: Я женщина, Джек часто упоминает, что он психоанализ, и его друзья реагируют с интересом. Джек называет Лору «матерью» и продолжает ссылаться на это прозвище вместо своего настоящего имени на протяжении всего сериала, как будто Бэннон - через Джека - неопределенно высмеивает Фрейда и идеи, которые сформировали конструкцию сексуальности в 1950-х годах.[31] Ученый Микеле Барале отмечает, что литературные приемы Бэннона в Бибо Бринкер бросить вызов ожиданиям аудитории, для которой был продан роман: гетеросексуальных мужчин. Бэннон выбирает первого персонажа, «обывателя» по имени - что очень важно - Джек Манн, которого идентифицирует мужская аудитория, только для того, чтобы раскрыть, что он гей и имеет материнские инстинкты.[53] Его интерес обращается к Бибо, которую он находит «красивой» и потерянной, и он забирает ее домой, напоет и вступает с ней в асексуальную близость. Барале пишет, что Бэннон манипулирует читателями-мужчинами, чтобы они заинтересовались историей, затем превращает их в вуайеристов и навязывает им гомосексуальные желания, хотя в конечном итоге дает им возможность понять историю геев с гетеросексуальной точки зрения.[53]

Было отмечено, что эротический характер книг добавляет им уникальности. Лёвенштейн отмечает интенсивность страсти Лауры: «Представление женщины как радостно агрессивного человека - само по себе редкое достижение 1957 года».[42] Ретроспектива книг Бэннона 2002 года утверждает, что «в этих книгах в мягкой обложке было более явное и детализированное представление о сексуальности, чем можно было найти почти где-либо еще».[41] Автор Сюзана Данута Уолтерс представляет эротизм в книгах Бэннона как форму восстания.[54] в Гарвардский обзор геев и лесбиянок, Дженифер Левин пишет: "Знай это: Бибо живет. В разгар репрессивной эпохи, из-под пера очень правильного, ученого, по-видимому соответствуя жене и матери, пришел этот удивительно открытый странный плод вымышленного существа, подобный расплавленному материалу из вулкана лесбийской души ".[55]

Книги Бэннона, с течением времени, описывались в совершенно иных терминах, от «литературных произведений» среди современников целлюлозы,[53] в «либидизированный мусор».[56] Каким бы разрозненным ни было описание книг Бэннон в литературных ретроспективах феминисток и лесбиянок, почти каждое упоминание признает важность Хроники Бибо Бринкера. Один ретроспективный писатель назвал книги Бэннона «соблазнительным мусором, но обязательным чтением для лесбиянок страны».[57]

Наследие

Критики с тех пор отметили, что книги Бэннона замечательны тем, что относительно точно изображают гомосексуальные отношения.[52] Преемственность персонажей в сериале также придавала ее книгам уникальное качество, особенно когда большинство лесбийских персонажей в то время были одномерными. стереотипы которые встретили наказание за свои желания. Персонажи Бэннона были названы «доступными людьми», и по современным меркам они все еще привлекательны по сравнению с «революционерами» при первом выпуске.[58] Историк ЛГБТ Сьюзан Страйкер описывает отношения между персонажами Бэннона как в основном позитивные, удовлетворительные, а иногда и сложные изображения лесбийских и гомосексуальных отношений,[59] что Бэннон приписал тому, что она не отпускала надежду, что она сможет «спасти (свою) собственную жизнь».[26] Одна ретроспектива криминального чтива о лесбиянках, в которой говорилось о причинах популярности книг Бэннон, заключается в том, что они так сильно отличались от всего, что публиковалось в то время: «Бэннон неявно бросал вызов преобладающему убеждению, что гомосексуальная жизнь коротка, эпизодична и многого другого. часто заканчивались смертью ... Бэннон настаивала на продолжении лесбийской любви, в то время как все в ее культуре говорило о ее быстрой и уродливой кончине ».[54]

Бэннон рассказывала о своих секретах в гей-барах 1950-х и 1960-х годов. Как описано в Бибо Бринкер, нужно было постучать в дверь и быть узнаваемым, прежде чем его впустили. На самом деле женщинам не разрешалось носить брюки в некоторых барах Нью-Йорка. Полиция регулярно совершала набеги на бары и арестовывала всех в них;[60][61] рейд на гей-бар вызвал плодотворный Каменные беспорядки в 1969 году началось движение за права геев. Из-за атмосферы секретности и стыда в то время мало что было записано о том, каково было быть геем в то время, и Бэннон невольно записала историю своих собственных посещений Гринвич-Виллидж. В 2007 году один из сценаристов, адаптировавших три книги в пьесе, сказал о творчестве Бэннона: «Я думаю, что она поднимается над месивой. Она не пыталась писать мусор. Женщине негде было быть написание такого рода материалов ... Но я просто думаю, что писательство вышло за пределы своего времени, своей эпохи и своего рынка ».[62]

Автор Кэтрин В. Форрест заявила, что Бэннон и ее книги «сами по себе находятся в классе», и приписывают Бэннон спасение ее жизни, написав в 2005 году: «Непреодолимая потребность заставила меня пройти через перчатку страха до кассы. Страх настолько сильный, что я больше ничего не помню только то, что я вышел из магазина с тем, что, как я знал, у меня должно быть, книгой, необходимой мне, как воздух ... Я нашел ее, когда мне было восемнадцать. Она открыла дверь в мою душу и сказала мне кем я был ".[63]

Адаптации

В 2007 г. вне Бродвея компания под названием The Hourglass Group выпустила адаптацию Хроники Бибо Бринкера в производстве, которое длилось месяц. Авторы использовали материалы из Я женщина, Женщины в тени и Путешествие к женщине к преимущественно положительным отзывам. Это было достаточно успешно, чтобы переехать Off Broadway еще один десятинедельный пробег в 2008 году.[64] Сценаристы пьесы отметили, насколько сложно добиться финансового успеха произведениям на лесбийскую тематику. У них возникло искушение сделать его более привлекательным, обратившись к лагерь для комедии. Однако один из сценаристов сказал: «Я просто подумал, как вы можете превратить этих людей в шутку? Я имею в виду, что эти люди - настоящие люди! Зачем мне ставить пьесу, в которой я относился к персонажам с каким-то презрением или посчитали, что они смешны? Нам разрешено делать что-то еще, кроме лагеря ».[65] Сценическая адаптация Хроники Бибо Бринкера был произведен Лили Томлин и Джейн Вагнер,[66] и он выиграл Союз геев и лесбиянок против диффамации (GLAAD) Медиа-премия за «честное, точное и инклюзивное» изображение геев и лесбиянок в театре Нью-Йорка.[67] В апреле 2008 года Бэннон выступила с женским хором Сиэтла в спектакле «Vixen Fiction». Бэннон читала отрывки из своих работ и обсуждала влияние ее письма на ее собственную жизнь и жизни своих читателей.[68] Кабельная сеть США HBO выбрал романы Бэннона для потенциального развития в виде серии.[69]

Почести

Бэннон в книжном магазине на подиуме читает перед публикой
Энн Бэннон делает презентацию в книжной компании Elliott Bay Book Company в г. Сиэтл, Вашингтон в 2002

В 1997 году работа Бэннона была включена в сборник авторов, оказавших самое глубокое влияние на жизнь и идентичность геев и лесбиянок, под названием Особые голоса: портреты писателей-геев и лесбиянок.[70] В 2000 г. Наблюдательный совет Сан-Франциско наградил Бэннона Почетной грамотой "за открытие нового пути с такими работами, как Странная девушка и Женщины в тени"и для" озвучивания лесбийских переживаний в то время, когда правительство и общины замалчивали явные лесбийские темы ". В 2004 году Бэннон был избран в Литературный фестиваль Святых и Грешников Зал славы. Она была удостоена награды «Выдающийся факультет» Ассоциации выпускников штата Сакраменто за 2005 год.[71] в том же году получил премию «Первопроходец» от Литературного общества «Золотая корона»; GCLS учредил премию Ann Bannon GCLS Popular Choice Award.[72] В 2008 году она была удостоена премии «Алиса Б», присуждаемой авторам, чья карьера была отмечена неизменно хорошо написанными рассказами о лесбиянках.[73] В мае 2008 года Бэннон получил награду «Пионер» от Лямбда-литературный фонд.[74]

В 2012 году ее назвали Форум равенства как одна из их 31 иконы Месяц истории ЛГБТ.[75]

На пенсии

Энн Бэннон оставила преподавательскую и административную деятельность в Калифорнийском государственном университете в Сакраменто в 1997 году.[76] но ездит по стране, посещает собрания по сбору книг в мягкой обложке и рассказывает в колледжах и университетах о своих трудах и опыте. Она была гостьей Национальное общественное радио с Премия Пибоди - ток-шоу-победитель »Свежий воздух " с Терри Гросс,[30] а также был показан в книге Гросса, Все, что я сделал, было спросить, сборник стенограмм с выставки. Бэннон также выступает на гей-тематических мероприятиях по всей стране и работает над своими мемуарами.

В недавней редакционной статье Бэннона в Изгиб она рассказала, как ее книги выжили, несмотря на критику со стороны цензоров, викторианских моралистов и распространителей литературного «снобизма» в письменной форме: «К постоянному удивлению многих из нас и критиков, которые считали нас такой легкой мишенью много лет назад, книги, написанные женщинами, для женщин и для них, обрели собственную жизнь. Их - и нас - все еще нельзя считать общепризнанной «хорошей» литературой, так сказать, - но я стал ценить это историческое суждение. Мы написали рассказы никто другой не мог сказать. И тем самым мы запечатлели срез жизни в определенное время и в определенном месте, который до сих пор находит отклик у членов нашего сообщества ».[77]

Рекомендации

  1. ^ Костелло, Бекка (20.06.2002). «Трение пульпы». Сакраменто Новости и обзор. Получено 2007-12-02.
  2. ^ Нилон, Кристофер (1995). «Инвертировать историю: двойственность лесбийского криминального чтива». Новая история литературы 31 (4): стр. 745–64.
  3. ^ Дэймон, Джин (1969). "Лесбийская мягкая обложка". Лестница 13 (9/10): стр. 18–23.
  4. ^ а б Эллиотт, Мэри (2005). «Энн Бэннон». Энциклопедия истории лесбиянок, геев, бисексуалов и трансгендеров в Америке.
  5. ^ а б c d Бэннон, Энн (2002). "Введение: Хроники Бибо Бринкер: Я женщина". annbannon.com. В архиве из оригинала от 4 января 2008 г.. Получено 2007-12-02.
  6. ^ а б c d е Каин, Павел (2007). «Энн Бэннон». Ведущий парада: беседы с самыми влиятельными лесбиянками и геями Америки. Scarecrow Press, Inc., стр. 155–163. ISBN  0-8108-5913-0
  7. ^ а б c d Форрест, Кэтрин (2002). "Энн Бэннон". Отчет о лямбда-книге. Архивировано из оригинал 27 сентября 2007 г.. Получено 2007-12-02.
  8. ^ а б c d е Тильчен, Майда (8 января 1983 г.). «Энн Бэннон: Тайна раскрыта!» Новости гей-сообщества. 10 (25) 8.
  9. ^ а б Ловиси, Гэри (2003). «О написании лесбийского криминального чтива: интервью с Энн Бэннон». Парад в мягкой обложке. 59 20–39.
  10. ^ а б c Дин, Уильям (2002). «Помимо Бибо и странной девушки: интервью с Энн Бэннон». Архивировано из оригинал на 2007-10-23. Ассоциация читателей и писателей эротики. Проверено 2 декабря, 2007.
  11. ^ Небо, стр. 15.
  12. ^ Сервер, Ли (2002). "Тереска Торрес". Энциклопедия авторов криминального чтива: Основное руководство для более чем 200 пионеров целлюлозы и мастеров массового рынка. Галочка Книги ISBN  0-8160-4577-1.
  13. ^ "Женские казармы Терески Торрес ". Архивировано из оригинал на 2007-09-28. FrontList.com. Проверено 2 декабря, 2007.
  14. ^ Келлер, Ивонн (2005). «Было ли правильно любить жену своего брата так страстно? Лесбийские романы и идентичность лесбиянок в США, 1950–1965». American Quarterly 57 (2), 385–410.
  15. ^ Лукшич, Никола (4 августа 2005 г.). «Авторы оглядываются на времена расцвета лесбийской массы». XTra! (Торонто). Розовый треугольник пресс. Получено 2007-12-02.
  16. ^ а б c Бэннон, Энн (2001). "Вступление".Странная девушка. Проверено 2 декабря, 2007.
  17. ^ Форрест, Кэтрин (февраль 2002 г.) «Акты личной доблести». Отчет о лямбда-книге 10 (7) 6–10.
  18. ^ "Самые продаваемые книги в мягкой обложке 1957 года", Еженедельник издателей (20 января 1958 г.), 173 (3), стр. 47–51.
  19. ^ а б Пакер, Вин. "Вступление" Весенний огонь. Cleis Press, 2004. ISBN  978-1-57344-187-2
  20. ^ а б Перед каменной стеной. Реж. Джон Скаглиотти. Видеокассета. До компании Stonewall, Inc. 1984 г.
  21. ^ Небо, стр. 15–16.
  22. ^ а б Гарланд, Дэвид. Интервью с Энн Бэннон. Крутится в эфире. WNYC. 26 ноября 2006 г.
  23. ^ Брандт, Кейт (2003). «Энн Бэннон: заново открытая икона 1950-х». Парад в мягкой обложке 59 39–45.
  24. ^ а б Лутенс, Триша (31 декабря 1983 г.). «Энн Бэннон: писательница утраченных лесбийских романов находит себя и свою публику». С нашей спины. 13 (11) стр. 12.
  25. ^ а б Сервер, Ли (2002). «Энн Бэннон». Энциклопедия писателей криминального чтива: основное руководство для более чем 200 пионеров и мастеров массового рынка.. Галочка Книги. ISBN  0-8160-4577-1
  26. ^ а б c Парки, радость (лето 2003 г.). "Sleaze Trash and Miracles: Как Энн Бэннон изменила лесбийскую фантастику, написав о мясе своей мечты". Бархатный Парк; 42–43.
  27. ^ Стрэнг, Леннокс (1959). «Я женщина» (рецензия на книгу); Лестница, 3 (5) С. 16–17.
  28. ^ Дин, Уильям (8 января 2003 г.). «Из тени: интервью с Энн Бэннон». Архивировано из оригинал на 2007-10-04. cleansheets.com. Проверено 2 декабря, 2007.
  29. ^ Саммерс, Клод (2002). «Энн Бэннон». Литературное наследие геев и лесбиянок: помощник читателя для писателей и их произведений от античности до наших дней.. Рутледж. ISBN  0-415-92926-1
  30. ^ а б Бэннон, Энн (25 августа 2003 г.). Опрос. «Свежий воздух» от ПОЧЕМУ. ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ ЯДЕРНЫЙ РЕАКТОР.
  31. ^ а б c d Хамер, Дайан (1990). «Я женщина: Энн Бэннон и написание лесбийской идентичности в 1950-х». Лесбиянки и геи пишут, Марк Лилли, изд. Издательство Темплского университета. ISBN  0-87722-706-3
  32. ^ Бэннон, Энн (июль 1961 г.). «Тайны веселого романа». ОДИН, 9(7) 6–12.
  33. ^ Бэннон, Энн (январь 1961). «Хороший ребенок». ОДИН, 9 (1) п. 22.
  34. ^ Бэннон, Энн (апрель 1962 г.). "Сцена из: История Бибо Бринкер: Бибо и Паула". ОДИН, 10 (4) стр. 14.
  35. ^ Запретная любовь: бесстыдные истории лесбийских жизней. Реж. Ферни, Л., Вайсман. Видеокассета. Женщины снимают фильмы, домашнее видео, 1994.
  36. ^ Мунгер, Кел (7 апреля 2005 г.). "Писатель в мягкой обложке". Chico Community Publishing, Inc. Получено 2007-12-02..
  37. ^ Ирвин, Дженис и др. (14 января 1984 г.), «Голоса сообщества». Новости гей-сообщества. 11 (25) 4.
  38. ^ Бэннон, Энн (2002). Введение: The Beebo Brinker Chronicles: Odd Girl Out, annbannon.com. Проверено 15 июля, 2010.
  39. ^ "Queer Covers: Lesbian Survival Literature". Архивы лесбийских историй. 2008. Получено 2008-07-11.
  40. ^ Нестле, Джоан (1983). «Желание настолько велико, что нужно было быть храбрым», Lesbian Herstory Archives.
  41. ^ а б Накао, Энни (8 августа 2002 г.). «Горячий гей-пульп показал стойкость», SFGate.com. Проверено 10 июля 2008 года.
  42. ^ а б c d е ж Лёвенштейн, Андреа (24 мая 1980 г.). «Печальные истории: размышления о художественной литературе Энн Бэннон», Новости гей-сообщества 7 (43) С. 8–12.
  43. ^ Нилон, стр. 165.
  44. ^ а б Нилон, стр. 168.
  45. ^ Нилон, стр. 170.
  46. ^ Бэннон, Энн (2003). "Введение в издание Cleis Press: The Beebo Brinker Chronicles: Women In The Shadows". annbannon.com. В архиве из оригинала от 4 января 2008 г.. Получено 2007-12-02.
  47. ^ Бэннон, Энн (2003). "Введение: Хроники Бибо Бринкера: Путешествие к женщине". annbannon.com. В архиве из оригинала от 4 января 2008 г.. Получено 2007-12-02.
  48. ^ Нилон, стр. 160.
  49. ^ Нилон, стр. 166.
  50. ^ Бэннон, Женщины в тениС. 28–29.
  51. ^ Нилон, стр. 162.
  52. ^ а б Вайнштейн, Джефф (октябрь 1983 г.). "In Praise of Pulp: похотливые лесбиянки Бэннона", Голосовое литературное приложение, 8–9.
  53. ^ а б c Барале, Микеле (осень, 1992). "Когда Джек Моргает: Си (хм) Тинг Гей Желание в" Бибо Бринкер Энн Бэннон'" Феминистские исследования 18 (3) стр. 533–549.
  54. ^ а б Уолтерс, Сюзанна (осень-зима 1989). «Ее рука медленно поднялась по бедру». Социальный текст, 23 83–101.
  55. ^ Левин, Дженифер (весна 1995 г.). «Бибо жива». Гарвардский обзор геев и лесбиянок 2(1) п. 53.
  56. ^ Вейр, Анджела, Уилсон, Э. (1992) «Автобусная станция борзых в развитии лесбийской поп-культуры». В Новая лесбийская критика. Издательство Колумбийского университета. ISBN  0-231-08018-2
  57. ^ Ратледж, Ли (2002). Гей-десятилетия. Публикации Элисон. ISBN  0-452-26810-9.
  58. ^ Бланкеншип, Марк (30 сентября 2007 г.). "Sapphic Pulp Fiction, жизнь на сцене в New York Times". Нью-Йорк Таймс. Получено 2007-12-02.
  59. ^ Страйкер, стр. 61.
  60. ^ Лион, Филлис (1956). «Рейд полиции Сан-Франциско выявил незнание прав граждан» Лестница. 1 (2) 5.
  61. ^ Мартин, Дел (1959). «Гей-бар: чья это проблема?» Лестница, 4 (3) 1–13, 24–25.
  62. ^ Corthron, Kia (сентябрь 2007 г.). "Криминальное чтиво лесбиянок: Хроники Бибо Бринкер". Бруклинская железная дорога. Бруклинская железная дорога. Получено 2007-12-02.
  63. ^ Форрест, Кэтрин (2005). Вступление. Криминальное чтиво лесбиянок. Автор Форрест. Cleis Press. ISBN  1-57344-210-0
  64. ^ "Хроники Бибо Бринкер". Веб-сайт Hourglass Group. Проверено 27 декабря, 2007.
  65. ^ Уильямс, Д. (17 февраля 2008 г.). ""Бибо Бринкер "Приходит с Бродвея". Архивировано из оригинал 17 марта 2008 г. afterllen.com. Проверено 19 февраля, 2008.
  66. ^ Робертсон, Кэмпбелл (19 февраля 2008 г.). Робертсон, Кэмпбелл (19 февраля 2008 г.). "'Возвращение Black Watch ". Нью-Йорк Таймс. Получено 7 апреля, 2010. Нью-Йорк Таймс интернет сайт. Проверено 19 февраля, 2008.
  67. ^ «Beebo и Bash'd выиграли награду GLAAD Media». Архивировано из оригинал 22 марта 2008 г. Афиша интернет сайт. Проверено 22 марта 2008 г.
  68. ^ "Vixen Fiction / Siren Song". Сайт женского хора Сиэтла. Проверено 10 апреля, 2008 г.
  69. ^ Каба, Сьюзан (март / апрель 2010 г.). Значимое Другое Бибо В архиве 2010-06-17 на Wayback Machine. Стэнфордский журнал. Проверено 12 июля, 2010.
  70. ^ Giard, Роберт (1997). Особые голоса: портреты писателей-геев и лесбиянок. MIT Press. ISBN  0-262-07180-0.
  71. ^ Фрике, Николас (20 апреля 2005 г.). «Автор получил награду факультета». Государственный университет Сакраменто State Hornet. Государственный шершень. Архивировано из оригинал 16 марта 2008 г.. Получено 2007-12-02.
  72. ^ "Литературное общество "Золотая корона"". Архивировано из оригинал на 2008-05-13. goldencrown.org. Проверено 2 декабря, 2007.
  73. ^ «Лауреаты премии 2008 года». Награды Алисы Б. Проверено 7 февраля, 2008.
  74. ^ «Энн Бэннон, Малкольм Бойд и Марк Томпсон получат награды Pioneer Awards». Литературный фонд "Лямбда". Проверено 2 июня 2008 года.
  75. ^ "Биография Энн Бэннон". Месяц истории ЛГБТ.
  76. ^ «Лучшая легенда Сакраменто, вышедшая на сцену». Сакраменто Новости и обзор. Chico Community Publishing, Inc. 27 сентября 2007 г.. Получено 2007-12-02.
  77. ^ Бэннон, Энн (август 2002). «История классической лесбийской пульпы». Журнал Curve 12 (5) 48–50.

Цитированные ссылки

  • Бэннон, Энн (2001), Бибо Бринкер, Cleis Press. ISBN  1-57344-125-2
  • Бэннон, Энн (2001), Странная девушка, Cleis Press. ISBN  1-57344-128-7
  • Бэннон, Энн (2002), Я женщина, Cleis Press. ISBN  1-57344-145-7
  • Нилон, Кристофер (2001). Подкидыши: исторические эмоции лесбиянок и геев перед каменной стеной, Издательство Duke University Press. ISBN  0-8223-8061-7
  • Небо, Мелисса (2010). Сумеречные сказки: сериал из серии Lesbian Pulp от Ann Bannon Хроники Бибо Бринкера, ВДМ Верлаг, Саарбрюккен. ISBN  978-3-639-22636-2
  • Страйкер, Сьюзен (2001). Queer Pulp: извращенные страсти золотого века мягкой обложки, Книги хроники. ISBN  0-8118-3020-9

внешняя ссылка