Ахмадия в Сингапуре - Ahmadiyya in Singapore

Ахмадия по странам
Континенты colour2.svg

Ахмадия (малайский: Ахмадия; Тамильский: அகமதியா; Китайский: 阿赫迈 底 亚) является Исламский религиозная община в Сингапур. Сообщество было создано в эпоху Второй халифат, незадолго до Вторая мировая война. Гулам Хуссейн Айяз был первым миссионером, направленным в регион, который под руководством халифа прибыл сюда в 1935 году, в период, когда территория была частью Straits Settlements.[1] В 1970-х годах у общины было около 200 последователей, что составляло 1-2% мусульманского населения.[2]

История

В 1920-е годы было известно, что ряд журналов и книг мусульман-ахмади, издаваемых в Индии, широко распространялся в ряде стран Юго-Восточной Азии, включая Сингапур.[3] Влияние Ахмадии достигло таких высот, что в Мемориальный зал Виктории привлекли более двух тысяч человек.[4] Однако формальная история движения Ахмадия в Сингапуре начинается в 1935 году, когда второй халиф Сообщества, Мирза Башир-уд-Дин Махмуд Ахмад послал Гулама Хуссейна Айяза в качестве миссионера на ряд британских территорий в Малайский полуостров.[5] Сингапур вместе с современными Малазийский состояния Малакка и Пенанг, входили в состав Straits Settlements, ряда британских территорий на полуострове. Айяз был одним из первых миссионеров, посланных халифом по всему миру.[5]

Согласно зарегистрированной истории движения Ахмадия, первым человеком, который стал мусульманином-ахмади, был Хаджи Джафар, принявший свою новую веру в 1938 году, через три года после прибытия Айяза в Сингапур.[5] Первым президентом движения в Сингапуре был Энгку Исмаил бин Абдул Рахман, потомок Джохор Королевская семья. Его преемником стал Хамид Саликин, вступивший в должность в 1955 году.[5] В 1966 году Мухаммад Осман Чоу, миссионер-ахмади-мусульманин, выросший в Аньхой, Китай был переведен в Сингапур в апреле 1966 года. Во время своего трехлетнего срока он перевел на мандарин ряд книг Ахмадии, в том числе: Философия учения ислама и Ахмадийят, Истинный Ислам.[5]

Первый Ежегодная конференция в Сингапуре состоялась 26 и 27 декабря 1987 года, спустя более 50 лет после введения движения в Сингапуре. Съезд, на котором присутствовал 121 член, проводился совместно с соседней страной Малайзии.[5]

Четвертый халиф общины, Мирза Тахир Ахмад посетил Сингапур 8 сентября 1984 года. Во время своего визита, который длился неделю, он заложил первый камень в основание первой мечети Сообщества в Сингапуре, которой он дал название Мечеть Таха.[5]

Преследование

23 июня 1969 г. Исламский религиозный совет Сингапура выпустил фетва объявляя Ахмадийское движение группой, не принадлежащей к исламу.[6][7][8]

Мечеть Таха, единственная мусульманская мечеть Ахмадия в Сингапуре

В 1980-х годах Ахмадийская мусульманская община Сингапура построила свою первую специально построенную мечеть на Онан-роуд, Гейланг, в центральный сингапур. Ранее это место состояло из здания, которое уже использовалось мусульманами-ахмади в качестве места поклонения до тех пор, пока ураган не нанес значительный ущерб строению, чтобы потребовать реконструкции.[5] Новая мечеть была открыта в 1985 году. Наблюдая за развитием, ряд мусульман, проявляя особую озабоченность по поводу внешнего вида здания, призвали Исламский религиозный совет Сингапура принять срочные меры по распространению Ахмадии, учение которой они считали "антиисламским". ".[9] Осман Харон Юзоф направил эту «озабоченность» в Министерство общественного развития. Ахмад Маттар тогда Министр по делам мусульман подтвердил точку зрения Юсофа, заявив, что мусульмане-ахмади намеренно вели провокацию, называя свою мечеть мечетью.[10] В течение года Маттар открыто выступал против Ахмадийской мусульманской общины, предупреждая об «опасностях», исходящих от общины.[11][12] Как следствие, Совет попытался принять «комплексные» меры в попытке остановить распространение учения Сообщества в Сингапуре.[13] Совет учредил комитет, в состав которого вошли представители 11 различных мусульманских сингапурских организаций.[14]

В 1989 году мусульмане-ахмади помещали в почтовые ящики религиозные брошюры, в том числе принадлежащие основным мусульманам. Это спровоцировало массовых мусульман по всей стране, выразив обеспокоенность тем, что это «введет в заблуждение и запутает» молодых мусульман.[15]

27 января 2008 г. около десятка могил членов Общины были осквернены в г. Кладбище Чоа Чу Канг, в западной части острова. Кладбище является крупнейшим в стране и включает кладбища различных религиозных конфессий, в том числе около 30 могил мусульман-ахмади.[16]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ «Посланник мира в Городе Льва - Халифа Обетованного Мессиаха посещает Сингапур». Обзор религий. Январь 2014. Получено 3 декабря, 2016.
  2. ^ Джеймс Л. Пикок (январь 1978 г.). Мусульманские пуритане: реформистская психология в исламе Юго-Восточной Азии. п. 147. ISBN  9780520034037.
  3. ^ R Майкл Финер, Теренджит Сев (2009). Связи с исламом: мусульманские общества в Южной и Юго-Восточной Азии. п. 138. ISBN  9789812309235.
  4. ^ R Майкл Финер, Теренджит Сев (2009). Связи с исламом: мусульманские общества в Южной и Юго-Восточной Азии. п. 134. ISBN  9789812309235.
  5. ^ а б c d е ж грамм час «История Ахмадии в Сингапуре». Ахмадийская мусульманская община Сингапура.
  6. ^ «Узкий побег в Джакарте для 14 членов Ахмадии из С'пора». The Straits Times. 29 июля 2005 г.. Получено 3 декабря, 2016.
  7. ^ «Исследование своенравных учений ислама». Сингапурский монитор. 22 декабря 1982 г. с. 8. Получено 3 декабря, 2016.
  8. ^ «Ахмадия» (PDF). Исламский религиозный совет Сингапура.
  9. ^ «Остановите лживые учения секты ...» The Straits Times. 28 марта 2016 г.. Получено 3 декабря, 2016.
  10. ^ «Боритесь с девиантными учениями». The Straits Times. 28 марта 1986 г.. Получено 3 декабря, 2016.
  11. ^ «Мусульмане должны объединиться, чтобы улучшить свою судьбу» Доктор Маттар призывает к мирному джихаду для решения проблем ». The Straits Times. 13 мая 1986 г.. Получено 3 декабря, 2016.
  12. ^ «Действуйте сейчас, чтобы решить мусульманские проблемы». The Straits Times. 6 сентября 1986 г.. Получено 3 декабря, 2016.
  13. ^ «Муис ищет способы решить 3 проблемы». The Straits Times. 5 мая 1987 г.. Получено 3 декабря, 2016.
  14. ^ «Муис должен оправдать большие ожидания». The Straits Times. 1 мая 1986 г.. Получено 3 декабря, 2016.
  15. ^ Кхун Энг Куах-Пирс (2009). Государство, общество и религиозная инженерия: к реформистскому буддизму в Сингапуре. Институт исследований Юго-Восточной Азии Сингапур. п. 158. ISBN  9789812308658.
  16. ^ «Могилы повреждены на кладбище в Чао Чу Канге». The Straits Times. 29 января 2008 г.. Получено 3 декабря, 2016.

внешняя ссылка