Война Чжоу-Чу - Zhou–Chu War

Война Чжоу-Чу
Датаc. 961–957 гг. До н. Э.[10]
(4 года)
Место расположения
Хубэй[4]
РезультатРешающая победа Чу[1][11]
Территориальный
изменения		Династия Чжоу завоевывает регион к северу от Янцзы и к востоку от Река Хан. Государства и народы к югу от Янцзы и к западу от реки Хан остаются политически и культурно независимыми.[12]
Воюющие стороны

Династия Чжоу[1]

Чу конфедерация[1][7]

Хуфанг[9]

Сиань[5]
Командиры и лидеры
Король Чжао Чжоу  †[10]
Министр Синь Юми[13][14]
Бо Маофу[4]
Герцог Цай†[2]
Барон Го[15]
Барон Нан[16]
Писец Юй[5]
Хуншу[15][17]		"Старейшина Чу"[17][а]
Сила

Шесть армий Запада[1]

Армии Синь и Цай

Неизвестный
Жертвы и потери
Чрезвычайно тяжелый; вероятно, более 12.000[1]Неизвестный

В Война Чжоу-Чу был военный конфликт между Династия Чжоу под Король Чжао и состояние Чу с 961 по 957 год до нашей эры.[11] Король Чжао лично возглавил по крайней мере две крупные кампании против Чу и других государств и племен среднего звена. Янцзы регион, первоначально завоевавший земли к северу от Янцзы и Река Хан Долина. В конце концов, однако, силы Чжоу потерпели сокрушительное поражение, половина своих вооруженных сил, а также король Чжао были убиты, впоследствии потеряв контроль над большей частью завоеванной территории.[12][3] Война завершила эпоху Западная Чжоу Ранней экспансии и заставили ее защитить от иностранных агрессоров.[21] С другой стороны, Чу укрепил свою фактическую независимость и продолжал расти в одно из самых могущественных государств. Китай.[22]

Фон

Средняя область Янцзы

Выдающиеся археологические памятники 1500-1040 гг. До н.э. Panlongcheng и Wucheng находятся к югу.

Война произошла в районе среднего Янцзы, где доминировали болота, болота, и горы,[3] но все еще очень плодородный[23] и чрезвычайно богат рудами, такими как золото,[24] медь и олово.[25] Благодаря своему природному богатству, этот район не только породил несколько высокоразвитых неолитических культур,[23] но также привлек внимание народов, живущих в Центральная равнина. Впоследствии многие северные культуры пытались проникнуть в средний регион Янцзы, стремясь разрабатывать его рудники.[26] Наиболее выдающиеся и успешные северные захватчики принадлежали к Эрлиганская культура, обычно ассоциируемый с Династия Шан. Шан, похоже, взял под свой контроль большие участки региона около 1500 г. до н.э.[25] хотя они никогда не контролировали весь восточный Хубэй.[27] С Panlongcheng в качестве своего местного центра северяне политически и культурно доминировали над местным населением,[28] в то время как они разрабатывали месторождения Средней Янцзы, чтобы обеспечить производство бронзы в городах Шан на Центральной равнине.[26] Среди наиболее важных шахт были Тонглушань и Тонглинг в Хуанши, оба прямо к югу от Янцзы.[29] Согласно более поздним историографиям, Шан также основал несколько малых государств в регионе, среди которых E и Цзэн.[30]

Примерно через сто лет гегемония Шан, похоже, пошатнулась: в конце 15 века до нашей эры города, находящиеся под влиянием Эрлигана, начали резко сокращаться.[28] и Панлунченг был полностью заброшен где-то после 1400 г. до н.э.[31] Выжившие центры Эрлиганга, такие как Тунгушань, рядом с современными Юэян в основном стал локализованным и, вероятно, независимым от династии Шан.[32] Хотя Шан правит восточными Хубэй в основном распалась к 14 веку до нашей эры, династия продолжала действовать в районе среднего Янцзы. Кость оракула Надписи сообщают как о продолжающемся существовании нескольких анклавов, верных Шану, в провинции Хубэй, таких как Э, Цзэн и Чжу, так и о многих военных кампаниях против южных народов. Однако эти кампании, вероятно, имели лишь ограниченный успех и незначительный эффект, так что династия Шан больше никогда не восстанавливала свое господство на юге.[33] Тем не менее, продолжающееся присутствие династии Шан на юге, даже если оно было слабым, впоследствии стало решающим для южной экспансии династии Чжоу.

Конец гегемонии Шан, вероятно, оставил позади политический вакуум в среднем районе Янцзы. Археологические находки показывают отсутствие культурного единства в регионе после периода Эрлиганга, что делает маловероятным существование более крупной централизованной власти.[34] Вместо северного влияния могущественные Учэн культура начал расширяться с Цзянси в средний район Янцзы, хотя люди Учэн, вероятно, никогда не доминировали политически в регионе, как династия Шан.[35][36] Тем не менее, конец центральной власти не привел к культурному или технологическому кризису в этом районе. Вместо этого конец правления Шан позволил появиться нескольким небольшим, но высокоразвитым местным центрам, что, возможно, привело к «расцвету цивилизации на этой стадии».[37] Эти государства, в значительной степени освобожденные от иностранного господства, стали экономически, технологически и политически высокоразвитыми.[38][8] одновременно с ростом военной мощи.[33] Против поздней династии Шан народы Янцзы проявили большую стойкость и боевую силу.[39]

Три из этих государств Янцзы участвовали в войне 961–957 гг. До н.э.: Чу или «Цзин-Чу»,[7][40] Хуфанг,[4] и Сиань.[5] Однако, где именно эти государства были расположены или какую форму они приняли, нельзя определить из археологических материалов и современных записей. Следовательно, вся следующая информация об этих государствах является предметом дискуссий и основывается на определенных интерпретациях.[9][41][42]

  • Возможно, самым важным и, возможно, самым могущественным из этой группы был Чу. Хотя его более поздние правители утверждали, что они произошли от легендарного Династия Ся Чу, вероятно, был объединением конфедераций коренных племен с сильными северными культурными влияниями, которые возникли после окончания местного правления Шан.[7][43][42] Чу изначально поселились вдоль Дэн Ривер на юге Хэнани, но в какой-то момент, вероятно, до войны короля Чжао, они перебрались в гористую местность к западу от реки Хань в восточной части провинции Хубэй.[34][44] Там они построили укрепленный центр недалеко от Горы Цзин.[45] В то время Чу стал доминирующей местной властью, взяв под контроль несколько вассальных племен и государств.[7][43] В результате своего растущего могущества ранние правители Чу даже «получили некоторую форму признания Шан».[46]
  • Гораздо более малоизвестные Хуфан разделяют свое имя с государством, зарегистрированным во времена династии Шан. кости оракула. Эти более ранние хуфаны обычно связаны с вышеупомянутой культурой учэн.[47][48] Это сильно обсуждается, идентичны ли более ранние Хуфаны более поздним Хуфанам, которые сражались против короля Чжао Чжоу,[20] хотя крах учэнской культуры совпадает с войной против короля Чжао, и Дональд Б. Вагнер напрямую связывает конец Учэна с возвышением династии Чжоу.[49] Независимо от их фактической идентичности, более поздние Хуфанги обычно расположены на реке Хан.[20] или Янцзы[9] синологами.[b] Ли Фэн считает, что Хуфан были довольно могущественными, и что они, а не Чу, были главными врагами короля Чжао.[50][38]
  • Если Сиань, который участвовал в войне 961-957 гг. До н.э., может быть связан с Весенний и осенний период одноименного штата, он располагался в современном Хуанчжоу район. О нем мало что известно.[5][51]

Отношения между династией Чжоу и югом до 977 г. до н.э.

Деятельность династии Шан в районе среднего Янцзы внезапно прекратилась с разрушением династии Чжоу люди в c. 1046 г. до н.э., которые, в свою очередь, основали свою собственную династию на Центральных равнинах. Однако для жителей Янцзы Чжоу не были неизвестны. Действительно, Записки великого историка запишите, что до завоевания Шаня, правителя Чу, Юйсюн, проехал весь путь ко двору Чжоу в Фэн в Шэньси подчиняться Король Вэнь Чжоу. Возможно, предполагает Ральф Д. Сойер, Ю Сюн осознал, что династия Шан рушится, или он просто хотел обеспечить хорошие отношения со всеми могущественными соседями. В любом случае, он признал Чжоу многообещающими выскочками и установил с ними дружеские отношения. Следовательно, когда Чжоу сверг династию Шан, Чу поддерживал первую, поставляя луки и стрелы.[46][52]

Тем не менее, подчинение Чу раннему царству Чжоу было «едва ли даже номинальным» - слишком велики были расстояния между двумя политическими образованиями и слишком велика была независимость народа Чу. Однако то, что формальное подчинение служило не более чем скромным соглашением о союзе или ненападении, не было проблемой для первых правителей Чжоу. Для них уже было выгодно, если не было угроз с юга, пока они консолидировали свое новое царство.[46] Взаимовыгодные, мирные отношения сотрудничества между Чу и Чжоу продолжались в Король Чэн из Чжоу, который вступил в бой с правителем Чу Сюн И как виконт. Под Король Канг Сюн И даже стал одним из пяти самых важных министров при дворе Чжоу.[17][52]

Помимо этих предполагаемых политических связей с Чу, династия Чжоу также укрепилась в районе Янцзы. Как официальный преемник Шаня, династия Чжоу стала новым повелителем оставшихся южных вассалов Шаня, в первую очередь Э и Цзэна.[30] Династия также унаследовала старые торговые пути к большим южным рудникам, которые быстро стали экономически значимыми для Чжоу. Как и люди Шан до них, новая династия начала сильно полагаться на импортную руду с южных рудников, чтобы поддерживать собственное растущее крупномасштабное производство бронзы.[26] Тем не менее, культурное влияние Чжоу в районе среднего Янцзы изначально было слабым. Очень мало бронзовых изделий Чжоу переходного периода Шан-Чжоу было найдено в восточной части Хубэя, что указывает на небольшое присутствие Чжоу в этом регионе.[53] Эти находки соответствуют современным бронзовым надписям, которые показывают, что династия изначально была ориентирована на расширение на восток и север, оставляя южные государства в основном в покое.[54][55]

Прелюдия

По традиции своих предшественников, Король Чжао Чжоу желал расширить Чжоу королевство через завоевание.

Ситуация начала кардинально меняться во время правления короля Чжао Чжоу (годы правления 977-957 до н.э.). После того, как его предшественники в основном обезопасили восточные, северные и западные границы империи Чжоу, король Чжао обратил свое внимание на юг и начал крупное военное и колониальное предприятие, направленное на средний район Янцзы.[56][25] Вначале Чжоу значительно усилили свое присутствие в Суйчжоу площадь.[25] При этом местные вассальные государства Цзэн и Э были значительно расширены и стали решающими базами для южной экспансии. Особенно Цзэн превратился в богатого и могущественного маркиза (hóu 侯) в этот период.[57][58]

Точная причина агрессивной экспансии царя Чжао на юг неизвестна, но китаеведы рассмотрели несколько возможностей. С одной стороны, расширение могло иметь экономические причины, поскольку потребность в рудах в империи Чжоу постоянно росла. Вследствие этого король Чжао мог захотеть полностью обезопасить и использовать рудники Янцзы, завоевав их.[26][24][15] Поскольку южные государства были относительно богатыми, экспансия Чжоу могла также быть мотивирована надеждой на грабеж.[15] Более того, идеология могла способствовать развязыванию войны: возможно, король Чжао хотел вернуть южные территории павшей династии Шан, поскольку династия Чжоу считала себя законным преемником последней и, таким образом, имела право управлять всей своей бывшей территорией.[3]

С другой стороны, политические разногласия могли стать основными причинами начала боевых действий. Сойер утверждает, что по мере того, как «великолепие завоевания Шан» начало исчезать, многие вассальные государства, не принадлежащие Чжоу, стали проявлять беспокойство. Поскольку большинство из них, вероятно, лишь формально подчинялись династии Чжоу и делали лишь посылку дани, для них не потребовалось бы больших усилий отказаться от своей верности далекой династии.[59] Основываясь на более поздних историографиях, Чарльз Хайэм полагает, что именно так и произошло с Чу: он быстро расширился после перехода Шан-Чжоу, увеличиваясь в силе и влиянии и объединяя большие слои населения. Река Хан и средние долины Янцзы под его контролем. С ростом своей власти Чу стал непокорным по отношению к правителям Чжоу.[24] Чувствуя угрозу или просто оскорбленный восхождением и неповиновением Чу, король Чжао мог решить вторгнуться в регион Янцзы, а затем и в сам Чу, чтобы восстановить абсолютное господство Чжоу.[8] Эта интерпретация подтверждается тем фактом, что бронзовые надписи и более поздние историографии обвиняют как Чу, так и Хуфан в восстании против династии Чжоу.[60] Сойер, однако, отмечает, что даже если Чу и другие местные жители представлялись угрозой для короля Чжао, Чжоу действовали как основные агрессоры, совершив несколько вторжений в район Янцзы.[46]

Война

На момент Король Чжао вторжение, болота такие как эти в Янсинь были распространены как Река Хан так же хорошо как Янцзы.

Война началась около 961 г. до н.э., на шестнадцатом году правления короля Чжао.[10] когда одно из вассальных государств Чу напало на территорию Чжоу[8] или Чжао нанес превентивный удар. Когда начались боевые действия, официальному представителю Чжоу Бо Маофу было приказано патрулировать реку Хань, чтобы не допустить, чтобы какие-либо вражеские группы обходили оборону Чжоу с фланга или полностью обходили их, чтобы вторгнуться в уязвимые западные владения Чжоу.[5] в то время как южные вассальные государства Чжоу Цзэн, E, Клык и Дэн были проверены и зачислены на военную службу. Когда королевские войска Чжоу прибыли из Чэнчжоу в среднем районе Янцзы они разбили свой лагерь в Цзэн.[4][3] Оттуда объединенные войска королевских армий и вассальных государств захватили территорию к северу от Янцзы, а затем пересекли реку Хань, где король Чжао встретил носорог, что интерпретировалось как благоприятный знак.[45] Армия Чжоу приступила к покорению 26 вассальных государств Чу в долине реки Хань,[38][10][8] а затем атаковал и захватил укрепленную столицу Чу у гор Цзин.[45] При этом Чжоу захватили много добычи, особенно драгоценных металлов, подтверждая теорию о том, что одной из основных причин южной экспансии Чжоу были поиски руды или грабежа.[52][15] Однако король не смог или решил не разрушать или не оккупировать Чу, так что Чу смог восстановить свою силу. Тем не менее силам Чжоу удалось взять под полный контроль район к востоку от реки Хань и к северу от Янцзы. Там они построили крепость Лутайшан как политическую и военную базу.[61]

После этих первых успехов силы Чжоу начали нападения на другие южные государства, чтобы обезопасить весь регион: армия под командованием Скриба Юя успешно провела кампанию против Сиань, в то время как герцог Нан возглавил нападение на Хуфан около 959 г. до н.э. и, вероятно, был победоносный[16] хотя это оспаривается.[50][38] Эти кампании были хорошо подготовлены и спланированы за счет строительства передовых баз, использования местных союзников, таких как государства Фанг, Дэн и Эх, и дипломатических предприятий. Правитель Цинь, например, был отправлен к людям Фань на севере Хэнани, чтобы обеспечить их сотрудничество во время кампаний против Чу.[5]

В 957 г. до н.э. король Чжао начал свою вторую крупную военную кампанию за рекой Хань. Поскольку он использовал половину королевских войск Чжоу, организованных в «Шесть армий Запада»,[11] Ли Фэн и Ральф Д. Сойер полагают, что это массовое нападение указывало на желание Чжао навсегда взять под свой контроль средний регион Янцзы, полностью уничтожив Чу.[1][38][45] Если Бамбуковые летописи Считается, что второе наступление на Чу началось под дурным предзнаменованием появления кометы, и, следовательно, огромная армия Чжоу, лично возглавляемая королем Чжао, герцогом Цай, и министром Синь Юми, оказалась неспособной победить Чу.[15] Инь Хунбин предполагает, что незнание Чжоу географических и климатических особенностей юга привело к их поражению в этой кампании.[3] Отгнанный назад, Чжоу хотел отступить за реку Хань, но, согласно Люши чуньцю мост, который они использовали, рухнул, бросив в волны короля и герцога Кая. Несмотря на то, что Синь Юми, который успешно переправился через реку, попытался спасти их, они утонули.[15][38][1][11] В знак признания его усилий по спасению короля Чжао Синь Юми позже стал бароном.[62] Причина отказа моста неизвестна, но это могло произойти в результате перегрузки, саботажа или внезапного нападения Чу.[20] После обрушения моста, по мнению Ральфа Д. Сойера, армия Чжоу потеряла не только своих самых важных командиров, но, что более важно, единственный путь отступления. Это бросило бы отрезанные отряды Чжоу в хаос, после чего они были бы разбиты и уничтожены силами Чу, вероятно, в «крупном сражении». Следовательно, последующие поколения приписывали смерть и поражение царя Чжао Чу.[63]

Последствия

После победы над Чжоу и завоевание E, Чу превратился в одно из самых могущественных государств Весна и осень и Периоды воюющих государств.

Катастрофическое поражение короля Чжао имело серьезные политические последствия для династии Чжоу. Уничтожение почти половины королевских войск, возможно, более 12.000 солдат,[1][19] был подавляющим военным поражением. Он остановил расширение королевства Чжоу и заставил его защищаться, поскольку Чжоу пытались восстановить свою силу. Более серьезных вторжений в южные государства не было, и поэтому Чжоу больше никогда не могли отважиться продвигаться дальше на юг, в среднюю область Янцзы. Военные кампании против дунъи провинции Шаньдун прекратились, а затем и вовсе прекратились.[64] Однако, несмотря на его «унизительный конец», короля Чжао все еще иногда поминали за его южные кампании, поскольку он, по крайней мере, установил политическое господство над регионом к северу от Янцзы и к востоку от реки Хань.[61] Чжоу также смогли восстановить потерянные Шесть армий Запада во время правления преемника Чжао, Король Му,[65] и успешно защитил королевство от последовавших иноземных вторжений.[66]

Однако то, что эти вторжения вообще имели место, является признаком упадка Западной Чжоу. Гораздо серьезнее, чем военные потери, было далеко идущее психологическое воздействие поражения Чжоу. Для народа Чжоу вряд ли могло быть худшее предзнаменование, чем зловещая смерть Сын Неба от рук южных варваров. Королевство Чжоу больше не было непобедимым, и с тех пор его враги «без колебаний испытывали его силу, когда это было возможно».[64] Государство Чжоу «так и не оправилось от этой потери».[66] При следующих королях восстания вассальных государств и иноземные вторжения на земли Чжоу участились.[67][68]

Между тем, конфедерация Чу номинально снова подчинилась царям Чжоу после победы, а ее правители воздерживались от использования королевских титулов. Поскольку Чу твердо установил свою автономию и контроль над средним районом Янцзы, больше не было необходимости открыто бросать вызов монархам Чжоу. После смерти своего отца король Му провел карательную кампанию против конфедерации, чтобы заставить ее полностью подчиниться, но безуспешно. Чу оставался бесспорным и практически независимым.[52] Возможно, чтобы сдержать расширение конфедерации, династия Чжоу переместила свое вассальное государство в E в Бассейн Наньян, к северу от Чу. До правления Король Ли Чжоу, Э, возможно, был самым могущественным государством в районе среднего Янцзы и обеспечивал безопасность Чжоу на юге. E восстал в 850 г. до н.э. и был разрушен Чжоу,[69] позволяя ему быть поглощенным Чу, который, следовательно, стал еще более мощным.[70] После последней войны с Чжоу в 823 г. до н.э. государство Чу полностью отделилось от королевства Чжоу.[52] После 703 г. до н.э. правители Чу наконец объявили себя царями и приравнены к правителям Чжоу.[71]

Примечания

  1. ^ «Чуский старец», который упоминается в современных бронзовых надписях как командир Чу.[17] был определен некоторыми современными учеными как Сюн Ай.[18]
  2. ^ Заметным исключением является Дин Шань, который связывал Хуфан с Нанман состояние Иху в Весенний и осенний период и поместил их в Аньхой.[9]

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж грамм час Ли (2006), п. 94.
  2. ^ а б c Сойер (2013), стр. 191-193.
  3. ^ а б c d е ж грамм "Географическая и археологическая перспектива южной экспедиции короля Чжао Чжоу (аннотация)". Инь Хунбин. Получено 21 октября 2015.
  4. ^ а б c d е ж Ли (2006), п. 328.
  5. ^ а б c d е ж грамм Сойер (2013), п. 194.
  6. ^ Сойер (2013) С. 191, 192.
  7. ^ а б c d Сверстники (2013), п. 12.
  8. ^ а б c d е Уайтинг (2002), п. 17.
  9. ^ а б c d Ли (2006), п. 328, 329.
  10. ^ а б c d Ли (2006), п. 93.
  11. ^ а б c d Шонесси (1999) С. 322, 323.
  12. ^ а б Ли (2006), п. 327-329.
  13. ^ Шонесси (1999), п. 322.
  14. ^ Шонесси (2006), п. 60.
  15. ^ а б c d е ж грамм Сойер (2013), п. 192.
  16. ^ а б Сойер (2013), с. 193, 194.
  17. ^ а б c d Шонесси (1991), п. 207.
  18. ^ Зиджу (子 居). 清华 简 《楚 居》 解析 [Анализ бамбуковых планок Цинхуа] (на китайском языке). jianbo.org. Получено 1 марта 2012.
  19. ^ а б c Дрейер (2012), п. 20.
  20. ^ а б c d е Сойер (2013), п. 193.
  21. ^ Ли (2006), п. 94-96.
  22. ^ Блейкли (1999), п. 13.
  23. ^ а б Флад, Чен (2013), п. 111.
  24. ^ а б c Хайэм (2004), п. 376.
  25. ^ а б c d Ли (2006), п. 327.
  26. ^ а б c d Ли (2006), п. 318.
  27. ^ Флад, Чен (2013) С. 129, 130.
  28. ^ а б Флад, Чен (2013), п. 130.
  29. ^ Флад, Чен (2013), стр.189, 190.
  30. ^ а б Сойер (2013), п. 137.
  31. ^ Кэмпбелл (2014), п. 115.
  32. ^ Флад, Чен (2013), п. 129.
  33. ^ а б Сойер (2011), п. 159-163.
  34. ^ а б Флад, Чен (2013), п. 132.
  35. ^ Бэгли (1999), п. 171-175.
  36. ^ Кэмпбелл (2014) С. 115, 116.
  37. ^ Бэгли (1999), п. 175.
  38. ^ а б c d е ж Ли (2013), п. 138.
  39. ^ Сойер (2011), п. 161-163.
  40. ^ Флад, Чен (2013), п. 109.
  41. ^ Флад, Чен (2013) С. 109, 132.
  42. ^ а б Блейкли (1999) С. 178, 179.
  43. ^ а б Шонесси (1991) С. 206, 207.
  44. ^ Блейкли (1999) С. 10-13.
  45. ^ а б c d Сойер (2013), п. 191.
  46. ^ а б c d Сойер (2013), п. 281.
  47. ^ Сойер (2011), п. 162.
  48. ^ Ли (2013), п. 110.
  49. ^ Вагнер (2006), п. 21.
  50. ^ а б Ли (2006) С. 94, 328, 329.
  51. ^ Цзо Цюмин. "Герцог Си - V. Пятый год". Цзо Чжуань (на китайском и английском языках). Получено 26 января 2016.
  52. ^ а б c d е Блейкли (1999), п. 10.
  53. ^ Флад, Чен (2013), п. 130, 131.
  54. ^ Шонесси (1999), п. 311, 312, 320, 322.
  55. ^ Ли (2006) С. 325-327.
  56. ^ Шонесси (1999), п. 320, 322.
  57. ^ Провинциальный институт культурных реликвий и археологии Хубэй и музей Суйчжоу (2013 г.), п. 10.
  58. ^ «Новые достижения при раскопках на кладбище Ецзяшань Западная Чжоу, Суйчжоу, провинция Хубэй». Китайская археология 17.05.2016. Получено 27 мая 2016.
  59. ^ Сойер (2013) С. 279, 290.
  60. ^ Сойер (2013), стр. 191-194.
  61. ^ а б Ли (2006), п. 329.
  62. ^ Сойер (2013), п. 361.
  63. ^ Сойер (2013) С. 192, 193.
  64. ^ а б Ли (2006) С. 93, 94.
  65. ^ Шонесси (1999), п. 325.
  66. ^ а б Шонесси (1999) С. 323-325.
  67. ^ Ли (2006) С. 96-98.
  68. ^ Шонесси (1999), п. 323.
  69. ^ Ли (2006) С. 330, 331.
  70. ^ "禹 鼎 ： 西周 灭 鄂 国 的 见证 [Ю Дин: Свидетельства истребления государства Э во время династии Западная Чжоу]" (на китайском). Получено 23 октября 2010.
  71. ^ фон Фалькенхаузен (1999), п. 516.

Библиография