Йоханан Алеманно - Yohanan Alemanno
Йоханан Алеманно[1] (рожден в Константинополь или в Мантуе, c. 1435 г. - умер после 1504 г.) был итальянским еврейским раввином, известным каббалистом, философом-гуманистом и толкователем, учителем Иврит язык итальянским гуманистам, включая Пико делла Мирандола.[2][3] Он учил, что Каббала была божественная магия.[4][5][6]
Он был учеником Иуда Мессер Леон,[7] но отошел от Аристотелевский симпатии своего учителя в сторону неоплатонический мысль.[8]
Работает
Его работы включают Хай ха-Оламим,[9] Сефер шаар ха-хешек и Чешек Шломо.[10][11] Он цитирует Иуда бен Ниссим ибн Малках.[12]
Произведения Алеманно демонстрируют многогранность. В своем главном труде «esheḳ Shelomoh» («Наслаждение Соломона») он проявляет философскую проницательность, а также широкое знакомство как с арабскими, так и с греческими философами. Введение в эту работу представляет собой беседу о художественных и интеллектуальных достижениях человечества, все из которых объединены в Царь Соломон, кого автор помещает выше Платон и его товарищи (сравните «Шаар ха-Шеше», стр. 3–7). Опубликованы отрывки из введения с дополнениями Иаков Барух бен Моисей Чайим, в Ливорно в 1790 г. Во введении к этой работе Алеманно перечисляет все известные сочинения царя Соломона; тем не мение, Senior Sachs исследовал и обнаружил, что двадцать одна философская работа в списке была написана Соломон ибн Габироль, подпись которого «Соломон из Малаки» была истолкована неверно.[13]:ххх
Алеманно также писал:
- «Эне ха-Эда» (Глаза Конгрегации), каббалистический комментарий к Тора (сравнивать Гедалия ибн Яхья «Шалшелет ха-; аб-балах», изд. Варшава, 1889 г., стр. 86)
- "Тайе Олам" (Вечная жизнь), трактат о бессмертии
- «LiḲḲutim Collectanea», том около двухсот страниц, содержащий заблуждения, афоризмы, заслуживающие внимания цитаты редких авторов и экзегетические замечания.
Рекомендации
- Ay ha-ʻolamim = L'immortale Йоганан Алиман (1995) Фабрицио Лелли
- ^ Раввин Иоганнан Алеманно, Йоханан бен Исаак Алеманно, Йоханан Алеманно, Йоханан Алеманно, Иоганн Алеманно, Йоханан Алеманно, Йоханан Исаак Алеманно, Алиман, Алеманно
- ^ Конгресса, Библиотека им. "Служба связанных данных LC: официальные органы и словари (Библиотека Конгресса)". id.loc.gov. Получено 2020-08-22.
- ^ Чайес, Дж. Х. (Йосси); Харари, Юваль (2019-01-02). «Практическая каббала: Введение в приглашенную редакцию». Овен. 19 (1): 1–5. Дои:10.1163/15700593-01901001 (неактивно 2020-10-22). ISSN 1567-9896.CS1 maint: DOI неактивен по состоянию на октябрь 2020 г. (связь)
- ^ Колетт Сират, История еврейской философии в средние века (1985), с.410.
- ^ Он соединил в своем мышлении аверроистские, каббалистические, неоплатонические и гуманистические темы эпохи Возрождения. [1] Энциклопедия философии Рутледж, статья Еврейская философия.
- ^ [2]: «Мудрые Израиля говорят о мире, который не является миром философов: мир сфирот превосходит мир тленных существ, а также мир круговых движений и мир ангелов».
- ^ Дэниел Х. Франк и Оливер Лиман (ред.), История еврейской философии(1997), стр. 515.
- ^ Фрэнк и Лиман, стр.428: Мыслители любят Джейкоб Анатолий, Исаак Поллегар, а Йоханан Алеманно продолжил платоническийФарабский -Маймонид акцент на политической миссии пророка [...].
- ^ [3]: Нравиться Иуда «Диалоги», диалог Алеманно «Ха-ха-ламим», написанный во Флоренции конца пятнадцатого века, был в разговоре с неоплатонической мыслью Фичино и Пико. Как и Иуда, Алеманно также интересовался взаимоотношениями между воображением и интеллектом и ролью поэтики и риторики как дисциплин, необходимых для достижения человеческого счастья.
- ^ Желание Соломона; также название более позднего произведения.
- ^ Другие названия из [4] находятся 'Einei hah’éda, Сефер ликутим. Этот источник утверждает, что он был родом из Константинополя. (На французском, под Алиманом.)
- ^ Sirat p. 262.
- ^ Дэвидсон, Израиль (1924). Избранные религиозные стихи Соломона ибн Габироля. Библиотека еврейских классиков Шиффа. Перевод Зангвилла, Израиль. Филадельфия: JPS. п. 247. ISBN 0-8276-0060-7. LCCN 73-2210.
Ссылки на Еврейскую энциклопедию
- В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Певица Исидор; и др., ред. (1901–1906). Еврейская энциклопедия. Нью-Йорк: Funk & Wagnalls. Отсутствует или пусто
| название =
(помощь) - Реджо, Биккуре ха-Иттим, ix.13;
- идем, Керем Шемед, ii.44;
- Мориц Штайншнайдер, Кот. Bodl. col. 1397;
- Волк Библ. Hebr. i.470;
- Генрих Гретц, Геш. d. Юден, 2-е изд., Viii.242, примечание.