Яхья Мухаммад Хамид ад-Дин - Yahya Muhammad Hamid ed-Din

Имам Яхья Хамидиддин
арабский: الامام المتوكل على الله يحيى‎
Яхья Мухаммад Хамид эд-Дин.jpg
Портрет Яхьи. Амин Рихани 1922. Имам Яхья стойко отказывался фотографироваться на протяжении всей своей жизни.
Имам Йемена
Царствовать4 июня 1904 г. - 17 февраля 1948 г.
ПредшественникМухаммад бин Яхья Хамид ад-Дин
ПреемникАхмад бин Яхья
Родившийся(1869-06-18)18 июня 1869 г.
Сана, Эялет-и Йемен
Умер17 февраля 1948 г.(1948-02-17) (78 лет)
Сана, Йемен
ПроблемаАхмад бин Яхья
Мохаммед бин Яхья (утонул в Красном море)
Хасан бин Яхья
Али бин Яхья
Абдулла бин Яхья (выполнен)
Ибрагим бин Яхья
Исмаил бин Яхья
Аль-Касим бин Яхья
Яхья бин Яхья
Абдель-Рахман бин Яхья
Альмтер бин Яхья
Мохсен бин Яхья
Аль-Аббас бин Яхья (выполнен)
Хусейн бин Яхья
жилой домРассидс
ОтецМухаммад бин Яхья Хамид ад-Дин
РелигияЗаиди Ислам

Яхья Мухаммад Хамид ад-Дин (или же Имам Яхья) (арабский: يحيى محمد حميد الدين, 18 июня 1869 - 17 февраля 1948)[нужна цитата ] стал Имам из Зайдис в 1904 году после смерти отца, Мухаммад аль-Мансур,[1] и имам Йемен в 1918 году. Его имя и титул полностью были «Его величество Амир аль-Муменин аль-Мутаваккиль Ала Аллах Раб уль-Аламин Имам Яхья бин аль-Мансур Билла Мухаммад Хамидаддин, имам и предводитель правоверных» (принц верующие, полагающиеся на Бога, Господа Вселенной).

Яхья Мухаммад Хамид ад-Дин родился в пятницу 18 июня 1869 года в Сане в семье Хамидаддина. династия аль-Касими который правил большей частью собственно Йемена и Южной Саудовской Аравии более 900 лет. После смерти отца в 1904 году Яхья стал Имам, эффективный правитель над горными районами будущего Северный Йемен. Тем не менее Османы заявившие права на этот район, не признавали власть имамов Йемена с момента их въезда в Йемен.

Впечатления

сэр Гилберт Клейтон, который посетил короля Яхью в Сане в серьезной попытке завоевать его расположение в 1925 году и во время его короткого пребывания в столице, был впечатлен администрацией этого правителя, его военной подготовкой и организованностью.

Подполковник Гарольд Джейкоб, C.S.I. описывая его сказал; «Имам Яхья - сильный правитель. Его неприкосновенность как первосвященника секты заидитов и его происхождение из семьи Пророка добавляет престижа, завоеванного его добрым правлением. Его методы патриархальны и гуманы. Его единственное хобби - Йемен».

Еврейские хроники превозносят его и изображают борцом за справедливость и сострадание.[2] Однако это не удивительно. Имаму Яхии удалось положить конец состоянию анархии, беззакония и насилия, которое разорвало страну и причинило огромные страдания ее жителям, включая Евреи. Во время его долгого правления евреи пользовались относительно благоприятными условиями и в целом поддерживали имама.[3]

Резиденция Имама Яхьи в Вади Дхар недалеко от Сана

Первая Мировая Война

В 1911 году имам Яхья подписал Даанский договор с османами, которые признали его власть над контролируемыми Зайди частями Йемена.[4]

Новости о гибели Османской империи достигли Йемена в четверг, 14 ноября 1918 года. Имам Яхья отправился в Сану через три дня, в воскресенье, 17 ноября 1918 года, чтобы встретиться с лидерами племен из Хашида, Архаба, Нима и Хоулана. Он прибыл в резиденцию судьи и ученого. Хусейн бен Али аль-Амри и принял сановников, ученых, турецких князей, судей и множество подданных, которые провозгласили его верховным правителем всего Йемена.

Его первым приказом было запретить входить в столицу Сану с оружием, и он назначил часовых у ворот, чтобы начать царство мира и справедливости, не имевшее аналогов в годы его правления. Город за городом принимали правление и власть имама Яхьи; порт Мокко и город Таиз были одними из первых по значимости городов. Он предпринял шаги для создания современного государства и поддержал всех османских чиновников, которые останутся, чтобы поддержать развитие правительства.

В 1919 году он создал регулярную армию, которая вербовала солдат из окрестных племен в Сану; из племен Санхан, Бани Харти и Бани Хушаиш. Он подписал множество договоров, в которых Йемен признавался суверенным государством, первым из которых был Итало-Йеменский договор в 1926 г.

Из-за конфликтов между племенами в приграничных районах между Саудовской Аравией и Йеменом, которые переросли в войну, которая закончилась в 1934 году подписанием Таифского договора между Саудовской Аравией и Йеменом. Договор был основой окончательного территориального соглашения между двумя странами, заключенного во время правления Король Фахд бин Абдель Азиз и Президент Али Абдулла Салех.

Внутренняя политика

С 1934 года и до своего убийства в 1948 году Яхья перенаправил свою энергию на внутреннее укрепление своей власти и создание жизнеспособного центрального правительства, подотчетного ему лично. С этой целью контроль над внутренними районами был усилен созданием постоянной армии и назначением его сыновей губернаторами ключевых провинций. Более жесткий контроль над делами в Сане, столице, был обеспечен за счет расширения административных функций и назначения других сыновей руководителями старых и новых политических институтов. Режим отправил за границу первых студентов Йемена: военных курсантов в Ирак в 1930-х годах и гражданских студентов, «знаменитых сорока», в Ливан в конце 1940-х годов.[5] Была предпринята ранняя попытка ввести какое-то направление в зарождающуюся национальную экономику путем создания торговой компании в Йемене.[6] Даже с этими изменениями Йемен Яхьи был полуфеодальным государством, в котором даже самые простые меры требовали его личного одобрения.

Отношения со своими еврейскими подданными

Имам Яхья вызывал восхищение у евреев Йемена, считавших его своим покровителем и защитником.[7] Ранее, в 1906 г., евреи Сана вышли в полном составе, чтобы поприветствовать имама, который вернулся в город после того, как турки временно покинули его. Однако к 1922 году в ответ на давление извне имам Яхья издал указ, запрещавший эмиграцию йеменских евреев. Хотя запрет на эмиграцию оставался официальной политикой государства до 1949 года, евреи могли обходить его политику, тайно переходя в Британский протекторат Аден. В начале 1940-х годов имам Яхья не обращал внимания на еврейскую эмиграцию, не запрещая и не разрешая официально, а давая негласное согласие на отъезд евреев из Саны и других поселений центрального Йемена.[8] Во время правления имама он утвердил старый указ, запрещавший евреям строить дома выше домов мусульман.[9] Имам назначил Йихья Ицхак Халеви как один из четырех представителей еврейской общины, ответственный за доведение государственных дел до своей общины и сбор ежегодного подушного налога, должность, которую он занимал до своей смерти.[10] После убийства имама в 1948 году эмиграционная политика короля продолжилась при его сыне. Ахмад.

Убийство

Во время короткой экскурсии за пределы Саны 17 февраля 1948 года лимузин имама попал в засаду убийцы, во время которой имам Яхья и его внук были застрелены, что стало известно как Переворот Альвазири. Убийца, известный как Аль-Кардаи, был из племени Бани Мурад.

Узнав об убийстве имама Яхьи, йеменские племена сплотились вокруг Сайф-уль-Ислама. Ахмад бин Яхья и принял его как нового имама Йемена. Войска окружили Сану под предводительством Сейфа Уль Ислама Альхасана и Сейфа Уль Ислама Алаббасса, обоих сыновей покойного имама, которых поддерживал их брат Сейф Уль Ислам Яхья изнутри городских стен.

Эта новость шокировала как Лигу арабских государств, так и все мусульманские правительства. Король Иордании Абдалла сравнил свою смерть со смертью третьего Халиф Усман.

И король Саудовской Аравии Абдель Азиз ибн Сауд, и он сам поддержали имама Ахмада и первыми объявили его новым главой государства.

Йемен был одним из основателей Лиги арабских государств в 1945 году, а затем присоединился к Организации Объединенных Наций в 1947 году.

В 1946 году британскую оппозицию Имаму Яхье возглавляли политические партии, базирующиеся в Адене.

У него было 14 сыновей:

  • 1. Имам Ахмед
  • 2. Мохаммед Альбадер
  • 3. Альхассан
  • 4. Альхусейн
  • 5. Али
  • 6. Аль-Мотахар
  • 7. Аль-Касим
  • 8. Абдулла
  • 9. Ибрагим
  • 10. Исмаил
  • 11. Алаббас
  • 12. Яхья
  • 13. Аль-Мохсин
  • 14. Абдулрахман [11][12]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Западная Аравия и Красное море, Подразделение военно-морской разведки, Лондон, 2005 г., стр. 287 ISBN  0-7103-1034-X
  2. ^ Шалом Узайри, Галей-Ор, Тель-Авив 1974 (иврит)
  3. ^ Парфит, Тюдор (2000) «Еврейский образ имама: парадокс или парадигма?» В: Парфит, Тюдор (ред.), Израиль и Измаил: исследования мусульманско-еврейских отношений. Лондон: Публикации Curzon-SOAS для Ближнего и Среднего Востока, стр. 207–225.
  4. ^ Роберт Берроуз, Исторический словарь Йемена (Lanham: Scarecrow Press, Inc., 1995), xxvi.
  5. ^ видеть Берроуз, Роберт Д. (зима 2005 г.). «Сорок знаменитых и их соратники: модернисты первого поколения Северного Йемена и образовательные эмигранты». Журнал Ближнего Востока. 59 (1): 81–97. Дои:10.3751/59.1.15. JSTOR  4330098. - черезJSTOR (требуется подписка)
  6. ^ Легитимность и политические изменения в Йемене и Омане, Дж. Э. Петерсон
  7. ^ Бат-Цион Эраки Корман, «Йеменские евреи, направлявшиеся в Палестину через Аден в период мандата 1920–1948 годов», в: Восхождение на пальму - Антология еврейского наследия Йемена, Рэйчел Йедид и Дэнни Бар-Маоз (ред.), Эле БеТамар: Реховот 2018, стр. 309 OCLC  1041776317
  8. ^ Бат-Цион Эраки Корман, «Йеменские евреи, направлявшиеся в Палестину через Аден в период мандата 1920–1948 годов», в: Восхождение на пальму - Антология еврейского наследия Йемена, Рэйчел Йедид и Дэнни Бар-Маоз (ред.), E'ele BeTamar: Rehovot 2018, pp. 310–313 OCLC  1041776317
  9. ^ Ратдженс, Карл (1957). Еврейская домашняя архитектура в Сане, Йемен. Иерусалим: Израильское восточное общество, филиал Еврейский университет. п. 14. OCLC  48323774.; еще в 1761 году йеменский имам эль-Махди эль-Аббас (1748–1775) приказал евреям в Сане опустить свои дома до максимальной высоты 14 локтей (девяти метров).
  10. ^ Шалом Гамлиэль, Евреи и король в Йемене, т. 1-2, стр. 19-20, Иерусалим 1986 (иврит)
  11. ^ 10 лет из жизни имама Яхьи Мохаммеда Хамидаддина доктором Мохаммед Эсса Салехия
  12. ^ http://www.izabacf.org

внешняя ссылка

Яхья Мухаммад Хамид ад-Дин
Кадетское отделение Табатабаи
Предшествует
Мухаммад бин Яхья Хамид ад-Дин		 Имам Йемена
1904–1948		Преемник
Ахмад бин Яхья
Предшествует
никто		 Король Йемена
1918–1948		Преемник
Ахмад бин Яхья