Разве ты не сосед Пимай? - Wont You Pimai Neighbor?
"Разве ты не будешь соседом Пимаи?" | |
---|---|
царь горы эпизод | |
Эпизод нет. | 4 сезон Эпизод 18 |
Режиссер | Бухван Лим Кёнхи Лим |
Написано | Джон Альтшулер Дэйв Крински |
Код продукции | 4ABE18 |
Дата выхода в эфир | 19 марта 2000 г. |
"Разве ты не будешь соседом Пимаи?"- 18-я серия четвертого сезона США. мультсериал царь горы. 78-й эпизод сериала, первоначально транслировавшийся на Сеть Fox в Соединенных Штатах 19 марта 2000 года. Название серии отсылает к основной песне общественное телевидение серии Район мистера Роджерса, "Разве ты не будешь моим соседом?"
участок
Хостинг по соседству Пимаи вечеринка в честь начала лаосского лунный год, Кан вскоре узнает, что группа Буддийский монахи ищет перевоплотился лама Санглуг в окрестностях Арлена. Монахи планируют посетить вечеринку и протестировать двух наиболее вероятных кандидатов, Чейн Вассоназонг и Конни Суфанусinphone.
На вечеринке несколько предметов, один из которых принадлежал Санглугу, выкладываются на коврик для выбора кандидатами, идея состоит в том, что перевоплощенный дух Санглуга будет привлечен к предмету, которым он обладал. В попытке отвлечь Чейна и дать Конни первый выбор, Бобби берет с коврика трость и делает импровизированный мягкая обувь танцевать. На самом деле трость - это предмет, которым владел Санглуг, и монахи трепещут от возможности того, что Бобби может быть перевоплощенным ламой. Монахи решают, что один из них должен остаться с Souphanousinphones, в то время как другие готовятся к следующему испытанию. Пегги наслаждается вниманием, которое начинает получать Бобби, но Хэнк не одобряет все это, полагая, что буддизм таковым "хуу Тем временем монах, который остался позади, замечает, что некоторые манеры Бобби имеют поразительное сходство с манерами Санглуга, подтверждая идею о том, что он действительно может быть перевоплощенным ламой, и дает Бобби прочитать несколько книг о буддизме. Бобби начинает предлагать кусочки трансцендентного совета, которые обычно оказываются полезными в конкретных ситуациях; однако вскоре он признает, что не понимает ни буддизма, ни Методизм, вера, в которой он вырос, очень хорошо после того, как возмущенный Хэнк обнаруживает, что он медитирует в своей комнате. Хэнк начинает опасаться, что Бобби отказывается от христианских верований семьи, и, к своему ужасу, не находит помощи у преподобного Строупа, который считает, что использование Бобби буддизма для укрепления своей духовности - это нормально, поскольку Бобби все еще любит Иисус.
По мере приближения даты второго испытания Бобби и Конни встревожены, узнав, что, если он действительно лама, ему придется пройти обет безбрачия. Бобби готов отказаться проходить тест или намеренно провалить его, но Конни говорит ему, что она не будет чувствовать себя хорошо, встречаясь с ним, если он не приложит честных усилий, в случае, если он действительно Санглаг. Кан, поначалу недовольный тем, что Бобби мог стать новым ламой, очень рад этому и надеется, что он уйдет. В ночь перед тестом подавленный Бобби пытается медитировать и молиться, чтобы выяснить, что делать с тестом, поскольку он не желает расставаться с Конни; Тем временем Хэнк молится у своей постели, чтобы Бобби провалил тест.
Когда наступает день испытаний, старший монах показывает Бобби новую группу предметов, разложенных на ковре, и просит его выбрать любой предмет, который он видит на нем. Среди предметов есть зеркало, и Бобби, увидев отражение в нем лица Конни, выбирает ее. Несмотря на возражения Кана, монах заявляет, что выбор был правильным и что Бобби не лама. Однако после того, как остальные уходят, младший монах отмечает, что зеркало был правильный предмет, и что Бобби хотя бы использовал его, хотя и не выбрал его сразу. «Трудный вызов, - признает старший монах, - но он мой, и я его сделал».
Изображение буддизма
Монахи, изображенные в этом эпизоде, похоже, принадлежат к тибетским Ваджраяна традиция; они упоминаются как "лама "и их лидер" Ринпоче ", мантра, которую повторяет Бобби, Ом Мани Падме Хум которую также поют практикующие тибетского буддизма, и поиск реинкарнации ламы Санглунга, кажется, отсылает к тибетскому тулку традиция. Напротив, Лаос (и предположительно Семья Souphanousinphone в качестве Лаосцы ) принадлежит Тхеравада Буддийская традиция, которая не использует ни титула «лама» для монахов, ни практики определения переродившихся духовных лидеров.
Прием
Эпизод был показан на «Международном буддийском кинофестивале», который высоко оценил его «хорошее письмо и бесстрашную сатиру».[1]Он также был номинирован на Энни Награды для режиссуры.[2]
Рекомендации
- ^ «Международный буддийский кинофестиваль». Buddhist Film Society, Inc., февраль 2005 г. Архивировано с оригинал на 2005-12-28. Получено 2008-01-22.
Мы узнаем о буддизме больше из этого 22-минутного материала, чем из многих полнометражных художественных работ.
Cite имеет пустой неизвестный параметр:| соавторы =
(помощь) - ^ Сайт Энни Премии