Женщины за мир - Women Strike for Peace

Для использования в других целях см. Женская забастовка (значения).
Женщины за мир
Женская забастовка за мир NYWTS.jpg
СокращениеПОБВ
Девиз«Прекратить гонку вооружений, а не человечество»
Формирование1961
ОсновательБелла Абзуг, Дагмар Уилсон
ТипАнтиядерный
Антивоенный
ПринадлежностиМеждународная женская лига за мир и свободу
Женское общество мира
Союз женщин мира
Национальный комитет причин и лечения войн

Женщины за мир (ПОБВ, также известный как Женщины за мир) была группой активистов движения за мир в Соединенные Штаты. В 1961 г., приближаясь к пику Холодная война, около 50 000 женщин прошли маршем в 60 городах США на демонстрацию против испытаний ядерного оружия. Это был самый крупный национальный женский мирный протест в течение 20 века.[1] Другой групповой акцией руководил Дагмар Уилсон, когда около 1500 женщин собрались у подножия Монумент Вашингтона пока Президент Джон Ф. Кеннеди смотрел из белый дом. Протест помог "подтолкнуть Соединенные Штаты и Советский союз подписать договор о запрещении ядерных испытаний два года спустя".[1][2] Из-за временного периода, когда лидеры группы были подняты, между Феминизм первой волны и Феминизм второй волны движения, их действия и мольбы склонялись к женскому самопожертвованию, а не к их личным интересам.[3] Однако они выдвинули силу обеспокоенной матери на передний план американской политики, превратив мать из «пассивной жертвы войны в активного борца за мир».[3]

История

Формирование

Women Strike for Peace была основана Белла Абзуг и Дагмар Уилсон в 1961 г.[4] Группа изначально была частью движения за запрет на ядерные испытания[5] и положить конец Война во Вьетнаме, сначала требуя урегулирования путем переговоров, а затем и полного выхода Соединенных Штатов из Юго-Восточная Азия. Они использовали множество тактик, которые представляли собой различные формы юридического давления, включая петиции, демонстрации, написание писем, массовое лобби, судебные иски и лоббирование отдельных лиц. Конгрессмены с запросом доверенности от избирателей Конгрессмена. У них также было несколько форм незаконных ненасильственных действий прямого действия, в том числе: сидячие забастовки в офисах Конгресса и заявления о причастности к призывным протестам с целью связать суды.[6]

Действия

1 ноября 1961 года, в разгар Холодная война, около 50 000 женщин, собранные организацией «Забастовка женщин за мир», прошли маршем в 60 городах США, чтобы продемонстрировать протест против ядерное оружие под лозунгом «Прекратить гонку вооружений, а не человечество».[7] Это был самый крупный национальный женский мирный протест ХХ века.[1] Около 1500 женщин во главе с Дагмар Уилсон собрались у подножия горы. Монумент Вашингтона а президент Джон Ф. Кеннеди смотрел из окна на белый дом. Протест помог «подтолкнуть Соединенные Штаты и Советский Союз к подписанию договор о запрещении ядерных испытаний два года спустя".[1] В январе 1962 года организация "Женщины Беркли за мир" собрала тысячу женщин на конференции. Законодательная сессия Калифорнии выступать против законодательства о гражданской защите.[6] Партнерский «Закон о мире женщин в Сиэтле» (SWAP) сыграл значительную роль в протестах против базы подводных лодок «Трайдент» в Бангоре, штат Вашингтон.[1] Женщин подтолкнуло возобновление советских ядерных испытаний после трехлетнего моратория и заявление Соединенных Штатов о том, что они проведут собственные испытания в ответ. Группа состояла в основном из белых женщин среднего класса, замужних с детьми.[1] Его ранняя тактика - включая марши и уличные демонстрации, которые в то время были необычны в США - во многом предвосхищала тактику движение против войны во Вьетнаме и из Феминизм второй волны. Корни организации лежат в традиционной женской культуре, роли женщин в качестве полноправных жен и матерей, и ее риторика в те годы в значительной степени опиралась на традиционные образы материнство.[6] В частности, протестуя против ядерных испытаний в атмосфере, они подчеркнули, что Стронций-90 от ядерных осадков были обнаружены в материнском молоке и коммерчески продаваемом коровьем молоке, представляя их противодействие испытаниям как проблему материнства,[4] Какие Катха Поллитт назвал «логикой материнства для организации противодействия ядерным испытаниям».[4] Как матери из среднего класса, они были менее уязвимы для наживки, сдерживавшей радикальную деятельность в Соединенных Штатах со времен Маккарти Эра.[4] Спроектированный WSP образ респектабельных дам среднего класса среднего возраста в белых перчатках и шляпах с цветами во время пикетирования белый дом и обращаясь к Кремль чтобы спасти своих детей и планету, помогли узаконить радикальную критику холодной войны и милитаризма США.[6]

В 1962 году члены передового отряда «Забастовки женщин за мир» встретились с Гертрудой Баер, которая в то время была секретарем Международная женская лига за мир и свободу (WILPF) в Женева на Конференции семнадцати стран по разоружению. Ставя своей целью антимилитаризм, они объединились с четырьмя другими мирными женскими организациями: WILPF, Женское общество мира (WPS, основанная в 1919 г. Фанни Гаррисон Виллард, дочь девятнадцатого века аболиционист Уильям Ллойд Гаррисон ), Союз женщин мира (WPU) и Национальный комитет по причинам и лечению войны (NCCCW).[8]

Комитет Палаты представителей по антиамериканской деятельности (HUAC)

Женская забастовка за мир сыграла решающую роль в подавлении Комитет Палаты представителей по антиамериканской деятельности (HUAC).[8] С самого начала WSP в 1961 году ФБР держало группу под наблюдением из-за опасений, что коммунизм распространился на матери Америки.[9] WSP подошли к слушаниям комитета иначе, чем те, которые были перед ними. В ноябре 1962 г. руководители группы были вызваны в суд в HUAC. После того, как повестки были разосланы женщинам, WSP опубликовала информацию для СМИ до того, как HUAC смог выпустить пресс-релиз, поскольку комитет обычно использовал средства массовой информации для дискредитации вызываемых в суд организаций.[6] Под сомнением женщины использовали свой статус матерей, чтобы доказать свое моральное превосходство, поскольку матери, выступавшие за мир, были самыми лояльными американцами.[3] Еще одна стратегия, отличавшаяся от предыдущих, заключалась в использовании большого количества членов WSP для добровольных дачи показаний на слушаниях, что фактически показало, что группе нечего скрывать.[10] Политический теоретик Жан Бетке Эльштайн определили, что выступление WSP на HUAC было успешным благодаря «деконструктивной силе политики юмора, иронии, уклончивости и насмешек».[3] Использование материнства и семьи в качестве инструмента для нападок на слушания в Конгрессе показало, что «консенсус между семьей и временами холодной войны» скоро рухнет.[9]

После 1960-х

В Лос-Анджелес в 1965 и 1970 годах Движение женщин за мир, возглавляемое Мэри Кларк, опубликовало кулинарную книгу, вдохновленную Кларк. Поваренные книги Peace de Resistance были напечатаны известными Уорд Ричи в Anderson, Ritchie & Simon Press. Автор Эстер Левин жила в Франция какое-то время и хорошо разбирался в Французская кухня. Левин включил простые рецепты для тех дней, когда WSP требовали их усилий, и более сложные рецепты для более расслабленных дней.[11][12]

WSP оставался важным голосом в движении за мир на протяжении 1980-х и 1990-х годов, выступая против вмешательства США в Латинская Америка и Государства Персидского залива. 12 июня 1982 года «Женская забастовка за мир» помогла организовать один миллион человек, которые требовали прекращения гонки вооружений. В 1988 году они поддержали Каролину Маркс в создании Уникальной стены мира в Беркли, а также аналогичных стен в Окленд, Москва, Хиросима, и Израиль (совместное Еврейский и Палестинский Детская Стена Мира). В 1991 году они протестовали против иракско-персидского Война в Персидском заливе; впоследствии они призвали американское правительство снять санкции с Ирак. В конце 1990-х годов «Женская забастовка за мир» в основном была посвящена ядерному разоружению.[6]

Структура

Структура WSP характеризуется неиерархическим, слабо структурированным «неорганизационным» форматом, который дает почти полную автономию его локальным отделениям и использует методы консенсуса. Некоторые из местных отделений быстро стали самостоятельными очень сильными группами. Эта структура была создана из-за травли других женских миротворческих организаций, таких как ЗДРАВОМЫСЛЯЩИЙ и Международная женская лига за мир и свободу испытал[13]

Известные члены

Смотрите также

Цитаты

  1. ^ а б c d е ж «Дагмар Уилсон умерла в возрасте 94 лет; организатор протестов против разоружения женщин». Лос-Анджелес Таймс. 2011-01-30. ISSN  0458-3035. Получено 2017-11-03.
  2. ^ Хевеси, Деннис (2011). "Дагмар Уилсон, 94 года, лидер антиядерной борьбы, умирает". Нью-Йорк Таймс. ISSN  0362-4331. Получено 2017-11-03.
  3. ^ а б c d Бонд, Крюглер, Пауэрс, Фогеле (1997). Протест, власть и перемены: энциклопедия ненасильственных действий от ACT-UP до избирательного права женщин. Рутледж. ISBN  978-0815309130.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
  4. ^ а б c d "Archives West: результаты". archiveswest.orbiscascade.org. Получено 2017-11-03.
  5. ^ Сафстром, Сара В. (2003). «Гордая история женщин, выступающих за мир». National NOW Times.
  6. ^ а б c d е ж грамм Свердлоу, Эми (1993). Женская забастовка за мир: традиционное материнство и радикальная политика 1960-х годов. Чикаго: Издательство Чикагского университета.
  7. ^ Моррис, Тийи (2015). Неограниченная женская сила и борьба черных за свободу в Миссисипи. Афины. Афины, Джорджия: Издательство Университета Джорджии. п. 90. ISBN  978-0-8203-4731-8.
  8. ^ а б Бентли, Эрик (2002). Тридцать лет измены: выдержки из слушаний в комитете Палаты представителей по антиамериканской деятельности. Национальные книги. С. 950–951. ISBN  1-56025-368-1.
  9. ^ а б Мэй, Элейн Тайлер (1988). Дорога домой: американские семьи в эпоху холодной войны. BasicBook. ISBN  0-465-03055-6.
  10. ^ Свердлоу, Эми (осень 1982). «Женский день в Капитолии: женщины выступают за мир против HUAC». Феминистские исследования. 8 (3): 493–520. JSTOR  3177709.
  11. ^ Эстер и Ривкин, Джей (1965). Мир сопротивления - Том 1. Лос-Анджелес: Андерсон, Ричи и Саймон Пресс.
  12. ^ Эстер и Ривкин, Джей (1970). Мир сопротивления - Том 2. Лос-Анджелес: Андерсон, Ричи и Саймон Пресс.
  13. ^ Алонсо, Харриет Хайман (1993). Мир как проблема женщин: история движения США за мир во всем мире и права женщин. Издательство Сиракузского университета.

дальнейшее чтение

  • Свердлоу, Эми, Женщины за мир: традиционное материнство и радикальная политика в 1960-х. Издательство Чикагского университета (1993). ISBN  0-226-78635-8.
  • Алонсо, Харриет Хайман, Мир как проблема женщин: история движения США за мир во всем мире и права женщин. Издательство Сиракузского университета (1993). ISBN  9780756754587.
  • Мэй, Элейн Тайлер, Дорога домой: американские семьи в эпоху холодной войны. Базовые книги (1988). ISBN  0-465-03055-6

внешняя ссылка