Уильям Рот - William Wroth

Уильям Рот (1576–1641), министр Церковь Англии, как правило, приписывают создание первых Независимая Церковь в Уэльсе в 1639 году.[1] С 1617 по 1639 гг. Ректор приходской церкви в Llanvaches в Монмутшир где его Конгрегационалист часовня была основана.

Жизнь

Церковь св. Дубриций в Llanvaches где Рот был ректором

Гнев вырос в Абергавенни, и получил образование в Оксфордский университет. Он провел пятнадцать лет в Оксфорде, где окончил бакалавриат. Крайст-Черч в 1596 г. и MA в 1605 г. Колледж Иисуса.[2] Существует традиция, что он приехал в Оксфорд в качестве слуги выдающегося сэра Эдварда Льюиса. Ван, Кайрфилли, которые закончили обучение одинаково, и эти двое тесно связаны в своей истории как там, так и после.[2]

Эдвард Льюис обещал ему в 1610 году приходский дом в Лланваче, когда он освободится. Он сделал это в следующем году, но были некоторые препятствия для его предоставления. В 1613 году ему вместо этого был пожалован священник. Лланфихангель Роггиет, которым он занимал до 1626 года. В 1617 году он был назначен ректором Лланвачес, а затем занимал оба поста. во множественном числе. Даже вместе они жили небогато, и он поддерживал связи с семьей Льюисов, выступая в качестве семейного капеллана и агента по недвижимости.[3]

До 1620-х годов Рот, очевидно, «сильно увлекался весельем, легкомыслием и музыкой». Однако он стал другим человеком в 1625–1626 годах после того, как один из его прихожан, выигравший судебное дело в Лондоне и поручивший своей семье устроить по возвращении пир с музыкой, предоставленной Ротом, умер по дороге домой. «Среди всеобщего ужаса мистер Рот отбросил скрипку и, упав на колени посреди компании, горячо молился о благословении Бога на это тревожное провидение».[4][5] Это обращение также привело к тому, что он отказался от жизни Лланвихангела в 1626 году, поскольку новые пуритане не одобряли такой плюрализм.[6]

Он стал после Джона Парри самым ранним Пуританин лидер церкви в Уэльсе и оказал прямое влияние на других церковников, Уолтер Крэдок. Крэдок, сын соседнего фермера, тоже получил образование в Оксфорде и должен был стать священником Церковь Святой Марии в Кардифф, где в то время был викарий Уильям Эрбери.[7]

В 1633 г. Король Карл I по рекомендации Архиепископ Кентерберийский, Уильям Лауд, переиздали "Декларация спорта ". В нем перечислены виды спорта, разрешенные по воскресеньям и другие святые дни, и был опубликован, чтобы противодействовать растущим пуританским призывам к строгому воздержанию от Суббота день. Рот, Крэдок и Эрбери - все бросили вызов инструкции зачитать Декларацию своим прихожанам, и в 1634 г. Епископ Llandaff сообщил Гнев Суд высокой комиссии, стремясь отстранить его от занимаемой должности. В следующем году епископ сделал замечание Эрбери и отстранил Крэдока, который, возможно, считался лидером кольца.[7] Ответ Рота заключался в том, чтобы написать на кладбище стиль слова:[8]

Кто когда-нибудь слышал в понедельник
Будет практиковаться в игре в мяч
Может быть до понедельника
Дьявол хочет вас всех

В 1638 году Эрбери ушел в отставку, но Рот согласился и продолжил в Лланвачесе, проповедуя и собирая последователей. Тем временем Крэдок, ставший пастором в Wrexham, также теперь собирал огромные толпы своей проповедью. Разъяренные жители Рексхэма, однако, вынудили Крэдока уйти, и он отправился в Брэмптон Брайан в Херефордшире.[7]

В Лланваче проповедь Рота стала настолько популярной, что люди стали приезжать из графств Сомерсет, Глостер, Херефорд, Radnor и Гламорган слышать его. Фактически Роту приходилось проповедовать на кладбище, потому что церковь была слишком мала, чтобы вместить всех присутствующих. К 1639 году, хотя он формально не покинул англиканскую церковь, Рот сформировал «общую церковь» в приходской церкви в Лланвачесе, члены которой были связаны церковным заветом и были единственными, кто принимал таинства, хотя и продолжал молиться с необращенными в приходской церкви.[9] Гнев, как известно, проповедовал в Broad Mead часовня в Бристоль, с теми, кто придерживается аналогичных взглядов. Его «собранная церковь» в Лланваче была организована «по образцу Новой Англии», то есть Конгрегационалистский, по примеру Джон Коттон и других пуританских лидеров в Новой Англии - и была создана в ноябре 1639 года с помощью других лидеров Несогласный, Генри Джесси. Историческая встреча в Лланвачесе в ноябре 1639 г. ознаменовала реальное начало Нонконформизм в Уэльсе.[7]

Роф умер в начале 1641 года, незадолго до начала первого Английская гражданская война, и был похоронен, согласно его желанию, под крыльцом приходской церкви Лланвачес, хотя мемориал не сохранился.[1] Его завещание, когда-то выставленное в ризнице церкви, гласило:

Я оставляю свое тело, чтобы быть похороненным там, где Господь будет рад позвать меня, умоляя его принести мою седую голову в могилу в своем мире, превосходящем всякое понимание.[10]

Нынешняя скиния Объединенная реформатская церковь Часовня была построена в 1920-х годах. Первоначальная церковь стояла в соседнем поселке Кэрроу-Хилл и была перестроена в Лланвачесе в 1802 году, когда был найден подходящий участок земли.[11]

Рекомендации

  1. ^ а б Статья Марка Льюиса о гневе в Caerwent Historic Trust
  2. ^ а б Грифид (1976), п. 10.
  3. ^ Грифид (1976), п. 11.
  4. ^ [1], Бенджамин Брук, Жизни пуритан, 1813.
  5. ^ Грифид (1976) С. 13–14.
  6. ^ Грифид (1976), п. 14.
  7. ^ а б c d Дэвид Уильямс, Краткая история современного Уэльса, Джон Мюррей, 1961 г. ISBN  0-7195-2323-0
  8. ^ Джереми Найт, Гражданская война и восстановление в Монмутшире, Logaston Press, 2005 г., ISBN  1-904396-41-0
  9. ^ Грифид (1976) С. 16–17.
  10. ^ Hando, F.J. (1958) «Выезд в Монмутшире», Р. Х. Джонс, Ньюпорт.
  11. ^ «Скиния, Лланвачес: все исправляем…» на urc-wales.org.uk

внешняя ссылка