Уильям Крэшоу - William Crashaw

Уильям Крэшоу или же Задница (1572–1626) был английским священнослужителем, академиком и поэтом.

Жизнь

Сын Ричарда Крэшоу из Хэндсворт, Южный Йоркшир от его жены, Хелен, дочери Джона Раута из Уэльсвуда, он родился в Хэндсворте и крестился там 26 октября 1572 года. Он получил образование в Колледж Святого Иоанна, Кембридж, признал сизар там 1 мая 1591 года. Два года спустя епископ Эли стипендия в Сент-Джонсе стала вакантной после смерти Хамфри Хэммонда; и поскольку в то время престол был незанятым, право выдвижения перешло к королеве Елизавете, которая рекомендовала Крэшоу.[1][2]

После рукоположения Крэшоу стал проповедником, сначала в Bridlington а затем в Беверли в Йоркшире. Он начал магистратуру в 1595 году и получил степень B.D. в 1603 г. В 1604 г. он был сопоставлен со вторым пребендом в Рипон Минстер, и он держал его до самой смерти. Он был назначен проповедником в Внутренний Храм.[1]

Когда Крэшоу представил архиепископ Эдмунд Гриндаль в дом священника Бертон Агнес, Адриан Стоукс отказал в титуле архиепископа Advowson, и представил Уильяма Грина, которого приняли и поставили в дом священника. Сэр Эдвард Коук в качестве генерального прокурора занялся спором от имени королевы, и в результате Крэшоу был удален из жизни.[1] Позже ему удалось отменить это вмешательство, в 1608 году.[3] Он стал пребендом Осбальдвика в Йоркский собор 2 апреля 1617 г., а 13 ноября 1618 г. был принят в Святой Марии Матфелон, Whitechapel, Лондон, по презентации сэра Джона Норта и Уильяма Бейкера.[1]

Крэшоу умер в 1626 году, и его воля была подтверждена 16 октября того же года.[1]

Семья

Крэшоу был дважды женат. Его первая жена была матерью поэта. Ричард Крэшоу. Во-вторых, женился на Лай всех святых 11 мая 1619 года Элизабет Скиннер, дочь Энтони Скиннера из прихода. Он вспомнил ее в частном печатном трактате, Honovr of Vertve, или монумент, воздвигнутый печальным мужем, и эпитафы, присоединенные образованными и достойными людьми к бессмертной памяти этой достойной джентльмены, миссис Элизабет Крэшоу, которая умерла при рождении ребенка и была похоронена в Уите. -Чаппелл, 8 октября 1620 года. В 24 года ее возраста.; Джеймс Ашер проповедовала свою похоронную проповедь на похоронах, отмеченных большой посещаемостью. Крэшоу поставил памятник ее памяти в алтаре церкви Уайтчепел.[1]

Работает

Крэшоу был известен как ученый, проповедник и сильный протестант. Его главными работами были:[1]

  • Римские подделки и фальсификации вместе с католическими реституциями, Лондон, 1606 год.
  • Новинки из Италии, второго Моисея или жизнь Галеакия Караччиола, благородного маркиза Вико, переведено, Лондон, 1608. Появились и другие издания, некоторые из которых имеют название Итальянский новообращенный. 4 июля 1609 года Крэшоу был "созван" перед созывом провинции Кентербери за публикацию ошибочной книги, по-видимому, этого перевода Жизнь Галеаццо Караччиоли. Он согласился отозвать это.[1] В Жизнь изначально был написан на итальянском языке Никколо Бальбани; Теодор Беза сделал латинскую версию.[4]
  • Проповедь на Кресте, xiiij фев. 1607. Оправдано Автором как против папистов, так и против браунистов, чтобы быть правдой: в чем этот пункт в основном соблюдается; а именно, что религия Рима в том виде, в каком она сейчас установлена, хуже, чем когда-либо, Лондон, 1608 год.
  • Проповедь, прочитанная перед достопочтенным лордом Лаварром, лордом-губернатором и генеральным капитаном Вирджинии, а также другими членами его королевского совета королевства и остальными авантюристами на этой плантации, 21 февраля 1609 г., Лондон, 1610 г. Александр Баллох Гросарт писал, что «нет более благородной проповеди, чем эта в то время». Имеет антитеатральный тема, и заканчивается диалогом с участием Бога, Англии и Вирджинии.[5]
  • Евангелие иезуитов, написанное ими самими, обнаружено и опубликовано, Лондон, 1610, 1621; переиздан в 1641 г. под названием Богохульный иезуит, чье Евангелие полно богохульства против Крови Христа, Лондон, 1641 г .; и снова в 1643 году под названием Неверность Лойолы, или Иезуиты в открытом восстании против Бога и Его церкви, Лондон, 1643 год.
  • Мануале Католикорум: Мануалл для истинных католиков (Enchiridion piarum Precum et Meditationum. Горстка, или, скорее, Сердце, полное священных размышлений и молитв), Latin and English, London, 1611. Поэтическое произведение в двух частях. Остальные издания вышли в 1616 и 1622 годах.
  • Consilium quorundam Episcoporum Bononiæ congregatorum quod de ratione stableiendæ Romanæ Ecclesiæ Julio III Pont. Максимум. datum est. Quo artes et astutiæ Romanensium et arcana Imperii Papalis non pauca propalantur, Лондон, 1613 г. Посвящается Генри Риотесли, 3-й граф Саутгемптона.
  • Жалоба или диалог между душой и телом проклятого человека. Предположительно написано С. Бернаром из его ночного видения; и теперь публикуется на основе копии древней рукописи, London, 1616. Поэма, оригинал и перевод, занимающие разные страницы, разделены на 85 стихов, как диалог между автором, ушедшей душой, мертвой тушей и дьяволами. Том, состоящий из тридцати четырех листов, посвящен некоторым друзьям переводчика, жителям Внутреннего Храма.
  • Fiscus Papalis, sive Catalogus Indulgentiarum et reliquiarum septem Principalium Ecclesiarum Urbis Romæ, ex vet. РС. описание, Лондон, 1617, 1621 гг.
  • Молоко для младенцев, или Катехизис Северной страны, стало проще и понятнее для жителей страны., второе впечатление, Лондон, 1618 год.
  • Притча о Пойсоне. В пяти проповедях спиритуала пойсона, Лондон, 1618 г.
  • Новый человек; или мольба неизвестного человека, католика, к Джеймсу, монарху Великой Британии, касающаяся необходимости немедленного созыва генерального совета против того, кто теперь узурпирует папское председательство под именем Павла Пятого., Лондон, 1622 год.
  • Роковая вечерня, или прямая и непостоянная связь того прискорбного и ужасающего несчастного случая, произошедшего 26 октября прошлого года в результате падения комнаты в Блэк-Фрайерс, в которой собралось много людей на проповедь, которую предстояло проповедовать. от отца Дрври, иесвита Лондон, 1623 г. Урочище на Роковая вечерня, как правило, приписывается Крэшоу.
  • Ad Severinum Binnium Lovaniensem Theologum Epistola Commonitoria super Conciliorum Generalium editione ab ipso nuper adornata, Лондон, 1624 г.
  • Миттимус на юбилей в Риме, или Ставки Папской таможни, посланные Папе в качестве новогоднего подарка из Англии, Лондон, 1625 г.
  • Открытие папишеской коррупции, требующее реформации Кингли, оставлено в рукописи (Royal MS. 17 Б. viii).

Примечания

  1. ^ а б c d е ж грамм час Стивен, Лесли, изд. (1888). "Крэшоу, Уильям". Словарь национальной биографии. 13. Лондон: Smith, Elder & Co.
  2. ^ "Крэшоу, Уильям (CRSW588W)". База данных выпускников Кембриджа. Кембриджский университет.
  3. ^ Келлихер, В. Х. «Крэшоу, Уильям». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. Дои:10.1093 / ссылка: odnb / 6623. (Подписка или Членство в публичной библиотеке Великобритании требуется.)
  4. ^ Томас МакКри (1 октября 1997 г.). Реформация в Испании. Публикации Хартленда. п. 223 примечание. ISBN  978-0-923309-58-9.
  5. ^ Сьюзан Кастильо (2 мая 2006 г.). Colonial Encounters in New World Writing, 1500-1786: Performing America. Рутледж. п. 91. ISBN  1-134-37488-7.
Атрибуция