Не буди Киёмаро - Wake no Kiyomaro

Статуя Wake no Kiyomaro в храме Wake

Не буди Киёмаро (和 気 清 麻 呂, 733–799) был высокопоставленным Японский чиновник в период Нара. Он родился в Провинция Бизен (сейчас же Проснись, Окаяма ) семье политически важных, преданных Буддисты кто надеялся сохранить буддизм и политика отделена через религиозную реформу. Он стал доверенным советником Император Канму, положение, которое он использовал для поощрения развития буддизм в направлении, которое предотвратило бы создание угрозы для правительства.[1][2] Согласно Сёку Нихонги, его отправили в Храм США получить божественное послание; заявляя, что только потомки Аматэрасу мог стать императором, он опроверг предыдущее божественное послание, утверждая, что Dōkyō должен был стать следующим императором после Императрица Кокен (позже Императрица Сётоку).[3] Это сообщение разозлило Докьё, который использовал свое влияние на Императрицу, чтобы издать указ об изгнании Киёмаро; у него также был сухожилия ног Киёмаро порезаны, и только защита Клан Фудзивара спасли его от полной смерти.[4]

Однако в следующем году императрица Сётоку умерла. Ее сменил Император Кунин, который, в свою очередь, изгнал Докьё в Провинция Симоцуке и не только отозвал Wake no Kiyomaro из ссылки, но и назначил его обоими ками (губернатор) Провинция Бизен и Удайджин (младший государственный министр).[4][5] В следующем году он подал прошение губернатору Дазаифу отправить официальных лиц в США для расследования обвинений в «мошеннических оракулах»; в своем более позднем отчете Wake no Kiyomaro говорится, что из пяти проверенных оракулов два были сочтены сфабрикованными. В результате правительство освободило Usa no Ikemori его должности главного священника и заменив его ранее опозоренным Ōga no Tamaro. После этого Wake no Kiyomaro вернулся в Ямато.[5] Он оставался доверенным советником императора Камму; Весной 793 г. он убедил императора отказаться от затянувшегося строительства столицы в Нагаока и вместо этого ищите другое место на северо-востоке, в Хэйан-кё (современный Киото.[3]

Его лицо появилось на Банкноты по 10 иен выпускается с 1888 г.[6]

Заметки

  1. ^ Понсонби-Фейн, Ричард Артур Бразабон (1962). Государь и субъект. Университет Мичигана. п. 222.
  2. ^ Гронер, Пол (2000). Сайчо: Основание японской школы Тендай. Гавайский университет Press. С. 34–35. ISBN  0-8248-2371-0.
  3. ^ а б Холл, Джон Уитни (1988). Кембриджская история Японии. Издательство Кембриджского университета. С. 516–517. ISBN  0-521-22357-1.
  4. ^ а б Элиот, Чарльз (1993). Японский буддизм. Рутледж. п. 227. ISBN  0-7007-0263-6.
  5. ^ а б Тиувен, Марк; Фабио Рамбелли (2003). Будды и Ками в Японии: Хондзи Суйджаку как комбинационная парадигма. Рутледж. С. 81–85. ISBN  0-415-29747-8.
  6. ^ «日本 貨幣 史 (История японской валюты)» (по-японски). Банк Японии. Получено 2007-10-02.

использованная литература