В. Ф. Х. Николайсен - W. F. H. Nicolaisen

Вильгельм Фриц Герман Николайсен (13 июня 1927 - 15 февраля 2016) фольклорист, лингвист, средневековец, ученый ономастика и литература, педагог, автор по специальностям шотландские и американские исследования.

Жизнь и карьера

В. Ф. Х. Николайсен родился 13 июня 1927 года в Галле / Заале, в восточно-центральной Германии, недалеко от Лейпцига, Вильгельм Фриц Герман Николайсен. Его отец был профессором сельского хозяйства. С 1948 по 1950 год он учился в Кильском университете в Германии, где изучал фольклор, язык и литературу. В 1950 году он поступил в Королевский колледж Ньюкасл-апон-Тайн, ныне Ньюкаслский университет в Англии. Он вернулся в Германию, чтобы учиться в Тюбингенском университете, где получил докторскую степень. magna cum laude в сравнительной лингвистике, английском и немецком языках в 1955 году. Среди его профессоров были известные фольклористы. Курт Ранке и Уолтер Андерсон. Получив «Стипендию для продвинутых исследований в области искусства» от Университета Глазго, он позже получил степени бакалавра и магистра литературы (1956, 1970) в кельтских исследованиях. Его диссертация в Германии была посвящена названиям рек Британских островов («Die morphologisch und semasiologische Struktur der Gewassernamen der britischen Inseln»), а в Глазго он сосредоточился на названиях рек Шотландии («Исследования шотландской гидронимии»). В 1958 году он женился на Мэй Маршалл в Шотландии, и у них было четверо детей: Фиона, Кирстен, Мойра и Биргит.

В университетах Глазго и Дублина Николайсен преподавал немецкий язык и литературу, а с 1956 по 1969 год он работал в Школе шотландских исследований Эдинбургского университета в качестве главы Шотландского исследования географических названий. У него были исследовательские интересы в области языка (особенно географических названий), фольклора (рассказы и баллады), литературы (средневековые классики, шотландские поэты и романисты) и истории культуры (Шотландия, Британские острова и Скандинавия). Осенью 1966 года Николайсен приехал в Государственный университет Огайо в США в качестве приглашенного профессора английского языка и фольклора. В 1967 году он вернулся в Эдинбургский университет, став исполняющим обязанности главы Школы шотландских исследований в 1968 году. В следующем году он уехал в Соединенные Штаты, чтобы занять должность доцента кафедры английского языка в университете. Бингемтонский университет.

Когда Николайсен прибыл в Бингемтон, он преподавал на факультете английского языка по специальности «Литература и фольклор», одной из четырех. В этом качестве его коллега, доктор Элизабет Такер, внесла в эту смесь современный и древний поворот; их дополнения создали огромный выбор курсов фольклора. Важно отметить, что фольклор Бингемтона во главе с Николайзеном и Такером был радостью и стал мессианским по своей природе для других фольклористов в штате Нью-Йорк. Во многом это было достигнуто благодаря их усилиям в качестве редакторов New York Folklore, журнала Нью-Йоркского фольклорного общества, расположенного в Бингемтоне.

К 1981 году Николайзен был вовлечен в решение Государственного университета Нью-Йорка о развитии области фольклора в Бингемтоне, одном из четырех рассматриваемых университетских центров. И Николайсен, и Такер оказали влияние на фольклор на государственном и национальном уровнях. В 1983 году одну специальность по английскому языку окончила с этой специализацией, фольклорист Кэтрин [Кимечик] Фоли, Массачусетс. Фольклорист доктор Саймон Дж. Броннер ранее окончил Бингемтон в 1974 году.

Я получил образование от Николайзена до его необычного президентского обращения к Американскому фольклорному обществу. На протяжении семидесятых и восьмидесятых годов Николайсен и Такер критически относились к сохранению фольклора как области изучения и теории. Важно отметить, что Нью-Йоркское фольклорное общество процветало и продолжает обеспечивать активное государственное образование всех видов.

Николайсен принес с собой древний мир интеллектуальных академических кругов, когда прибыл в Нью-Йорк. Его учеба в Тюбингенском университете обеспечила ему серьезную стипендию. Однако не менее важны были его веселость и чувство юмора. Фольклорные курсы в Бингемтоне были чрезвычайно популярны среди студентов, не владеющих английским языком. Он основал поколение бакалавров искусств в интеллектуальном продвижении и получении удовольствия во имя гуманитарных и гуманитарных наук.

До своего прибытия в Бингемтон Николайзен уже проработал двенадцать лет в качестве главы Школы шотландских исследований в Эдинбургском университете (1957-1969). Николайсен также принес с собой обширный опыт в области фольклора Северной Европы, где истории университетов могут исчисляться веками. Это богатство было добавлено к сказочным ученым SUNY, которые выросли в стране и придали глубину американскому послесреднему государственному образованию в Харпур-колледже Бингемтонского университета.^[1]В 1985 году школа удостоила его желанного звания заслуженного профессора английского языка и фольклора. В университете он работал директором аспирантуры по английскому языку и директором лингвистической программы. Выйдя на пенсию в 1990-х годах, он вернулся в Шотландию, где занял пост почетного профессора Абердинского университета и приглашенного профессора Орхусского университета в Дании. Он занимал руководящие должности в ряде научных обществ, включая службу в качестве президента Американского фольклорного общества, Американского общества имен, Международного конгресса ономастических наук, Фольклорного общества (Англия), Нью-Йоркского фольклорного общества, Среднеатлантической ассоциации фольклора. В 2002 году он получил награду Американского фольклорного общества за достижения в жизни. Он также был назван членом Финской академии наук и литературы и Американского фольклорного общества. Праздничный сборник в его честь был опубликован как Творчество и традиции в фольклоре: новые направления Отредактировано Саймон Дж. Броннер (1992). Он включает в себя библиографию его публикаций с 1957 по 1991 год и показывает его трансатлантические связи с участием ученых из Европы и Соединенных Штатов.

Он умер 15 февраля 2016 года в возрасте 88 лет в Абердине, Шотландия.^[2]

Стипендия

Первые публикации Николайзена, начиная с 1957 года, были посвящены географическим названиям. Чтобы показать их отношения во времени и пространстве и их культурные связи с историческими взглядами этнических сообществ, он собрал нарративы, связанные с ними. Его работа достигла кульминации почти двадцать лет спустя в Шотландские географические названия, монументальный том, получивший Чикагскую фольклорную премию за выдающийся вклад в изучение фольклора. На этой основе он выпустил более 600 журнальных статей и эссе, чтобы перейти к исследованиям нарратива, включая исследования легенд, баллад, сказок, анекдотов, рассказов из личного опыта и литературы. В своих нарративных исследованиях Николайсен неоднократно исследовал лингвистические структуры, которые направляют формирование в нарратив. В целом он настаивал на том, что материалы традиции были творческими, а не статичными. Он определил отношения между творчеством и традициями как основу фольклорного процесса; он смотрел на них в напряжении, а не в противоречии.

«Имена и повествования» - название его президентского обращения к Американскому фольклорному обществу в 1983 году, указывает на основные теоретические вопросы, касающиеся процессов, посредством которых создаются и распространяются традиционные выражения. Николайзен предложил рассматривать фольклор не с точки зрения социального статуса, а как соответствующую поведенческую реакцию на стимул определенных обстоятельств - «культурный регистр, а не культурный уровень». Будучи студентом лингвистики, Николайсен считал регистр ссылкой на форму языка, подходящую для ограниченной ситуации. Вместе с лингвистической идеей о том, что текстовые структуры и различные ситуации определяют характер выражения, акт - или искусство - повествования в значительной степени определяет точку зрения Николайзена. Николайсен признал, что рассказы порождают вариации, потому что они воссоздаются в исполнении, хотя их целостность как рассказов сохраняется. По его словам, они являются «неизбежным и необходимым результатом социального взаимодействия, необходимости рассказывать о себе и друг друга в нескончаемых художественных произведениях» (1991: 10).

Николайсен активно связывал география к изучению фольклор и язык, и был одним из основателей Общества изучения культуры Северной Америки для содействия работе в этой области. Николайсен был сторонником картографирования народной культуры в Америке как прикладной формы изучения фольклора, чтобы визуализировать способы, которыми люди «создают регионы». Николайсен настаивал на том, что географический подход имеет большое значение для фольклорных исследований. Такой подход предлагает народную культуру в целом с регистрами, изоглоссами и диалектами. Свою цель он изложил в таких эссе, как «Вариант, диалект и регион» для журнала. Нью-Йоркский фольклор с которой он был связан в течение многих лет, заключалась в достижении географии традиции, которая могла привести к географии человеческого разума.

Книги и основные статьи

• 1961. "Полевые работы по исследованию географических названий". Studia Hibernica 1: 74-88.
• (ред.) 1968. Труды Третьего Международного конгресса кельтологов. Эдинбург.
• 1970 (совместно с М. Геллингом и М. Ричардсом). Названия городов и городов Британии. Лондон: B.T. Бэтсфорд.
• 1970. «Гэльские топонимы в Южной Шотландии». Studia Celtica 5:15-35.
• 1972. "Ономастика - самостоятельная дисциплина?" Имена Индианы 3:33-47.
• 1973. "Фольклор и география: к атласу американской народной культуры". New York Folklore Quarterly 29:3-20.
• 1973. "Топонимы в традиционных балладах". Фольклор 84:299-312.
• 1975. "Названия мест в двуязычных сообществах". Имена 23:167-74.
• 1976. Шотландские топонимы. Лондон: B.T. Бэтсфорд.
• 1976. "Народ и среда обитания". Studia Fennica 20:324-30.
• 1978. "Народ и регион". Нью-Йоркский фольклор 2:143-49.
• 1978. "Английский Джек и американский Джек" Среднезападный журнал языка и фольклора 4: 27-36.
• 1978. "Насколько постепенным является возрастающее повторение?" В Патрисии Конгрой, изд., Баллады и исследования баллад, 122-33. Сиэтл: Вашингтонский университет Press.
• 1980. "Вариант, диалект и регион: исследование географии традиции". Нью-Йоркский фольклор 6:137-49.
• 1980. "Пространство в народном повествовании". Николай Бурлаков и Карл Линдал, ред., Фольклор двух континентов: очерки в честь Линда Дег., 14-18. Блумингтон, Индиана: Trickster Press.
• 1980. "Время в народном повествовании". В Венеции Ньюолл, изд., Фольклорные исследования в двадцатом веке. 314-19. Вудбридж, Саффолк: Д.С. Брюэр.
• 1980. "Как вас зовут? Вопрос идентичности в некоторых романах Уэверли". Имена 28:255-66.
• 1983. "Фольклор и ... Что?" Нью-Йоркский фольклор 9:89-98.
• 1984. "Имена и рассказы". Журнал американского фольклора 97:259-72.
• 1984. «Легенды как повествовательный ответ». В книге Пола Смита, изд. Перспективы современной легенды, 167-78. Шеффилд: Университет Шеффилда.
• 1987. "Лингвистическая структура легенд". В Gillian Bennett et al., Eds. Перспективы современной легенды, т. II, 61-67. Шеффилд: Sheffield Academic Press.
• 1989. «Курт Ранке и Эйнфаш Формен». Фольклор 100:113-19.
• 1990. "Зачем рассказывать истории?" Fabula 13:5-10.
• 1990. «Карты художественной литературы: картография ландшафта разума». Ономастическая Канадиана 72:57-68.
• 1991. «Прошлое как место: имена, рассказы и воспоминания о себе». Фольклор 102:3-15.

Рекомендации

1. Кэтрин Кимечик Фоли, класс 83, SUNY Binghamton
2. Некролог: профессор Вильгельм Фриц Герман Николайсен, преподаватель английского языка

Броннер, Саймон Дж., Изд. 1992 г. Творчество и традиции в фольклоре: новые направления. Логан: Издательство Университета штата Юта.

«Почетный доктор профессора Билла Николайзена». Новости друзей (Друзья библиотеки Абердинского университета) Осень / Зима 2006 г., стр. 3. http://www.abdn.ac.uk/library/friends/documents/autumn-winter06.pdf.