Виктор фон Карбен - Victor von Carben
Виктор фон Карбен[1] (1422–1515) был немец раввин из Кёльн кто обратился в католицизм а позже стал священник.[2] Виктор попытался продемонстрировать свое рвение к своей новой религии, написав против своих бывших единоверцев.[3]
Он был вовлечен в Пфефферкорн полемика, и был одним из четырех императорских комиссаров, назначенных для проверки Еврейский книги для богохульство против христианства, остальные Йоханнес Пфефферкорн, Иоганн Рейхлин, и Якоб ван Хохстратен.[4] Его работа, Judenbüchlein, опубликовано в Кёльн в 1508 или 1509 описал условия и обычаи евреев с целью помочь в их обращении.[2] Он спорил с учеными евреями до Архиепископ Кельна в Бонн, и обеспечил изгнание евреев из Брюль, Deutz, и другие города в Кельнская епархия.[2][3] Он написал архиепископу, поздравляя его с тем, что он «вырвал сорняки из своего епископства и избавил их от евреев».[3] хотя, как и Пфефферкорн, он пытался убедить христиан, что плохое обращение с евреями не поможет их обращению.[2]
В своих произведениях Виктор неоднократно заявляет, что для христиан неразумно вступать в религиозные споры с евреями, которых с детства учат отстаивать свою веру.[3] Он был в основном озабочен тем, чтобы освободить себя от обвинения в отступничестве ради мирских выгод; и в связи с этим он сделал евреям беспричинный комплимент, заявив, что они из всех людей земли являются наиболее трудными для обращения, их привязанность к их Закон быть настолько сильными, что ни богатство, ни страх преследования не могут заставить их отказаться от своей веры.[3]
В старости Виктор стал священником; а после его смерти следующая эпитафия была выгравирована на двери церкви Сент-Урсуль в Кельне: «Виктор, бывший еврей, написал в 1509 году четыре произведения против ошибок евреев».[3]
Список используемой литературы
Виктор был автором Opus Aureum ac Novum in de Omnes Judæorum Errores Manifestantur, разделенный на четыре части, первая из которых рассказывает о жизни и обычаях евреев (Кельн, 1509).[3] Райманн считает, что настоящим автором последней работы был Ортуин Грациус.[3] Он был переведен на немецкий язык. (2) Propugnaculum Fidei Christianæ, Instar Dialogi inter Christianum et Judæum, in quo quod Jesus Verus Messias, Verus Deus et Homo, Totiusque Humani Generis Salvator Sit Demonstratur (Кельн, 1504–08).[3]
Рекомендации
- ^ также известен как Виктор Карбен
- ^ а б c d Гоу, Эндрю Колин (1995). Красные евреи: антисемитизм в апокалиптическую эпоху, 1200-1600 гг.. Brill Academic Publishers. п. 133. ISBN 90-04-10255-8.
- ^ а б c d е ж грамм час я Готтейл, Ричард; Исаак Бройде (1906). "Карбен, Виктор". Еврейская энциклопедия.
- ^ Кудерт, Эллисон П. (1999). Иудео-христианская интеллектуальная культура в семнадцатом веке. Springer. п. 68. ISBN 0-7923-5789-2.
В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Певица Исидор; и др., ред. (1901–1906). Еврейская энциклопедия. Нью-Йорк: Funk & Wagnalls. Отсутствует или пусто | название = (Помогите)
