Урбен Леду - Urbain Ledoux

Урбен Ж. Леду
Урбен Леду около 1906 г.
Урбен Леду около 1906 г.
Родившийся1874-08-13 (1874-08-13)
Сент-Элен-де-Баго, Квебек, Канада
Умер1941-04-08 (1941-05) (66 лет)
Нью-Йорк, Нью-Йорк, Соединенные Штаты
НациональностьСоединенные Штаты
Другие именаМистер Зеро
Род занятийДипломат, активист
Известеночереди за хлебом для безработных

Урбен Ж. Леду (13 августа 1874 г. - 8 апреля 1941 г.), позже известный как "Мистер Зеро", предпочитая, чтобы его имя не выделялось, был Американец дипломат и активист с заявленным интересом к Вера Бахаи.

Его стремление служить человечеству началось в раннем возрасте. Он стремился стать католический священник в 15 лет, но был свидетелем случая оскорбления священников и бросил семинарию примерно в 17 лет. Он начал работать в юридических и деловых кругах, надеясь использовать их как средство прогресса человечества. Затем он стремился служить на дипломатической службе в Соединенных Штатах с таким подходом и получил несколько повышений по службе. Он выступал за то, чтобы коммерческое развитие могло быть средством продвижения интересов человечества, но пришел к выводу, что личная трансформация важнее.

Он уволился с дипломатической службы и стремился работать с неправительственные организации как для бизнеса, так и для мирных интересов. Вскоре он начал работать с бахаи и присутствовал во время конфликта по поводу статуса Сара Фармер, когда она была принудительно помещена в психиатрическую лечебницу в 1910 году. Он руководил усилиями по освобождению ее от принудительного заключения в психиатрическую лечебницу. психиатрическая больница, в конечном итоге собрав начальника полиции и судью для сопровождения решения суда, чтобы обеспечить ее свободу.

Затем он начал основывать гуманитарные организации. Он первым сделал новости, пытаясь помочь с безработица после Первая мировая война среди рабочих и ветеранов на линия хлеба. Он отстаивал Веру Бахаи, хотя и с ограниченным пониманием принципов религии. Леду организовал мероприятия, направленные на повышение осведомленности о страданиях безработных в Нью-Йорк и Бостон.

Его усилия были сочтены слишком конфронтационными. Его мероприятия неоднократно прекращались, даже когда он стремился к меньшей конфронтации и обсуждению с лидерами. Работа возобновилась с большей интенсивностью во время Великая депрессия но ему уже было за 60, и вскоре он умер. Некоторые его работы и выходки были зафиксированы в картинках и кинохрониках.

биография

Родился 13 августа 1874 г. в г. Сент-Элен-де-Баго, Квебек, его семья вскоре переехала в Биддефорд, Мэн.[1] У него было ограниченное образование, и он начал работать, чтобы содержать семью в возрасте девяти лет. Он был алтарный мальчик и читать французские религиозные книги. В 15 лет он пытался поступить в католическую[2] священство в семинария в Маривиль, Квебек.[1] Два года спустя он стал свидетелем жестокого обращения священника с прислужником,[1] бросил священство и вскоре начал работать в юридической фирме в штате Мэн. Он также начал организовывать политические клубы, стал лидером республиканского прихода и запустил первый французский язык публикации и газетные статьи в штате Мэн.[1]

В 1895 году в возрасте 21 года Леду подал заявку на открытое консульство при правительстве США. Труа-Ривьер[1][3] где он занимался продвижением деловых интересов, французского языка и культуры в англоязычной среде, а также искал баланс в этой защите.[4] Он получил повышение в 1903 году и был послан консулом в Прага[1][5] где он представлял интересы бизнеса.[6][7][8] В 1907 году он снова получил повышение,[9] но предпочел не соглашаться на прием в Бразилию.[1]

Ему бросили вызов, что его цели требовали средств для преобразования человеческой природы.[10] Он вернулся в Штаты в 1910 году.[11] и был вовлечен в Бостон области мирных инициатив в том же году.[12] В 1912 году он работал с борцом за мир. Пол Отлет.[13]

В 1915 году Леду работал с бахаи, особенно в Школа бахаи Green Acre, и позже приписывал многие свои действия принципам Вера Бахаи.[1] Возможно, он был третьим франкоязычным бахаи, родившимся из Канады.[14] В то время Сара Фармер, основатель Green Acre, был болен и был вынужден попасть в психиатрическую лечебницу.[15] Леду возглавил попытку освободить ее[1] который, хотя и носил конфронтационный характер, включал местного начальника полиции и судью в попытку с постановлением суда.[16] Абдул-Баха, в то время глава религии, похвалил Леду за его работу по освобождению Фермера.[17]

В том году Генри Форд финансировал Корабль мира миссия попытаться закончить Первая Мировая Война, отплыв в декабре 1915 года. Леду попытался присоединиться к экспедиции, но его не приняли. Вместо этого он спрыгнул с пирса и устроил зрелищное плавание за кораблем - акт, получивший заметку в газетах и ​​сделавший его достоянием общественности.[18][19][20]

По мере того, как его действия становились все более явными, он заявлял, что его цели аполитичны - что он не агитатор и не агитатор. Большевистский - и что его цели были религиозными.[1][21] Он утверждал, что пытался «разбудить дремлющую совесть людей».[22]

Его учреждения

В 1917 году недалеко от Гринэкра Леду открыл отель «Юнити».[23]

Во время войны стал оказывать помощь семьям солдат. После Перемирие стал помогать безработным ветеранам.[1]

Ступенька

"Ступенька" линия хлеба под управлением Урбена Леду, Нью-Йорк, 1919 год.

В апреле 1919 г.[24] Леду открыл линия хлеба названный «Ступенькой» возле Бауэри и 9-й улицы в Нью-Йорке.[25] Он сделал это при помощи некоторых бахаи, а также при некоторой финансовой поддержке.[26][27] Мейсон Рими однажды спустился вниз, чтобы посмотреть, на что это было похоже, и был поглощен энтузиазмом как от работы, так и от возможности поговорить.

Был сделан снимок "Шага по камню".[28] и несколько газет освещали его создание.[29] Также в апреле 1919 года Леду опубликовал статью в Звезда Запада называется «Единство мира человечества».[30] В июне Абдул-Баха послал послание, надеясь, что он распространит религию бахаи, человеческое единство, всеобщий мир и преодолеет предрассудки, разделяющие мир.[31] В августе он был одним из подписантов письма Абдул-Баха с надеждой на возвращение в Соединенные Штаты.[32] Он встретил Датчанин Радьяр кто спросил о религии, но не присоединился.[33] В апреле 1920 г. он был делегатом национального съезда бахаи.[34] В январе 1921 года он помог провести собрание бахаи в Нью-Йорке.[35] В то же время он появлялся в национальных СМИ как Нация.[36] Его биографический очерк появился в Опрос, благотворительный журнал под Пол Андервуд Келлог,[10][37] и Новая Республика,[38] в октябре и Независимый в ноябре.[39] Каждый рисовал его по-своему.[40] В некоторых репортажах говорилось о его защите Веры Бахаи,[27] и иногда его путали с буддизм,[10][41] - замешательство, которое отзывается эхом совсем недавно.[13][21][42]

Картина «Шагающий камень» была приобретена Getty Images,[43] был использован 90 лет спустя[44][45] и был замечен бахаи[46] и другие.[47]

Дальнейшие усилия

Леду активизировал свои усилия и организовал безработных и бывших солдат. Он организовывал для них отели, пытался их пригласить в Президент Хардинг с инаугурационный бал,[21] и в конечном итоге нарушили закон, представляя свое дело (и их самих) светским людям Нью-Йорка. Он активизировал свои усилия, организовав публичный «аукцион рабов» среди безработных ветеранов войны.[1][21] на ступенях Публичная библиотека Нью-Йорка. Власти стали систематически отклонять его заявки на участие в мероприятиях. В 1921 году он повторил действие в Бостон и имел некоторый успех,[21][48][49] в том числе получение работы 150 человек,[50] но после серьезной ссоры он стал менее конфронтационным, вместо этого полагаясь на церкви для оказания помощи бедным.[21] Он получил аудиенцию у президента Хардинга, но к переменам она не привела.[22] Находясь в Вашингтоне, он выступил с несколькими докладами в Центре Бахаи, хотя в его энтузиазме некоторые из его положений явно не соответствовали утверждениям веры.[26] Отказавшись изучать формальные учения религии, оставшаяся часть его выступлений была отменена.[26] Между тем его хвалили как мистика.[51] Находясь вдали от Бостона, многое из того, что он создал, было демонтировано. Он пытался перевезти голодающих в другую гостиницу. В беседе с портье он процитировал отрывки из Евангелие от Матфея но клерк переместился недостаточно, чтобы позволить им остаться.[21]

Леду расширил свою защиту всех безработных и трудился еще много лет до и во время Великая депрессия. В одном трюке он держал фонарь, «ища честного человека» или «христианского делегата», который обратился бы к злу в обществе; в конце концов он обратил внимание на Юджин В. Дебс.[21] Он преуменьшал значение вдохновения Веры Бахаи из-за ксенофобный опасения среди населения.[1] Были сняты фильмы, на которых он пытался продвигать свою работу.[52][53] Фотографии тоже были сделаны.[54]

Он умер в апреле 1941 года, когда его дочь Иветт переехала туда, чтобы помочь ему.[55] Некрологи были опубликованы Ассошиэйтед Пресс и United Press International а также самостоятельно.[56] В 1973 году была защищена докторская диссертация по Леду.[57]

дальнейшее чтение

  • Дэниел Либ (15 января 2014 г.). "Леду, Урбен (1874-1941)". Энциклопедия американских рецессий и депрессий [2 тома]. ABC-CLIO. С. 454–457. ISBN  978-1-59884-946-2.
  • Александр Кейссар (31 марта 1986 г.). Без работы: первый век безработицы в Массачусетсе. Издательство Кембриджского университета. стр.238 –249. ISBN  978-0-521-29767-7.
  • Нивен Буш. "Снеговик". 21 американец. eNet Press. С. 121–127. ISBN  978-1-61886-948-7.
  • Клод Брэгдон (1 ноября 2006 г.). Больше жизней, чем одна. Cosimo, Inc., стр. 93–97, 265. ISBN  978-1-59605-359-5.
  • Вулфсон, Уильям Чарльз (1973). Мистер Зеро: мемуары-биография Урбена Леду (Тезис). Университет Лоуренса.

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м Дэниел Либ (15 января 2014 г.). "Леду, Урбен (1874-1941)". Энциклопедия американских рецессий и депрессий [2 тома]. ABC-CLIO. С. 454–457. ISBN  978-1-59884-946-2.
  2. ^ Записи Американского католического исторического общества Филадельфии. Американское католическое историческое общество Филадельфии. 1958. С. 104–106.
  3. ^ «Желательные койки заполнены». Утренние времена. Вашингтон, округ Колумбия. 30 июля 1897 г. с. 1. Получено 28 ноя, 2014.
  4. ^ Ив Роби (23 сентября 2004 г.). Франко-американцы Новой Англии: мечты и реальность. MQUP. С. 200, 205. ISBN  978-2-89448-391-6.
  5. ^ Майкл Дж. Гиньяр (1979). «Оплата, продвижение по службе и задания в начале 1900-х». Информационное письмо Государственного департамента. Бюро администрации. С. 12–13.
  6. ^ «Как разведывательное бюро; как мистер Леду делает это в Праге». Американская промышленность. Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: 3. 15 июня 1906 г.. Получено 26 ноя, 2014.
  7. ^ "Представители консульства; консул Леду в Праге". Обзор Дуна (Международное изд.). 7 (1): 36. мар 1906 г.. Получено 28 ноя, 2014.
  8. ^ Миллард, Томас Ф. (май 1907 г.). "Консул Леду и его" Система"". Ежемесячный обзор обзоров в Америке. Нью-Йорк, штат Нью-Йорк. 35 (5): 553–555. Получено 28 ноя, 2014.
  9. ^ «Дипломаты получают новые локации». Ежедневный звонок Piqua. Пикуа, Огайо. 9 сентября 1903 г. с. 2. Получено 28 ноя, 2014.
  10. ^ а б c Ченери, Уильям Л. (1 октября 1921 г.). «Мистер Зеро, человек, который кормит голодных». Опрос. 47 (1): 14–15. Получено 28 ноя, 2014.
  11. ^ «Дом миссионера и бывшего консула». Нью-Йорк Таймс. 16 июля 1910 г. с. 14. Получено 28 ноя, 2014.
  12. ^ Мид, Эдвин Д. (Сентябрь 1910 г.). «Международная школа мира». Журнал Новой Англии. 62 (1): 9–16 (см. Стр. 16). Получено 28 ноя, 2014.
  13. ^ а б Алекс Райт (31 марта 2014 г.). Каталогизация мира: Пол Отлет и рождение информационного века. Oxford University Press, США. С. 90–93, 132–137. ISBN  978-0-19-935420-7.
  14. ^ Уилл К. ван ден Хунаард (30 октября 2010 г.). Истоки общины бахаи Канады, 1898-1948 гг.. Wilfrid Laurier Univ. Нажмите. п. 94. ISBN  978-1-55458-706-3.
  15. ^ Ли Эрик Шмидт (6 августа 2012 г.). Беспокойные души: становление американской духовности. Калифорнийский университет Press. С. 210–212. ISBN  978-0-520-95411-3.
  16. ^ "Зеленая голова взята с силой". Boston Post. Бостон, Массачусетс. 4 августа 1916 г. с. 1. Получено 28 ноя, 2014.
  17. ^ Абдул-Баха (23 ноября 1918 г.) [27 декабря 1916 г.]. "Табличка мистеру Вейлу". Звезда Запада. 9 (14): 155. Получено 28 ноя, 2014.
  18. ^ «Оштрафован за прыжок с корабля Форд» (PDF). Нью-Йоркский звонок. Нью-Йорк, штат Нью-Йорк. 7 декабря 1915 г. с. 2. Получено 25 ноя, 2014.
  19. ^ Traxel, Дэвид (2006). Нация крестоносцев: Соединенные Штаты в мире и Великая война 1898-1920 гг.. Нью-Йорк: издательская группа Knopf Doubleday. стр.209.
  20. ^ Грег Грандин (27 апреля 2010 г.). Фордландия: взлет и падение забытого города в джунглях Генри Форда. Генри Холт и компания. С. 47–48. ISBN  978-1-4299-3801-3.
  21. ^ а б c d е ж грамм час Франклин Фолсом (1 октября 1996 г.). Америка до благосостояния. NYU Press. С. 226–227. ISBN  978-0-8147-2667-9.
  22. ^ а б Александр Кейссар (31 марта 1986 г.). Без работы: первый век безработицы в Массачусетсе. Издательство Кембриджского университета. стр.238 –249. ISBN  978-0-521-29767-7.
  23. ^ * «Гостиница Юнити будет расположена на средней улице». Портсмутский геральд. Портсмут, Нью-Гэмпшир. 13 июня 1917 г. с. 8. Получено 28 ноя, 2014.
  24. ^ "Возобновить строку поиска здесь". Нью-Йорк Таймс. Нью-Йорк, штат Нью-Йорк. 1 апреля 1919 г. с. 4. Получено 25 ноя, 2014.
  25. ^ Кеннет Акерман (3 ноября 2011 г.). МОЛОДОЙ Дж. Эдгар: парение и красная паника, 1919-1920 гг.. Кеннет Акерман. п. 31. ISBN  978-1-61945-004-2.
  26. ^ а б c Рими, Чарльз Мейсон (2005) [1949]. Воспоминания о летней школе Green Acre. 1 (переработано, Хайфа, 1955 г., перепечатано под ред.). Элиот, Мэн / Лансинг, Мичиган: H-Bahai. С. 56–58.
  27. ^ а б «Философия Бахаи спасет США от большевизма, - говорит Урбен Леду, филантроп Бауэри, некогда дипломат». (PDF). Вечерняя телеграмма. Нью-Йорк, штат Нью-Йорк. 30 июля 1919 г. с. 3. Получено 25 ноя, 2014.
  28. ^ Кирчвей, Джордж У. (Май 1919 г.). «Решение проблемы безработных». Американский обзор обзоров. Нью-Йорк, штат Нью-Йорк. 59 (5): 521–523. Получено 28 ноя, 2014.
  29. ^ * «Из 291 в очереди за хлебом обнаружены только 3 бывших солдата». Вечерний мир. Нью-Йорк, штат Нью-Йорк. 3 апреля 1919 г. стр. 1–2.. Получено 25 ноя, 2014.
  30. ^ Леду, Урбен (27 сентября 1919 г.). «Единство мира человечества». Звезда Запада. 10 (11): 211–213. Получено 28 ноя, 2014.
  31. ^ Абдул-Баха (24 июня 1919 г.) [4 апреля 1919 г.]. "Недавняя табличка Джульетте Томпсон". Звезда Запада. 10 (6): 109–110. Получено 28 ноя, 2014.
  32. ^ «Мольба к Абдул-Баха от американских друзей». Звезда Запада. 10 (8): 156–186. 1 августа 1919 г.. Получено 28 ноя, 2014.
  33. ^ Дениз Эртан (2009). Дэйн Радьяр: его музыка, мысли и искусство. Университет Рочестера Press. п. 20. ISBN  978-1-58046-287-7.
  34. ^ Отчет Двенадцатого Ежегодного Машрекол-Азкарского съезда; (список делегатов), Звезда Запада, том 11, № 11, 27 сентября 1920 г. (см. Стр. 175)
  35. ^ * Wandeyne Deuth; Юджин Дж. Деут, ред. (Январь 1921 г.). «Деятельность бахаи». Реальность. Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: издательская компания «Реальность». 3 (1): 41, 43. Получено 25 ноя, 2014.
    • Wandeyne Deuth; Юджин Дж. Деут, ред. (Декабрь 1921 г.). «Обращение Леду». Реальность. Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: издательская компания «Реальность». 4 (12): 2–4. Получено 25 ноя, 2014.
  36. ^ * «В тот же день, когда секретарь Гувер…». Нация. 113 (2934): 337. 28 сентября 1921 г.. Получено 28 ноя, 2014.
  37. ^ Survey Associates, Inc. Автор: Джансан, Проект истории социального обеспечения.
  38. ^ Ловетт, Роберт Морсс (5 октября 1921 г.). "Урбен Леду - Пророк". Новая Республика. 28 (357): 152–3. Получено 28 ноя, 2014.
  39. ^ Гриском, У.С. (26 ноября 1921 г.). «Социальная реформа и известность». Независимый и еженедельный обзор. 107 (3793): 212. Получено 28 ноя, 2014.
  40. ^ Нивен Буш. "Снеговик". 21 американец. eNet Press. С. 121–127. ISBN  978-1-61886-948-7.
  41. ^ Берта Хайд; Марион Карпентер (12 ноября 1912 г.). «Бахаисты; письма в редакцию». Опрос. 47 (7): 257. Получено 28 ноя, 2014.
  42. ^ Элла Ховард (24 января 2013 г.). Бездомные: бедность и место в городской Америке. Университет Пенсильвании Press. С. 22, 42, 59, 86. ISBN  0-8122-4472-9.
  43. ^ "Редакция № 81843344". GettyImages. 2014. Получено 25 ноя, 2014.
  44. ^ Монаган, Анджела (13 ноября 2014 г.). «Неравенство богатства США - верхние 0,1% стоят столько же, сколько нижние 90%». Хранитель. Нью-Йорк, NY. Получено 25 ноя, 2014.
  45. ^ Лаффер, Артур Б. (22 сентября, 2009). «Налоги, депрессия и наши текущие проблемы». Wall Street Journal. Получено 28 ноя, 2014.
  46. ^ Даннеллс, Джордж Уэсли (22 сентября 2009 г.). «Вдоль линии хлеба: приветственный знак бахаи на Уолл-стрит во время Великой депрессии». Bahaiviews.net. Архивировано из оригинал 22 апреля 2016 г.. Получено 14 августа, 2019.
  47. ^ Мартин Хайльвейл; Марсия Кроули (2009). «Налоги, депрессия и наши текущие проблемы; комментарии». Архивировано из оригинал (док) на 2014 год. Получено 14 августа, 2019.
  48. ^ Клод Брэгдон (1 ноября 2006 г.). Больше жизней, чем одна. Cosimo, Inc., стр. 93–97, 265. ISBN  978-1-59605-359-5.
  49. ^ Пастух безработных, Обзор единого налога, том 21, № 5, сентябрь-октябрь 1921 г., стр. 136
  50. ^ Пауэрс, Джеймс Х. (12 октября 1921 г.). "The Раз и безработица ». Нация. 113 (2936): 402. Получено 28 ноя, 2014.
  51. ^ Хобарт, Этель (19 ноября 1921 г.). «Современный мистик». Опрос. 47 (8): 272. Получено 28 ноя, 2014.
  52. ^ "Hoboes Shun Bowery ныряет, чтобы попить пивка в баре Philanthropist's Bar, Нью-Йорк". Фильмы 1930-х годов. Критическое прошлое. 3 марта 1932 г.. Получено 25 ноя, 2014.
  53. ^ pappasl (20 ноября, 2012). «Художественное видео - День Благодарения 2012 - Мистер Зеро раздает нуждающимся». Коллекции исследования движущихся изображений. Университет Южной Каролины. Получено 25 ноя, 2014.
  54. ^ * «Мужчины, желающие работать за один доллар в неделю». Corbis Corporation. Получено 28 ноя, 2014.
  55. ^ Брайан Басби (14 марта 2011 г.). Джентльмен Удовольствия: Одна Жизнь Джона Гласско, поэт, мемуарист, переводчик и порнограф. MQUP. п. 327. ISBN  978-0-7735-8628-4.
  56. ^ * "Мистер Зеро умирает в Нью-Йорке". Независимая Республика Аризона. Феникс, Аризона. 10 апреля 1941 г. с. 8. Получено 28 ноя, 2014.
  57. ^ Вулфсон, Уильям Чарльз (1973). Мистер Зеро: мемуары-биография Урбена Леду (Тезис). Университет Лоуренса. Получено 26 ноя, 2014.

внешняя ссылка

В некоторых блогах есть ссылки на его работы: