Unio Trium Nationum - Unio Trium Nationum

Unio Trium Nationum (латинский для «Союза Трех Наций») был пактом о взаимопомощи, кодифицированным в 1438 году тремя Поместья из Трансильвания: (в основном Венгерский ) благородство, то Саксонский (Немецкий ) класс патрициев,[1] и свободные военные Секелис.[2]Союз был направлен против всего крестьянства, независимо от этнической принадлежности, в ответ на Трансильванское крестьянское восстание.[3]В этом типичном феодальном сословном парламенте крестьяне (венгерского, саксонского, секейского или румынского происхождения) не были представлены, и они не получали никакой выгоды от его действий.[4] поскольку простолюдины не считались членами этих феодальных «наций».[5]

Средневековая административная структура в Трансильвании

Территории трех народов
Территории Трех Наций, представленные на карте, составленной Иоганн Хоманн в первые десятилетия 18 века

В средневековье Трансильвания была разделена на два отдельных типа территориальных единиц. Благородные графства (Comitates ) правили феодалы-помещики. Здесь большинство населения составляли венгры и румыны. крепостные. В других регионах называется Сиденья, Свобода Секели и Саксонский народы жили без феодалов-помещиков и имели королевскую привилегию иметь местную власть и самоуправление.

События, ведущие к Союзу

С ростом Османская империя, одна из первых крупных военных кампаний Османской империи против трансильванских частей Королевство Венгрия был организован в 1421 году. Войска захватчиков вошли в регион из Валахия. В Саксы и Секелис живущие в приграничной зоне пытались защитить себя, но злоумышленники значительно превосходили их численностью. Король Сигизмунд не мог быстро отреагировать, потому что недавно унаследовал Богемский трон и участвовал там в Гуситские войны. Кроме того, трансильванские диеты не были организованы в течение десятилетий, и не было форума для координации оборонных приготовлений трех стран. Оставшись один, саксон Burzenland и резиденция Секели Háromszék, оба в приграничном районе, были разорены. Сигизмунд отреагировал на нападение только годы спустя, возглавив серию военных кампаний против османов в Валахии. Османы в союзе с валашским воеводой вернулись в 1432 году, и Южная Трансильвания снова понесла серьезные повреждения.

В тот же период дворяне и церковные власти в Центральной Трансильвании были обеспокоены протестами и восстаниями. крепостные. Венгерский и румынский (Влах ) крестьяне были недовольны высокими налогами и ограничениями их свободного передвижения. Разрозненные крестьянские протесты переросли в серьезное восстание в 1437 году, когда крестьяне и венгерская знать разгромили войска помещиков. В Будай Надь Антал Восстание был вызван попыткой епископа Трансильвании собирать налоги. Хотя восстание возглавил венгерский дворянин Антал Надь де Буда, он состоял из коалиции различных элементов трансильванского общества. Это включало Венгерский и румынский крепостные а также бюргеры Коложвар (Клаузенбург, Клуж), и привело к более низким налогам, кодифицированным Колозмоносторским договором. Пал Вайдахази, один из лидеров восстания, упоминается в этом документе как vexilifer Universitatis regnicolarum Hungarorum et Valachorum huius Principatus Hungariae (Знаменосец союза венгерских и румынских жителей этой провинции Венгрии). Следовательно, возможно, что повстанцы считали себя жителями Имущество из Венгры и Румыны (Universitas Hungarorum et Valachorum).[нужна цитата ]

Братский союз (Капольнский союз)

Несмотря на насущные проблемы, Трансильванская диета все еще не была созвана Воевода, в результате чего различные дворяне инициировали встречу трех народов. После почти полувекового перерыва у поместий появилась возможность вместе обсуждать вопросы Трансильвании. По этому поводу дворяне заключили союз с Секелис и Саксы которые все еще опасались возможного османского вторжения. Союз взаимопомощи, подписанный в Капольне (ныне Căpâlna ), был назван Fraterna Unio (Братский союз) и был разработан для защиты сторон как от восстаний, так и от османских атак. Хотя существование Союза помогло коренным жителям пересмотреть и частично изменить условия предыдущего соглашения, альянс не организовывал серьезных военных операций до конца 1437 года. В то время альянс победил оппозицию после смерть Король Сигизмунд в декабре.

Основание Союза Трех Наций

После успешной кампании союз венгерской знати, Секели и саксонской элиты был кодифицирован в Unio Trium Nationum («Союз Трех Наций») 2 февраля 1438 года. Подобно Братскому Союзу, новый Союз оказывал взаимную помощь в борьбе с крестьянскими восстаниями и Османский атаки. Союз гарантировал, что крепостные (венгерские и румынские) по-прежнему исключены из политической жизни Трансильвания, хотя они составляли большинство населения Благородных графств (Comitates ). Румыны придерживались Восточное православие, который в основном Католик Венгрия считалась еретической.[6]

Союз трех привилегированных сословий действовал на протяжении веков и составлял основу внутренних и международных отношений Трансильвании. После 18 века, когда опасность Османской империи или Татарский Нападения закончились, Союз стал союзом трех сословий, чтобы защитить свои имущественные права от тех, кто не был представлен в Трансильванская диета. В 19 веке термин «три нации» стал использоваться по этническим соображениям, поскольку румыны были исключены из правительства Трансильвании.

В 1711 г. Болгары из Alvinc и Дева (во главе с лидером церкви Балажем Мариновичем) и Армяне также претендовал на привилегии четвертого и пятого нация, но их требования не были удовлетворены повышением их общин до этого привилегированного статуса.[7]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Мирча Догару; Михаил Захариаде (1996). История румын: от истоков до наших дней, Том 1 истории румын, История румын. Amco Press. п. 148. ISBN  9789739675598.
  2. ^ Ласло Фосто (2009). Ритуальное возрождение после социализма: община, личность и обращение цыган в трансильванской деревне. LIT Verlag. п. 44. ISBN  9783643101754.
  3. ^ Ласло Фосто: Ритуальное возрождение после социализма: община, личность и обращение цыган в трансильванской деревне, Галле-Виттенберг, 2007 г. [1]
  4. ^ Штефан Паску (1990). История Трансильвании. Дорсет Пресс. п. 101. ISBN  9780880295260.
  5. ^ Лучиан Леуштян (2014). Православное христианство и национализм в Юго-Восточной Европе XIX века. Oxford University Press. п. 132. ISBN  9780823256068.
  6. ^ Жан В. Седлар (1 марта 2013 г.). Центрально-восточная Европа в средние века, 1000-1500 гг.. Вашингтонский университет Press. стр. 404–. ISBN  978-0-295-80064-6.
  7. ^ Trócsányi, Zs. (1985). «Правовой статус болгарских колоний Трансильвании (1690-1848)». Études Historiques hongroises.

дальнейшее чтение

  • Magyarország történeti kronológiája, MTA Történettudományi Intézet (Историческая хронология Венгрии, Венгерская академия наук), 1981 (на венгерском)
  • Erdély története, MTA Történettudományi Intézet (История Трансильвании, Венгерская академия наук), 1986 (на венгерском)