Большая мечеть Трипликан - Triplicane Big Mosque
| Большая мечеть Трипликан | |
|---|---|
Мечеть Валладжа | |
 Панорамный вид на мечеть Бик; Купол, резервуар для священной воды и два минарета | |
| Религия | |
| Принадлежность | ислам |
| Место расположения | |
| Место расположения | Трипликан, Ченнаи, Тамил Наду, Индия |
  Расположение в Тамил Наду, Индия | |
| Администрация | Arcot Endowments Trust |
| Географические координаты | 13 ° 04′N 80 ° 16'E / 13,06 ° с.ш. 80,27 ° в.д.Координаты: 13 ° 04′N 80 ° 16'E / 13,06 ° с.ш. 80,27 ° в.д. |
| Архитектура | |
| Тип | Мечеть |
| Стиль | Могол |
| Характеристики | |
| Купол (s) | 2 (позолоченный) |
| Минарет (s) | 2 |
| Высота минарета | 131 футов (40 м) (самый высокий) |
Большая мечеть Трипликан (также называемый Мечеть Валладжа) - мечеть, расположенная на Трипликан-Хай-роуд, Трипликан в Ченнаи, столица Южноиндийский состояние Тамил Наду. Построен в Могольский архитектурный стиль, мечеть была построена в 1795 году семьей Мухаммеда Али Хана Валладжи, Наваб из Аркота в 1765 году. Здесь есть большой молитвенный зал, резервуар и большая площадка перед ним. Вся конструкция построена из гранита без использования железа и дерева.
Наваб Аркота был дружелюбен к своим собратьям-индусам, назначив индуса своим главным личным секретарем. Хронограмма, написанная на Персидский Раджа Маххан Лал Бахдур Хират, индус Мунши наваба, находится у входа в молитвенный зал. Мечеть является самой большой и одной из старейших в Ченнаи и действует как место поклонения. Он находится в ведении фонда Prince of Arcot Endowments Trust. Большинство административного персонала мечети - индуисты, что символизирует мирное сосуществование двух религий.
История
В Наваб из Аркота был верным союзником Британский который предложил ему дворец Чепаук, где он мог бы разместить свои военные и административные здания. Считается, что Наваб Мухаммед Али переехал в Чепаук, расположенный в Трипликане в 1768 году. Их было около 20 000 Маракаяр Мусульмане, переехавшие с ним в город. Тогда это была самая большая община мусульман в Южной Индии после Хайдарабад. Наваб полностью контролировал регион, и все дела разрешались в соответствии с мусульманским законодательством независимо от религии обвиняемых. Историки считают, что после того, как мечеть была построена, она пополнила культурный микс в Трипликане, где был знаменитый Индуистский храм в Храм Партасарати и португальской христианской крепостью Сан-Томе.[1]Большая мечеть была построена в 1795 году семьей Мухаммеда Али-хана Валладжи. Наваб из Аркота в 1765 году. Персидский написано личным секретарем Наваба Раджей Маханом Лал Хиратом. В настоящее время мечеть находится в ведении фонда Prince of Arcot Endowments Trust.[2] Мемориальная доска указывает на то, что мечеть была отремонтирована во время режима Азама Джаха, который изменил ее минареты и добавил золотые украшения на шпили.[3] Навабы Аркота были дружелюбны по отношению к своим собратьям-индуистам, назначив индуса главным личным секретарем. Значительная часть административного персонала мечети - индуисты, что считается символом гармоничного смешения культур.[4]
Архитектура
Большая мечеть - самая большая мечеть, расположенная в Ченнаи с момента ее основания.[5] Он построен из гранита без каких-либо железных и деревянных элементов. Не существует фиксированного архитектурного стиля, хотя два минарета характерны для Могольская архитектура. Историки связывают изменение архитектуры с прибытием сюда поселившихся северных индийских мусульман. В мечети хранится изображение персидского ученого Барула. Считается, что он происходил из Лакхнау воспитывать королевскую семью.[2] Хронограмма, написанная Раджа Маххан Лал Бахдур Хират, Мунши наваба, находится у входа в молитвенный зал. К северо-востоку от святилища есть большой храмовый резервуар, а перед ним - большая площадка. Практически вся часть мечети имеет ступеньки одинаковой ширины. К западу от святилища расположены мавзолеи важных людей, связанных с королевской семьей.[3]
Культура
Большая мечеть - самая большая и считается главной мечетью в городе Ченнаи.[6] Мечеть является действующим местом поклонения. В мечеть идет постоянный поток посетителей, так как она расположена в одном из самых оживленных мест Ченнаи.[7] Мечеть может вместить тысячи преданных. Во время священных праздников Бакрид и Рамзан, преданные переполнены, некоторые из них возносят молитвы с окрестностей. Администрация внесла предложение закрывать открытые площадки хотя бы во время праздников, чтобы защитить преданных от суровых погодных условий. Энтузиасты наследия высказали противоположные взгляды, которые выступали против кровли, утверждая, что ее открытость, и архитектура будет скрыта за структурой.[8]
Рекомендации
- ^ Джаяварден-Пиллай, Шанти (2007). Имперские беседы: индо-бритты и архитектура Южной Индии. Йода Пресс. п. 21. ISBN 9788190363426.
- ^ а б Джон, Эката Энн (17 января 2014 г.). «Большая мечеть в трипликане: молитвенные призывы к прошлому». TNN. Таймс оф Индия. Получено 23 ноября 2015.
- ^ а б С., Муфия (2008). Мадрас, Ченнаи: 400-летний отчет о первом городе современной Индии, том 1. Братья Паланиаппа. п. 125. ISBN 9788183794688.
- ^ Каннан, Рамья (12 августа 2007 г.). «Связи с королевским прошлым». Индуистский. Получено 23 ноября 2015.
- ^ Макферсон, Кеннет (2012). «Как лучше всего выжить?»: Современная политическая история тамильских мусульман. Рутледж. п. 39. ISBN 9781136198335.
- ^ Кольцо, Труды; Салкин, Роберт М .; Ла Бода, Шарон (1994). Международный словарь исторических мест: Азия и Океания. Тейлор и Фрэнсис. п. 550. ISBN 9781884964046.
- ^ Муталали, Шонали; Пайтанди, Приядаршини (25 августа 2015 г.). «Большая мечеть в трипликане: молитвенные призывы к прошлому». Индуистский. Получено 23 ноября 2015.
- ^ С., Муфия (9 октября 2011 г.). «Строительство в одном историческом районе». Индуистский. Получено 23 ноября 2015.