Тива (Лалунг) - Tiwa (Lalung)

Для языка см. Язык тива (Индия).

Тива
Всего населения
200,915[1] (Перепись 2011 г.)
Регионы со значительным населением
 Индия (Ассам, Манипур, Мегхалая )
Языки
Тива, Ассамский
Религия
индуизм, христианство

Тива (Лалунг) - этническая группа, в основном населяющая штаты Ассам и Мегхалая в северо-восток Индия. Они также встречаются в некоторых районах Аруначал-Прадеш, Манипур и Нагаленд. Они признаны Запланированное племя в штате Ассам. Они были известны как Lalungs в ассамском Буранджис, Колониальная литература[2][3] и в Конституции Индии, хотя члены группы предпочитают называть себя Тива (что означает «люди, вознесенные снизу»). Некоторые из их соседей до сих пор называют их Лалунгом.

Поразительной особенностью Тива является их разделение на две подгруппы, Холм Тива и Равнины Тива, демонстрирующие контрастирующие культурные особенности.

Источник

Распространение лалунг (тива), как указано в обзоре языков Индии 1903 г.
Распространение лалунг (тива), как указано в обзоре языков Индии 1903 г.

В соответствии с Бишну Прасад Рабха, Тива изначально Патор-гойя клан Племя деори (ранее в составе Племя чутия, но теперь Тивас, Деорис и Чутиас официально считаются отдельными общинами северо-востока Индии). Он сказал, что слово «Чутия» превратилось в «Тиа / Тива», опустив первую часть «Чу». В настоящее время клан Паторгоянов не встречается ни среди деорисов, ни среди чути, и считается, что он мигрировал на запад. По прибытии в Ассам ахомы также назвали чутиа «Тиура». Далтон также заметил, что племя под названием «тива» принадлежит к той же семье, а «лалуги» из Верхнего Ассама утверждают, что имеют чутское происхождение. Такие фамилии, как Патор (вожди), Деври (священники), Бхуян (землевладельцы), Бордолой (советник), Бора (министр), имеют корни в Чутском королевстве. Происхождение слова «Лалунг» историками до сих пор не установлено. На языке карби «Лалунг» означает «тонущий из воды», а на языке тай (ахом) - «миграция на запад». Исходя из этого, можно предположить, что народ Тива впервые встретил Карби, когда они двинулись на запад в Нагаон, пересекая Брахмапутру.

Это, кроме того, подтверждается фольклором народа тива, который считает, что они давно мигрировали со своей родины, которая находилась в восточной части неразделенного района Дарранг (район Сонитпур). Память об их исконной родине выражена в их популярной песне «Лали-лай-хилали». Этот фольклор Хилали также разделяют садиялы Качари (то есть Соновалс, Чутиас, Деорис), что указывает на тот факт, что вся территория, включая холмы Аруначал, и современные районы Sonitpur, Лахимпур, Дхемаджи, Тинсукиа, Дибругарх, Сибсагар когда-то было единым королевством, которое было ограничено Дикарай и Диху.

Однако некоторые другие эксперты считают, что не было никаких научных доказательств в поддержку утверждения о том, что тива связаны с кланом Паторгойя, что побудило часть деорисов начать поиски. Предварительное следствие с 30 сентября по 5 октября под эгидой Джимачайя Гиян Ару Джуктибади Самадж дало положительное указание на присутствие людей деори в Качин провинция и близлежащие Янгон в Мьянме. Команда исследователей решила посетить Мьянму, надеясь найти пропавший клан.[4]

Такие исследователи, как Роберт Шафер, Джордж Грейрсон и доктор Сунити Чаттерджи, установили Тива, Кокборок и Чутия В «Отчете о переписи населения Ассама, 1881 г.» Уоделл делает важное утверждение о тивах: «Лалунги смешались с гаросами и микирами. У них есть многочисленные экзогамные кланы». Это могло быть одной из причин того, почему летописцы ахома не могли отличить тива от других племен холмов, и причина, по которой тива развили уникальную культуру своей собственной, сохранив старые обычаи своей родины, а также получив под влиянием Карбиса и Гароса.

Поздний период

В Буранджис (Ассамские хроники) рассказывают о встрече ассамских солдат с «людьми маргиналов» (датиялия) и поселение 12 семейств Лалунг и Микир, то есть Тивас и Карбис, на равнинах в 17 веке.[5] Люди тива тесно связаны с княжеством Гобха.[6] Гобха-раджа принадлежит к клану Тива, и его территория охватывает более или менее культурное царство Тива. Гобха упоминается в Буранджи с начала 18 века как важный рынок для торговли между Тива (Лалунг) Королевством Большой Ассам и Королевство Джайнтия.[7] С тех пор эти два могущественных соседа с переменным успехом конкурировали за сохранение княжества Гобха под своей властью. Историческая роль Гобхи и Тива как посредников между равнинами и холмами в Центральном Ассаме разыгрывается каждый год во время старой ярмарки, Джонбил мела.

Хилл Тивас

Холмы Тива живут в самых западных районах «Древнего Лалунга - Холмы Тива», ныне известных как Умсвай в районе Амри на западе. Карби Англонг район (Ассам), а также в северо-восточном углу Район Ри-Бхой (Мегхалая). Они говорят Тибето-бирманский язык из Группа Бодо-Гаро. Они разделены на дюжину кланов, известных по определенным именам, которые они используют как отчества. Можно сказать, что их система спуска амбилинейный.[8] В большинстве случаев муж переезжает жить в семейное поселение жены (матрилокальность ), а их дети входят в клан своей матери. Однако примерно в 30% союзов женщина переезжает жить с мужем. В таких случаях дети берут фамилию отца. Эта тенденция усиливается под влиянием соседнего населения, которое в основном патрилинейный. Около половины жителей холма Тива следуют своей «традиционной» религии. Он основан на поклонении местным божествам. Другая половина была обращена в христианство с 1950-х годов. Общество Хилл Тивас организовано вокруг семи старых деревень, которые составляют его политический и ритуальный центр. У каждого из них есть начальник (лоро), который выполняет судебные и религиозные обязанности в сети населенных пунктов. Для старых деревень также характерны холостяцкие общежития (Шамади).

Женщины Тива готовят еду

Равнины Тивас

Равнины Тивас живут на равнинах южного берега долины Брахмапутры. Следующие ниже места являются областями, в основном в Моригаон, Нагаон, Ходжаи, Камруп (Сельский) и (Метро), Сибсагар, Джорхат, Sonitpur, Лахимпур и Дхемаджи районы. Подавляющее большинство говорит на ассамском как на родном языке, на языке тива до сих пор говорят в предгорьях и в редких деревнях на равнинах. Их система происхождения определенно отцовская. Их отчество происходит не от имен их клана, а вместо них являются распространенными этническими фамилиями ассамцев и простых тива (в основном Лалунг, Патор, Сенапати, Манта, Декараджа, Девраджа, Бордолои, Конвар, Долои, Какоти, Дека, Деври, Деури, Деори , Деори, Бхуян и др.). Их религия имеет много общего с ассамским индуизмом, но остается специфической.

Клановая система Тива

Сообщество Тива разделено на несколько фойтов (вали) и дилок (разделенных на экзогамные кланы, и снова кланы подразделяются на множество подкланов). Пример - Амсаи вали, Марджонг вали, Магро, Сагра, Майонг, Лингра, Лумпхуи, Амха, Амлера, Амни баро, Амниса, Ронгкхой баро, Ронгхоиса. У вали или фойтов есть свои собственные лоро. «Лоро» (священник) - губернатор 12 королевств фойтов или вали. Теперь в каждом Фойте есть Сат Фуни, Баро Фуни, называемый Кхул, Понго, Кхел, Махар и Варанг. У Тивы есть различные Кхулы, они могут жениться на других Кхулах, но не на Понго, Кхеле и Варанге (означает, что им разрешено жениться на людях из других кланов). Один хул состоит из нескольких Кхел Махар. В каждом Кхуле есть разные Кхели, называемые Варангами.

Примечание: Кхул = Клан, (i) Понго, (a) Кхел, Варанг

Кланы Тива сотрудничают друг с другом как сообщество, строят дом, собирают рис или поклоняются. У каждого клана есть свое собственное место поклонения сообществу, где есть титул бога клана.

Список кланов Тива (Лалунг):

1. Агари (), 2. Амфи (আমফি), 3. Амфили (আমফিলি), 4. Амчи / Амси (আমচি), 5. Амчонг / Амсонг (আমচং), 6. Афи (আফি), 7. Агар ( আগাৰ), 8. Амджи (আমজি), 9. Акаванг (আকৱাং), 10. Анчонг / Ансон (আনচং), 11. Бума / Пума (বেমা / পেমা), 12. Боронг (বৰং), 13. Чагра / Сагра ( চাগ্ৰা), 14. Чолонг / Солонг (চলং), 15. Чомсол / Сомсол (চমচল), 16. Чонгранг / Сонгранг (চংৰাং), 17. Чомчонг / Сомсонг (চমচং), 18. Чомча / Сомса (চমচ '), 19 Чонча / Сонгса (চংচ '), 20. Чанчор / Сансор (চস্ঞ্চৰ), 21. Чоло / Соло (চল'), 22. Даранг (দৰং), 23. Дарпханг (), 24. Дафор (), 25 Дакхор (), 26. Датранг (দাত্ৰাং), 27. Донгкхой (), 28. Дамо (দাম '), 29. Думура (দুমুৰা), 30. Хукай (হুকাই), 31. Кхораи / Хараи (খৰৈ / খৰাই), 32. Холар (খলাৰ), 33. Хаджар / Хачар / Хасар (খাজাৰ / খাচাৰ), 34. Карха (কাৰখ '), 35. Харал (খাৰাল), 36. Хамли (খামলি), 37. Хонджай (খনজাই ), 38. Кочо / Косо (কচে '), 39. Лумфой (লুম্ফৈ), 40. Ладур (লাদুৰ), 41. Ларам / Лара (লৰম / লৰ), 42. Лупу (লুপু), 43. Мадар / Матар ( মাদাৰ / মাথাৰ), 44. Мадур (মাদুৰ), 45. Магор (মাগৰ), 46. Марджонг (মার্জং), 47. Маланг / Меланг (মালাং / মেলাং), 48. Махлай / Маслай (মাচলাই), 49. Марканг (মার্কাং), 50. Мачеренг / Масеренг (মাচেৰেং), 51. Митхи (মিথি), 52. Малой (মালৈ), 53. Муни (মুনি), DEWRI (দেউৰী) 54. Матлай (মাথলাই), 55. Мотронг / Мосронг (মথৰং / মচৰং), 56. Пхангчонг / Памчонг / Пхангсонг / Phamsong (ফাংচং / পামচং), 57. Pulu (পুলু), 58. Puru / Pu (পুৰু / পো), 59. Radu (ৰাদু), 60. Rongkhoi (ৰংখই), 61. Taram (তৰম).

Тива фестивали

Фестивали составляют значительную часть культуры народа тива. Есть много фестивалей племен тива. Люди Тива отмечают несколько праздников и фестивалей. Основные праздники племен тива: Три Пису (Биху), Борот утсав, Согра пуджа, Wanshuwa, Джонбил Мела, Кабла, Лангхон Пуджа, Янгли Пуджаи т. д. отмечают Рождество, Новый год и Пасху. Они считают Рождество лучшим. На фестивалях общины тива поют песни двух типов. Это:

1) Ло Хо Ла Хай - песни обряда именования, свадьбы и сбора урожая и др.

2) Лали Хилали Лай- песня церемонии бракосочетания, карама и подобных праздников.

  • Песни и танцы - это жизненный дух сообщества Тива; это племя считается одним из самых богатых резервуаров народных песен и танцев в штатах Ассам и Мегхалая.

численность населения

Дом на холме Тива

Население Тивы в Индии составляет около 371 000 человек. (Перепись 2011 г.). Но по данным переписи 2001 г., около 161 000 человек. «Тивас / Лалунгс»; эта цифра включает только равнины Tiwas. Поскольку они стали зарегистрированным племенем после переписи 2001 года, горные тива не были приняты во внимание. Их население может оцениваться примерно в 10 000 человек. Общее количество спикеров Tiwa составляет всего 34, 800 ок. (Перепись 2011 г.).[9]

Автономный совет Тива

Люди Тива автономный совет состоящий из 36 мест для их специального представительства в Ассам. Последние выборы прошли в 2020 году.[10][11]

Состав Автономного совета Тива

Правительство (35)
Вечеринка Бхартия Джаната: 33
Асом Гана Паришад: 2

Оппозиция (1)
Индийский национальный конгресс: 1

Официальный статус

Тивас под наименованием «Лалунг» было зарегистрировано как зарегистрированное племя с момента принятия первого конституционного указа (1950 г.) для штата Ассам «за исключением автономных округов Карби Англонг и North Cachar Hills (теперь Дима Хасао ) ", таким образом оставив холм Тивас. Только в 2002 году статус Лалунг ST был расширен на район Карби-Англонг и, таким образом, на холм Тивас. Тивас по-прежнему не имеет статуса ST в штате Мегхалая.

Смотрите также

Примечания

  1. ^ "A-11 Краткие данные индивидуальной плановой первичной переписи племен и приложение к ним". www.censusindia.gov.in. Офис генерального регистратора и комиссара по переписи населения, Индия. Получено 3 ноября 2017.
  2. ^ Бхуян С.К. (ред.) Деодхай Асам Буранджи. Гаухати: DHAS, 1932.
  3. ^ Хантер В. Статистический отчет Ассама. Лондон: Трубнер, 1879.
  4. ^ http://www.thehindu.com/news/national/other-states/to-myanmar-in-search-of-a-lost-clan-of-the-deoris-tribe-of-assam/article6485876.ece
  5. ^ Бхуян С.К. (ред.) Деодхай Асам Буранджи. Гаухати: DHAS, 1932.
  6. ^ Рамирес, 2014
  7. ^ Бхуян С.К. (ред.) Деодхай Асам Буранджи. Гаухати: DHAS, 1932; стр.35.
  8. ^ Рамирес, Филипп, Люди маргиналов, Спектр, 2014
  9. ^ В проекте Джошуа численность населения Тива составляет 348 000 человек без каких-либо ссылок. Эта цифра кажется в значительной степени завышенной. Запись проекта Джошуа на Тиве
  10. ^ https://timesofindia.indiatimes.com/city/guwahati/tiwa-autonomous-council-bjp-wins-16-seats-leading-in-many-others/articleshow/79816381.cms
  11. ^ https://www.ndtv.com/india-news/tiwa-autonomous-council-bjp-wins-6-seats-leading-in-12-more-2340923