Поэма Тифон - Tithonus poem

Эта статья о стихотворении Сафо. Стихотворение Теннисона см. Тифон (стихотворение).

Фрагменты кельнских папирусов, датируемые третьим веком до нашей эры, хранят двенадцать строк поэмы Тифон. Находки, опубликованные в 2004 году, привлекли внимание международных СМИ.

В Поэма Тифон, также известный как стихотворение о старости или (с фрагментами другого стихотворения Сафо, обнаруженными в то же время) New Sappho,^[а] стихотворение архаичного греческого поэта Сафо. Это часть фрагмент 58 в Ева-Мария Фойгт Издание Sappho.^[b] Поэма из книги IV александрийского издания поэзии Сафо. Стихотворение было впервые опубликовано в 1922 году, после того, как в городе был обнаружен фрагмент папируса, на котором оно частично сохранилось. Oxyrhynchus в Египет. Фрагменты папируса, опубликованные в 2004 году, почти завершили поэму, привлекая внимание международных СМИ. Поэма - одно из очень немногих, по существу завершенных произведений Сапфо, и оно посвящено эффектам старения. Существуют научные дебаты о том, где заканчивается стихотворение, поскольку четыре строки, которые ранее считались частью стихотворения, не найдены на папирусе 2004 года.

Сохранение

Две строчки стихотворения сохранились в Афиней ' Deipnosophistae.^[1] В дополнение к этой цитате, стихотворение известно из двух папирусов: один обнаружен в Оксиринхе в Египте и впервые опубликован в 1922 году; второй был впервые опубликован в 2004 году. Строки, процитированные Афинеем, являются частью поэмы, сохранившейся на папирусе Oxyrhynchus, но не кельнским папирусом.^[2]

Oxyrhynchus папирус

Часть стихотворения Тифон была первоначально опубликована в 1922 году на фрагменте папирус из Oxyrhynchus.^[3] Этот фрагмент^[c] сохранилась часть 27 строк поэзии Сафо, в том числе стихотворение Тифон.^[d] Папирус, кажется, является частью копии Книги IV александрийского издания поэзии Сафо, поскольку все стихи, кажется, написаны в одном размере.^[5] По почерку папирус можно датировать вторым веком нашей эры.^[6] Сегодня папирус является частью коллекции Библиотека Саклера в Оксфордский университет.^[6]

Кельнский папирус

В 2004 году Мартин Гроневальд и Роберт Дэниэл опубликовали три фрагмента папируса из Кельнской коллекции папирусов, которые, взятые вместе с существующим фрагментом из Oxyrhynchus, обеспечили почти полный текст пяти строф стихотворения.^[7] Кельнский папирус, сохранившийся картонная упаковка,^[5] относится к началу третьего века до нашей эры,^[6] что делает его старейшим известным папирусом, содержащим стихотворение Сафо.^[5]

Папирус является частью антологии поэзии, в которой стихи на похожие темы сгруппированы вместе.^[8] Наряду со стихотворением Тифон, на папирусе, опубликованном Гроневальдом и Даниэлем, сохранились еще два: одно того же размера, одно написано другим почерком и другим размером.^[5] Метр в этом последнем стихотворении имеет характеристики, которых нет ни в одном известном измерителе, используемом поэтами-лесбиянками.^[e] Он также содержит словоформы, которых нет в Эолийский диалект используется Сафо и относится к мифу о Орфей в форме, о существовании которой во времена Сафо не известно.^[7] По этим причинам стихотворение не может быть написано Сафо.^[7]

Стихотворение

Тифон, деталь Аврора и Титоне c. 1635, Джованни да Сан Джованни

Поэма Тифон состоит из двенадцати строк,^[9] и находится в метре, называемом «ацефальные гиппонакты с внутренним двойным хориамбическим расширением».^[10] Это четвертое стихотворение Сафо, которое можно рассматривать как целое произведение вместе с Ода Афродите, фрагмент 16, и фрагмент 31:^[11] пятая, Братья Поэма, был обнаружен в 2014 году.

Стихотворение написано как призыв к группе молодых женщин, которые ставят певицу в пример для подражания.^[12] В нем обсуждается старость певца и говорится о том, что, хотя они тоже состарятся и потеряют красоту, их музыкальные способности сохранятся.^[12] Антон Бирл предполагает, что стихотворение изначально было написано как дидактический работа, призванная научить молодых женщин красоте и смертности.^[13] Это одно из ряда стихотворений Сафо, в которых говорится о старости.^[11]

Общее название стихотворения происходит от греческого мифа о Тифон, который упоминается в строках с 9 по 12 стихотворения. Согласно легенде, Тифон был троянским принцем, которого любили Эос Богиня Рассвета. Она просила, чтобы Зевс сделал ее возлюбленного бессмертным; он удовлетворил ее просьбу, но так как она не просила Тифона о вечной молодости, он продолжал стареть вечно. История Тифона была популярна в архаической греческой поэзии, хотя ссылка на него в этом стихотворении кажется неуместной, по мнению Роулза.^[14] Однако Пейдж дюБуа отмечает, что использование мифического образца для иллюстрации смысла стихотворения, такого как история Тифона в этом стихотворении, является характерной чертой поэзии Сафо - Дюбуа сравнивает ее с использованием Сапфо истории Елены в фрагмент 16.^[15]Мартин Литчфилд Вест считает, что эти строки кажутся слабым концом поэмы, хотя Титонус действует как параллель Сафо в ее преклонном возрасте.^[16]

Метр

Размер стихотворения Тифон был известен еще до открытия Кельнского папируса из четырех цитат Сафо. Два из них сохранились в Энхиридион из Гефестион; он описывает счетчик как айоликон и говорит, что Сафо часто им пользовалась.^[17] Счетчик имеет вид «× ¯ ˘ ˘ ¯ ¯ ˘ ˘ ¯ ¯ ˘ ˘ ¯ ˘ ¯ ¯»,^[f] который является частью более широкого класса эолические измерители.^[17] Стихотворения в этом размере Сафо традиционно считаются из четвертой книги Александрийского издания, хотя никаких прямых доказательств это ни подтверждают, ни опровергают.^[17]

Продолжение после строки 12

До того, как в 2004 году были опубликованы кельнские папирусы, строки с 11 по 26 Папируса Oxyrhynchus 1787 года считались отдельным стихотворением, фрагментом 58 в системе нумерации Лобеля-Пейджа (а впоследствии Фойгта).^[4] Однако стихотворение на кельнском папирусе состоит всего из 12 строк. Они начинаются со строки 11 P. Oxy. 1787 г., что подтверждает давнее предположение, что поэма началась именно там.^[9] Таким образом, в кельнской версии стихотворения отсутствуют то, что долгое время считалось последними четырьмя строками стихотворения.^[18]

Большая часть научных дискуссий по поводу стихотворения касалась различий между окончаниями стихотворения Тифон, сохранившихся в двух папирусах.^[19] Ученые расходятся во мнениях относительно того, как это следует интерпретировать. Андре Лардинуа перечисляет возможные объяснения, которые были выдвинуты: во-первых, кельнский папирус не содержал полного стихотворения, а содержал только первые двенадцать строк; во-вторых, стихотворение действительно заканчивается после двенадцатой строки, а последние строки на папирусе Oxyrhynchus были частью другого стихотворения; и, в-третьих, у стихотворения было два разных окончания: одна на двенадцатой строке, а другая - на шестнадцатой.^[20]

Уэст утверждает, что четыре строки, отсутствующие в кельнском папирусе, были частью отдельного стихотворения,^[9] хотя Лардинуа отмечает, что в папирусе Oxyrhynchus нет никаких доказательств, подтверждающих или опровергающих это.^[г][20] Однако другие ученые, в том числе Гроневальд и Даниэль, которые первоначально опубликовали кельнские фрагменты, считают, что стихотворение продолжалось для этих четырех строк.^[9] Лардинуа предполагает, что в древности могло существовать две версии этого стихотворения, одна из которых оканчивалась после двенадцатой строки, а другая продолжалась до строки 16.^[18] Грегори Надь соглашается, утверждая, что эти две версии подходят для разных контекстов исполнения.^[21]

Если бы четыре оспариваемые строки были частью стихотворения Тифон, тон стихотворения значительно изменился бы.^[20] У шестнадцатистрочной версии стихотворения гораздо более оптимистичный финал, чем у двенадцатистрочной версии,^[22] выражая надежду на загробную жизнь.^[21]

Прием

Публикация кельнских папирусов в 2004 году, сделавшая поэму «Тифон» почти завершенной, привлекла международное внимание как ученых, так и популярной прессы. Открытие было освещено в газетах США и Великобритании, а также в Интернете.^[10] В Daily Telegraph охарактеризовал открытие как «самый редкий из подарков»,^[23] в то время как Мэрилин Скиннер сказал, что это открытие было находкой всей жизни для классиков.^[10]

С момента открытия стихотворение привлекло немало ученых. На 138-м ежегодном собрании Американская филологическая ассоциация, две отдельные панели обсуждали стихи,^[10] и статьи, основанные на этих панелях, были позже опубликованы как Новое Сафо о старостипод редакцией Мэрилин Скиннер и Эллен Грин.^[24] Опубликованы как минимум два других сборника очерков о кельнских папирусах.^[24] Это открытие было признано особенно важным для понимания передачи и восприятия поэзии Сафо в древнем мире.^[25]

Заметки

1. В 2014 году было обнаружено больше фрагментов Сафо, в том числе пять ранее неизвестных строф стихотворения, обычно называемого Братья Поэма. Эти открытия также получили название «Новое Сафо».
2. В разных изданиях стихов Сафо используются разные системы нумерации. Нумерация Фойгта - одна из наиболее часто используемых. В большинстве случаев, включая фрагмент 58, он соответствует старой системе Lobel-Page.
3. Фрагмент 1 из Папирус Oxyrhynchus 1787 г..
4. 27 - это количество строк, которое появляется в изданиях Sappho Лобеля-Пейджа и Фойгта; Артур Сэрридж Хант насчитал 26.^[4]
5. В частности, последовательности из более чем двух коротких слогов неизвестны в лесбийской поэзии, но присутствуют в этом фрагменте.^[5]
6. × обозначает anceps, слог, который может быть длинным или коротким; ¯ a Longum, длинный слог; и ˘ a Brevis, короткий слог.
7. Символ, известный как Coronis использовался для обозначения концов работ и разделов на греческих папирусах. Хотя на папирусе Oxyrhynchus нет никаких свидетельств того, что он сохранился, он фрагментарен, и нет ничего, что указывало бы на то, что строки являются частью стихотворения.^[20]

использованная литература

1. de Kreij 2016, п. 68
2. de Kreij 2016, п. 69
3. Эзард 2005
4. Запад 2005, п. 3
5. Запад 2005, п. 1
6. Оббинк 2011
7. Хаммерштадт 2011
8. Клейман 2011
9. Запад 2005, п. 4
10. Скиннер 2011
11. Запад 2005, п. 5
12. Роулз 2006, п. 4
13. Бирл 2016, стр. 311–312
14. Роулз 2006, п. 2
15. duBois 2011, п. 665
16. Запад 2005, п. 6
17. Лидов 2011
18. Райор и Лардинуа 2014, п. 12
19. duBois 2011, п. 664
20. Лардинуа 2011
21. Надь 2011
22. Мендельсон 2015
23. Фентон 2005
24. Питотто 2010
25. Ятроманолакис 2008, п. 237

Процитированные работы

• Бирл, Антон (2016). «Визуализация кельнского сафо: мысленные образы через хоральность, солнце и Орфей». In Cazzatto, V .; Лардинуа, А. П. М. Х. (ред.). Внешний вид лирики: греческая песня и визуальное. Лейден: Брилл.
• Клейман, Ди (2011). "Новое Сафо в сборнике эллинистической поэзии". Классика @. 4.
• де Крей, Марк (2016). "Ουκ εστι Σαπφους τουτο το ασμα: Варианты песен Сафо у Афинея" Deipnosophistae". Журнал эллинистических исследований. 136.
• Дюбуа, Пейдж (2011). «Сафо, Тифонос и руины тела». Европейское обозрение истории — Revue europeénne d'histoire. 18 (5–6).
• Эзард, Джон (24 июня 2005 г.). «Спустя 2600 лет мир получает четвертое стихотворение Сафо». Хранитель. Получено 11 июн 2016.
• Фентон, Бен (25 июня 2005 г.). «Четвертое произведение Сафо явлено миру». Дейли Телеграф. Получено 5 июля 2016.
• Хаммерштадт, Юрген (2011). «Кельнское сафо: его открытие и текстовое конституирование». Классика @. 4.
• Лардинуа, Андре (2011). «Новая поэма Сафо (П.Кельн 21351 и 21376): ключ к старым фрагментам». Классика @. 4.
• Лидов, Джоэл (2011). "Метрический и метрический стиль новой поэмы". Классика @. 4.
• Мендельсон, Даниэль (16 марта 2015 г.). "Прерванная девушка: кем была Сафо?". Житель Нью-Йорка. Получено 17 июн 2016.
• Надь, Грегори (2011). «Новое Сафо в свете афинского восприятия Сафо». Классика @. 4.
• Оббинк, Дирк (2011). «Фрагменты Сафо 58–59: Текст, Аппарат Критика и Перевод». Классика @. 4.
• Питотто, Элизабетта (2010). "Обзор Грина и Скиннера, Новое Сафо о старости". Обзор классической музыки Брин Маура. Получено 5 июля 2016.
• Роулз, Ричард (2006). "Заметки об интерпретации" Нового Сафо "'". Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik. 157.
• Райор, Дайан; Лардинуа, Андре (2014). Сафо: новый перевод полного собрания сочинений. Кембридж: Издательство Кембриджского университета.
• Скиннер, Мэрилин Б. (2011). "Введение". Классика @. 4.
• Запад, Мартин. Л. (2005). «Новый Сафо». Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik. 151.
• Ятроманолакис, Димитриос (2008). "P. Colon. Inv. 21351 + 21376 и P. Oxy. 1787 fr. 1: Музыка, культурная политика и эллинистические антологии". Ελληνικα. 58 (2).