Томас Беннет (священник) - Thomas Bennet (clergyman)

Томас Беннет (1673–1728) был английский священнослужитель, известный противоречивыми и полемическими произведениями, а также Гебраист.

Жизнь

Он родился в Солсбери, Англия, 7 мая 1673 г. и получил там образование в бесплатной школе. Он вошел Колледж Святого Иоанна, Кембридж, в 1688 году, не достигнув пятнадцати лет, получил степень бакалавра искусств. и M.A. (1694), и был выбран Парень своего колледжа.[1] В 1700 году он случайно попал в Колчестер о смерти тамошнего друга священника, Джона Рейна,[2] и был призван проповедовать похоронную проповедь; и был назначен его преемником. Он был учрежден 15 января 1701 года.[3]

Он покинул Колчестер в конце десятилетия и стал заместителем капеллана Больница Челси. Он читал похоронную проповедь в Церковь Святого Олава, Саутварк, и был выбран там лектором. Его назначили утренним проповедником в Еврейство Святого Лаврентия под Джон Маплетофт, а также был представлен деканом и главой Собор Святого Павла к Сент-Джайлс Крипплгейт. Однако презентация вовлекла его в споры из-за десятины с гороха и бобов.[3]

В 1711 году он был создан Д.Д. В 1717 году он женился на Элизабет Хант Солсберийской, от которой у него родились три дочери. Он умер 9 октября 1728 года. Томас Эмлин похвалил его за «небольшое уважение к постановлениям соборов или простой церковной власти».[3]

Работает

В 1695 году стихи Беннета на иврите о смерти Королева мэри напечатаны в университетской коллекции. Его первая крупная публикация была Ответ на призыв несогласных к разлучению или сокращение лондонских дел (1699 г., 5-е издание 1711 г.).[3]

В 1701 г. появился Опровержение папства в трех частях. В 1702 году он продолжил Отвечать к Дискурс раскола.[4] Тимоти Шепард из Braintree ответил на эту работу, и Беннет ответил в 1703 году.[5] Беннет нашел еще одного антагониста в лице священника в Оправдание несогласных с обвинением мистера Беннета в гнусном расколе и т. Д. … Богословом англиканской церкви, установленным законом, 1705.[3]

Следующая книга Беннета была Посвящения, а именно. Исповедь, прошения, ходатайства и благодарения на каждый день недели, а также до, во время и после причастия с периодическими молитвами за всех людей. В 1705 году Беннет также опубликовал Опровержение квакерства.[6] Б. Линдли ответил на это в 1710 году.[3]

В 1708 году, возможно, уязвленный насмешками над собственными печатными молитвами, Беннет опубликовал Краткая история совместного использования заранее составленных форм молитв, и Беседа о совместной молитве, а позже в том же году Парафраз с примечаниями к Книге общей молитвы, в котором объясняется текст, даются ответы на возражения и смиренно дается совет, как духовенству, так и мирянам, для поощрения истинной преданности его использованию.. В 1710 году эти работы были негласно подтверждены Беннетом в Письмо г-ну Б. Робинсону, вызванное его обзором литургий и их установления, а в Второе письмо мистеру Робинсону по той же теме (также 1710 г.). В 1711 г. он опубликовал Права духовенства христианской церкви.[3][7]

В 1714 году Беннет опубликовал Направления для учебы. В 1715 г. появился его Очерк XXXIX статей.[8] В 1716 году он напал на выдавленных церковников из раскол без причинения вреда в Разделение лиц, не являющихся присяжными, из публичных собраний англиканской церкви исследовано и доказано, что они раскольничны по своим собственным принципам. В 1718 г. он опубликовал Беседа о вечно благословенной Троице в Единстве с исследованием библейского учения доктора Кларка о Троице. Как и на все его книги, на них был дан ответ. Его представление о Троице было Сабеллианский. В 1726 году он подарил миру небольшой Грамматика иврита.[3]

Рекомендации

  1. ^ "Беннет, Томас (BNT689T)". База данных выпускников Кембриджа. Кембриджский университет.
  2. ^ Гибсон, Уильям. «Беннет, Томас». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. Дои:10.1093 / ссылка: odnb / 2114. (Подписка или Членство в публичной библиотеке Великобритании требуется.)
  3. ^ а б c d е ж грамм час Стивен, Лесли, изд. (1885). "Беннет, Томас (1673-1728)". Словарь национальной биографии. 4. Лондон: Smith, Elder & Co.
  4. ^ Беседа о расколе, показывая: 1. Что подразумевается под расколом. 2. Этот раскол - гнусный грех. 3. Существует раскол между официальной церковью и несогласными. 4. Что этот раскол должен быть обвинен на стороне несогласных. 5. Современные претензии на терпимость, согласие в основах и т. Д. Не освобождают несогласных от вины в расколе. Написано в виде письма трем несогласным министрам в Эссексе. … К которому прилагается ответ на книгу, озаглавленную «Фома против Беннета, или протестантские несогласные, оправданные по обвинению в расколе».
  5. ^ Защита дискурса раскола; в ответ на возражения г-на Шепарда в его Трех проповедях разделения, и снова в Ответ на соображения г-на Шеперда о защите дискурса раскола (оба 1703 года).
  6. ^ Опровержение квакерства или явное доказательство лжи того, что основные квакеры (особенно г-н Р. Барклай в его «Апологии» и других трудах) действительно учат относительно необходимости немедленного откровения для спасения христианской веры.
  7. ^ Права духовенства христианской церкви; или Беседа, показывающая, что Бог дал и присвоил духовенству власть рукоположить, крестить, проповедовать, председательствовать в церковной молитве и освящать Вечерю Господню. При этом также исследуется и опровергается мнимое божественное право мирян избирать либо человека, который будет рукоположен, либо их собственных пасторов..
  8. ^ Эссе о XXXIX статьях, согласованных в 1562 г. и переработанных в 1571 г.,… и вступительное послание к Энтони Коллинз, Эсквайр, в котором разоблачается вопиющая ложь и клевета на автора «Священства в совершенстве».
Атрибуция

В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояниеСтивен, Лесли, изд. (1885). "Беннет, Томас (1673-1728) ". Словарь национальной биографии. 4. Лондон: Smith, Elder & Co.