Основные Упанишады - The Principal Upanishads

Основные Упанишады
Радхакришнан-TPU-cover.JPG
Обложка издания 1994 года
АвторСарвепалли Радхакришнан
Языканглийский
ПредметУпанишады
ЖанрФилософия; Духовность
ИздательАллен и Анвин; Харпер Индия; другие
Дата публикации
1953; 1994; другие
Страницы958
ISBN81-7223-124-5

Основные Упанишады это книга 1953 года, написанная Сарвепалли Радхакришнан (1888–1975), затем Вице-президент Индии (и позже Президент Индии ), о главном Упанишады, которые несут центральные учения Веданта. Книга, впервые опубликованная в 1953 году Харпером, переиздавалась несколько раз.

Все издания состояли из 958 страниц и использовали одно и то же название, хотя написание «Упанишад» немного различается между изданиями и их перечислением в другом месте (ретрофлекс «sh» также был представлен как «ṣ» или как «h»).

Очерк книги

Радхакришнана Основные Упанишады начинается со 129-страничного введения со следующими 19 заголовками разделов:

Общее влияние; Термин «Упанишад»; Номер, дата и авторство; Упанишады как Веданта; Отношение к Ведам: G Veda; В Яджур, то Сама и Атхарва Веды; Брахманы; Шраньяки; Упанишады;

Высшая реальность: Брахман; Высшая реальность: Атман; Брахман как Атман; Статус мира и доктрина Майя и Авидья; Индивидуальное Я; Знание и Невежество; Этика; Карма и возрождение; Вечная жизнь; Религия.

Большая часть книги (стр. 147–938) содержит оригиналы на санскрите (в латинизированной транслитерации, а не в Деванагари ), а также поэтические переводы и комментарии к следующим Упанишады, в этом порядке:

В книгу также включены два приложения о перспективах Рабиндранат Тагор и Эдмонд Холмс по Упанишадам, а также избранная библиография (2 страницы) и общий указатель (6 страниц); все издания также содержат предисловие автора (6 страниц), датированное 1951 годом.

Прием

Книга была рецензирована в журнале Newsweek в 1954 году, вскоре после его первой публикации.[1] Рецензент заявил, что

«Основные Упанишады» ... были теперь хорошо переведены сэром Сарвепалли Радхакришнаном, выдающимся современным философом Азии, человеком, столь же хорошо сведущим в еврейском и христианском богословии, как и в культах и ​​культуре Востока ... Книга включает ... поразительно ясный комментарий, объясняющий их дух, а также их буквальное значение (с. 55).[1])

Книга также была рецензирована в нескольких профессиональных журналах, в том числе Журнал Библии и религии (предшественник Журнал Американской академии религии ),[2] Философия,[3] Журнал религии,[4] и Философский обзор.[5]

Журнал Библии и религии назвал книгу «Еще одним солидным трудом величайшего из ныне живущих философов Индии ... Радхакришнан выбрал восемнадцать наиболее важных [Упанишад]» (стр. 152[2]). Философия заявил, что «западный мир на самом деле уже хорошо снабжен переводами и критическими редакциями», но что «ценность версии Радхакришнана ... несомненно, будет обнаружена в его комментариях и длинном вводном эссе по учению Упанишад» , поскольку в нем западному ученому дается интерпретация этих основных документов индуизма, к которой пришел один из лучших умов современной Индии после долгих лет изучения как традиционной философии своего народа, так и мысли Запада »(стр. 71- 72[3]).

Один рецензент последующего перевода Упанишад Свами Нихилананда предоставил подробное сравнение между двумя версиями.[6]

Редакции

Оригинальное издание было опубликовано в 1953 г. в Лондоне издательством Аллен и Анвин и в Нью-Йорке Харпер. Редакции включают:

  • Нью-Йорк: Харпер (1953), Основные упанишады
  • Лондон: Аллен и Анвин (1953), Основные упанишады
  • Лондон: Аллен и Анвин (1969), Основные упанишады
  • Лондон: Аллен и Анвин (1978), Основные упанишады, ISBN  0-391-00571-5, ISBN  978-0-391-00571-6
  • Оксфорд, Великобритания: Oxford University Press (1989), ISBN  0-19-562350-9, ISBN  978-0-19-562350-5
  • Амхерст, Нью-Йорк: Книги Прометея (1992), Основные упанишады, ISBN  1-57392-548-9, ISBN  978-1-57392-548-8
  • Нью-Дели, Индия: Инд / Харпер Коллинз Индия (1994), Основные упанишады, ISBN  81-7223-124-5, ISBN  978-81-7223-124-8

Книга также была переведена на другие языки помимо английского (например, хинди, Дели: Раджапала, 1981, OCLC 19410015).

Как работа, представляющая научный интерес, само Введение было переведено и переиздано (например, хинди, Дели: Раджапала, 1990 "Upanishadoṃ kī sandeśa", ISBN  81-7028-087-7, ISBN  978-81-7028-087-3, OCLC 30701903)

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б Аноним (26 июля 1954 г.). «... И свободным от оков [обзор основных Упанишад Радхакришнана]». Newsweek. 44 (4): 55.
  2. ^ а б Арчи Дж. Бахм (апрель 1955 г.). «[Обзор основных Упанишад Радхакришнана без названия]». Журнал Библии и религии. Издательство Оксфордского университета. 23 (2): 152. JSTOR  1457242.
  3. ^ а б С. Г. Ф. Брэндон (январь 1955 г.). «[Обзор основных Упанишад Радхакришнана без названия]». Философия. Издательство Кембриджского университета от имени Королевского института философии. 30 (112): 71–73. Дои:10,1017 / с003181910003641x. JSTOR  3747735.
  4. ^ Джозеф М. Китагава (Апрель 1955 г.). «[Обзор основных Упанишад Радхакришнана без названия]». Журнал религии. Издательство Чикагского университета. 35 (2): 131. Дои:10.1086/484682. JSTOR  1200630.
  5. ^ Э. А. Бертт (апрель 1957 г.). «[Обзор основных Упанишад Радхакришнана без названия]». Журнал Библии и религии. Издательство Duke University Press от имени Philosophical Review. 66 (2): 275–277. JSTOR  2182385.
  6. ^ Хадзиме Накамура (январь 1962 г.). «[Обзор Упанишад Нихилананды без названия]». Философия Востока и Запада. Гавайский университет Press. 11 (4): 245–253. Дои:10.2307/1397027. JSTOR  1397027.