Латке, который не мог перестать кричать - The Latke Who Couldnt Stop Screaming
 | Эта статья нужны дополнительные цитаты для проверка. (Июнь 2015 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
 | |
| Автор | Лемони Сникет (псевдоним Дэниел Хэндлер ) |
|---|---|
| Иллюстратор | Лиза Браун |
| Страна | Соединенные Штаты |
| Язык | английский |
| Жанр | Юмор |
| Издатель | McSweeney's |
Дата публикации | 28 октября 2007 г. |
| Тип СМИ | Распечатать |
Латке, который не мог перестать кричать: рождественская история это детская книга, написанная Лемони Сникет и проиллюстрирован Лиза Браун. Разгневанный латке в Ханука ускользает от приготовления на горячей сковороде. Он сталкивается с различными Рождество символы (такие как гирлянды, а конфета и сосна ), которые не знают и не знают обычаев Хануки. Latke пытается рассказать персонажам об истории и культуре, окружающей Еврейский праздник, но его попытки всегда тщетны, и он убегает от каждой встречи в порыве разочарования.
Краткое содержание сюжета
История начинается в крохотной деревушке, где в небольшом неотделанном коттедже рождается латке. Латке, пострадавший от погружения в нагретое оливковое масло, начинает кричать и выпрыгивает из окна. Он встречает серию мигающих цветных огней, которые не понимают криков латке и задаются вопросом, почему его бросили в кастрюлю с кипящим маслом. Латке объясняет, что масло является напоминанием о «масле, использованном для повторного освящения храма после поражения Антиох в руках Маккавеи ".[1] Огни сравнивают латке с картофельными оладьями и предлагают подавать его с рождественской ветчиной. Латке восклицает, что это совсем другое дело, и с криком убегает.
Затем латке натыкается на конфету, которая выражает отвращение к аппетитному запаху латке. Латке указывает на то, что его запах напоминает о большей современной религиозной свободе. В 175 г. до н. Э. Латке объясняет, чтобы изучить Тора Евреям нужно было прятаться в пещерах, и они делали вид, что играют с дрейделами, когда приближались греческие солдаты. Конфета приравнивает это к тому, что Иосиф и Мария прячутся в яслях, но латке настаивает на том, что это совсем другое, и с криком убегает в лес.
Латке останавливается, чтобы отдохнуть под сосной, и спрашивает, не подарили ли латке. Латке устало объясняет, что важнее зажечь свечи восемь ночей подряд, «чтобы отметить чудо в храме и чудо победы, даже когда вас значительно меньше».[2] На дереве упоминается Санта-Клаус, и хотя латке настаивает, что Рождество и Ханука совершенно разные, дерево объясняет, что разные вещи часто сочетаются друг с другом. Елка начинает рассказывать забавную историю о языческих ритуалах, когда ее прерывает семья, ищущая в лесу необходимость праздника. Они собирают латке и забирают ее домой, где ее, наконец, «приветствуют в доме, полном людей, которые понимают, что такое латке и как она вписывается в этот праздник».[3] Затем они его едят.
Театральная адаптация
Книга адаптирована для сцены Театральной труппой Tall Stories, гастролирующей с 2012 по 2015 год.
Смотрите также
Рекомендации
| Серия Несчастливые события |
| ||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Все Неправильные вопросы | |||||||||
| Другие работы | |||||||||
| Связанный | |||||||||
| |||||||||
Категория
| Традиции |
|  | ||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Маккавейское восстание |
| |||||||||||||||