Канун будущего - The Future Eve
Автор | Огюст Вилье де л'Иль-Адам |
---|---|
Оригинальное название | L'Ève будущее |
Страна | Франция |
Язык | Французский |
Жанр | Научная фантастика, символист |
Дата публикации | 1886 |
Тип СМИ | Распечатать |
Канун будущего (также переводится как Канун завтрашнего дня и Канун будущего; Французский: L'Ève будущее) это символист научная фантастика Роман французским автором Огюст Вилье де л'Иль-Адам. Созданный в 1878 году и первоначально опубликованный в 1886 году, роман известен популяризацией термина "Android ".[нужна цитата ]
участок
Вильерс открывает роман своим главным героем, вымышленным персонажем. Томас Эдисон, размышляя о влиянии своих изобретений на мир и о трагедии, что они были недоступны, пока он их не изобрел. Прерванный в задумчивости Эдисон получает сообщение от своего друга лорда Эвальда, который спас ему жизнь несколько лет назад и которому он чувствует себя в долгу.
Когда Эвальд звонит, он говорит, что близок к самоубийству из-за своей невесты, мисс Алисии Клэри. Алисия описывается как физически совершенная, но эмоционально и интеллектуально пустая. Она скажет все, что, по ее мнению, хотят услышать другие. У нее нет собственных амбиций или целей, она живет своей жизнью, основываясь на том, чего, по ее мнению, от нее ждут. Эвальд описывает свое разочарование из-за несоответствия между ее внешностью и собой и признается, что, хотя у него не может быть другого, она настолько безнадежна, что он решил убить себя.
Эдисон отвечает, предлагая построить для Эвальда женщину-машину в виде Алисии, но без ее назойливой личности. Он показывает Эвальду прототип Android, названный Hadaly, и Эвальд заинтригован и принимает предложение Эдисона. Эдисон сообщает, что он пригласил Алисию в свою резиденцию в Menlo Park чтобы привести процесс в движение. Затем он объясняет все еще сомневающемуся Эвальду, как он будет взаимодействовать с Android и насколько естественно все это будет ощущаться.
Затем Эвальд нажимает на Эдисона, чтобы тот рассказал ему, почему он вообще создал Хадали. Эдисон рассказывает длинную историю о мистере Эдварде Андерсоне, которого соблазнила на неверность молодая женщина по имени мисс Эвелин. Его неосторожность, вызванная коварством мисс Эвелин, полностью разрушает его жизнь. Затем Эдисон говорит, что он выследил мисс Эвелин только для того, чтобы обнаружить, что она не такая, как выглядела, скорее, она была ужасно уродливой, а ее красота была полностью результатом косметики, париков и других аксессуаров. Эдисон создал Хадали, пытаясь преодолеть недостатки и искусственность настоящих женщин и создать идеальную и естественную женщину, которая могла бы принести мужчине истинное счастье. Затем Эдисон возвращает Эвальда к Хадали и объясняет ему точные механические детали ее функционирования: как она движется, говорит, дышит и купается, при этом объясняя, насколько естественны и нормальны роботизированные потребности Хадали, сравнивая их с аналогичными человеческими действиями и функциями. .
После того, как подробности работы и конструкции андроида раскрыты, прибывает Алисия, и ее сопровождают внутрь. Эдисон убеждает ее, что ее рассматривают на важную роль в театре. В течение следующих недель она позирует Эдисону, и ее точное физическое изображение дублируется, и делаются записи ее голоса. В конце концов, Эдисон отсылает Алисию и знакомит Эвальда со своей искусственной Алисией, не показывая, что это не настоящая вещь. Эвальд очень увлечен ею, и она тайно показывает ему, что на самом деле она не просто Android, а сверхъестественно наделена духом Сованы, мистического помощника Эдисона. Эвальд не раскрывает этот факт Эдисону, а вместо этого уходит с Хадали-Алисией-Сована. Однако, прежде чем он может вернуться домой к своей новой жизни со своим новым возлюбленным, корабль Эвальда тонет, а Андроид, который путешествовал с грузом, уничтожается.
Символы
- Томас Эдисон
- Лорд Эвальд
- Алисия, невеста Эвальда
- Хадали, женщина-механик, сконструированная Эдисоном
- Сована, мистический помощник Эдисона
- Мистер Андерсон, бывший знакомый Эдисона
- Мисс Эвелин, молодая женщина, которая соблазняет мистера Андерсона
- Миссис Андерсон, жена мистера Андерсона
Критика
Канун будущего был назван одинаково ошеломляющим за его литературные эксперименты и опасные женоненавистничество.[1] Он также обсуждался в качестве ключевого текста в Декадентское движение, как жизненно важный комментарий к социальным и культурным идеям "истерия "в отношении работы Жан-Мартен Шарко, и как важное произведение научной фантастики XIX века.[2] Повествовательное ядро романа, в котором Эдисон анализирует женского андроида Хадали, обсуждалось как критическая связь между взором зрителя, культивируемым в Анатомическом театре эпохи Возрождения, и взглядом кино.[3]
В популярной культуре
Мамору Осии фильм Призрак в доспехах 2: Невинность открывается цитатой из Канун будущего. «Если наши боги и надежды - не что иное, как научный феномен, то нужно сказать, что наша любовь также научна».[4]
Хадали также является обозначением модели Гиноиды в центре фильма.
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Ластра, Джеймс (2000). Звуковые технологии и американское кино: восприятие, репрезентация, современность, п. 18. Издательство Колумбийского университета. ISBN 0-231-11517-2.
- ^ Hustvedt, Asti (1998) "Научная фантастика: канун будущего Вилье де л'Иль-Адам и Жан-Мартен Шарко", в Декадентский читатель: фантастика, фэнтези и извращения из Франции Фин-де-Сикль, отредактированный Hustvedt, Нью-Йорк: Zone Books / MIT Press, стр. 498-518. ISBN 978-1-890951-07-8
- ^ де Френ, Эллисон (2009) "Анатомический взгляд в Канун завтрашнего дня", в Научно-фантастические исследования 36, № 108, с. 235-265 (победитель 2010 г. Премия SFRA Pioneer ).
- ^ Призрак в доспехах 2: Невинность начальные кредиты