Замок Вольфенбах - The Castle of Wolfenbach

Замок Вольфенбах
АвторЭлиза Парсонс
Странаобъединенное Королевство
Языканглийский
ЖанрГотическая фантастика
ИздательМинерва Пресс
Дата публикации
1793
Тип СМИПечать (в твердой и мягкой обложке)
Страницыc. 200 п.

Замок Вольфенбах (1793) - самый известный роман[1] написано англичанами Готический писатель Элиза Парсонс. Впервые опубликованный в двух томах в 1793 году, он был одним из семь "ужасных романов" рекомендованный персонажем Изабеллой Торп Кэтрин Морланд в Джейн Остин роман Нортангерское аббатство и была важной ранней работой в жанре, предшествовавшей обоим Энн Рэдклифф с Тайны Удольфо и Монах Льюис с Монах.

Милое создание! Насколько я вам обязан; и когда вы закончите Удольфо, мы будем читать Итальянский вместе; и я составил для вас список из десяти или двенадцати таких же.

Вы действительно! Как я рада! Что они все?

Я зачитаю вам их имена напрямую; вот они, в моем кошельке. Замок Вольфенбах, Клермон, Таинственные предупреждения, Некромант Шварцвальда, Полуночный колокол, Сирота Рейна, и Ужасные тайны. Этого нам хватит на некоторое время.

Да, неплохо; но все ли они ужасны, вы уверены, что все они ужасны?

—Northanger Abbey, гл. 6

Имена Джейн Остин Замок Вольфенбах в ее романе Нортангерское аббатство изобразить готический роман как образующийся вокруг собственного общества, свидетельствуя читательскую аудиторию и межклассовый и кросс-гендерный интерес к готическому роману[2] Замок Вольфенбах содержит стандартные готические образы непорочного молодая женщина в опасности, центральное место в сюжете огромного, мрачного, старинного здания, раскрытие скандальных семейных тайн и финальное противостояние сил добра и зла. Решительно антифранцузский римско-католический Проанглийские протестантские настроения также являются особенностью этого жанра.

Символы

Основные персонажи

Матильда Веймар: предполагаемая сирота, воспитанная ее кровосмесительным дядей-убийцей в Германии. Она девушка в беде, но также и героиня романа; «несущие обычные атрибуты готического героя: честность, красоту и отвагу». Она влюбляется в графа де Бувиля, дружит с графиней Вольфенбах и маркизой де Мелфорт и на протяжении всего романа пытается найти свое происхождение.
Г-н Веймар: Дядя Матильды, который планирует изнасиловать и жениться на ней. Выясняется, что он любил мать Матильды и убил отца Матильды (своего собственного брата) в своих решительных попытках завоевать любовь своей невестки. Он является злодеем сюжетной линии Матильды, но в конце концов она прощает его.
Виктория, графиня Вольфенбакh: Хозяйка Замка с привидениями, жена графа. В течение девятнадцати лет она была заложницей в замке своим мстительным мужем графом в наказание за получение писем от своей настоящей возлюбленной, шевалье. В конце концов она сбегает и находит утешение в дружбе Матильды. (ее псевдоним в Лондоне Мадам Лерош)
Граф Вольфенбакh: Злой владелец Замка и злодей из сюжетной линии Виктории. Его подлость изобилует заключением в тюрьму его жены, его бегством от их сына, его убийством бесчисленных персонажей и его склонностью к поджогам.
Граф де Бувиль: Настоящая любовь Матильды, француз по происхождению. Он обещает жениться на ней, хотя они принадлежат к двум разным социальным слоям. Его героизм проявляется в его путешествиях по Европе в поисках пропавшей Матильды.
Шарлотта, маркиза де Мелфор: Сестра Виктории, помощница и друг Матильды во Франции.
Маркиз де Мелфор: Муж Шарлотты.
Мадемуазель де Фонтель: Французская кокетка, жаждущая графа де Бувиля, и явный враг Матильды.
Миссис Мария Кортни: Защитница Виктории в Лондоне, она также влюблена в графа де Бувиля и возненавидела Матильду.
Лорд Делби: Дядя миссис Кортни, позже он женится на Виктории.
Мать Гермина Магдалина: Любимая монахиня Матильды в Благовещенском монастыре в Англии.

Второстепенные персонажи

Альберт: Верный слуга Матильды, который вместе с ней сбегает в замок Вольфенбах.
Маргарита: Пожилая служанка Виктории во время заточения в замке была убита графом Вольфенбахом.
Аделаида де Бувиль (позже де Клермон): сестра молодого графа.
Месье де Клермонt: невеста Аделаиды, а затем ее муж.
Шевалье де Монтревиль: Первая настоящая любовь Виктории, убитая графом Вольфенбахом перед тюремным заключением Виктории.
Граф Бернити: Убитый отец Матильды, неаполитанец.
Графиня Бернити (урожденная Морлини): Мать Матильды.
Джозеф: садовник и смотритель замка Вольфенбах. Он знает, что графиня Вольфенбах проживает в другой башне замка и поклялась никогда никому не раскрывать секрет.
Берта: Жена Иосифа и другой смотритель замка. Хотя она замужем за Иосифом и живет в замке, она не знает, что там проживает графиня Вольфенбах.
Капитан: турецкого корабля, который настигает судно Матильды и Веймара. Добродетельный пират.

участок

Том 1

Матильда Веймар и ее слуга Альберт прибывают в коттедж, где живут двое крестьян, Пьер и его жена Жаклин. Матильда болеет по неизвестным причинам, и ей нет постели, чтобы отдохнуть, поэтому они отправляются в соседний замок с привидениями Вольфенбах. Берта и Джозеф, смотрители замков, принимают Матильду и Альберта. Той ночью Матильда слышит цепи и стоны, и Матильда спрашивает Джозефа о шумах на следующее утро. Он говорит, что он и его жена никогда их не слышат. Затем Берта объясняет, что граф Вольфенбах является владельцем и жестоким человеком, который запер свою жену и детей, и они погибли. Это призраки, которых каждый слышит. Матильда решается подняться в башню, откуда доносился шум, и встречает даму и ее слугу. Матильда рассказывает им историю своей жизни: ее родители умерли, когда она была младенцем, и ее воспитывал дядя. У нее было хорошее воспитание со своими слугами Агатой и Альбертом, но ее дядя начал «ласкать» ее, и она подслушала его план изнасилования, поэтому Матильда и Альберт сбежали. Затем женщина говорит, что у нее есть сестра, маркиз де Мелфор во Франции, и что Джозеф знает, что она там живет. Дама предлагает Матильде жить с сестрой во Франции.

На следующий день Матильда снова идет поговорить с хозяйкой замка, но ее нет, и в комнате царит беспорядок. Джозеф и она находят на кровати убитого слугу дамы. Матильда уезжает во Францию ​​и рассказывает сестре женщины о ее похищении. Граф Вольфенбах прибывает после того, как Матильда уезжает, и говорит Джозефу, что он продал собственность и Берту, и он переезжает в другую свою собственность. Той ночью Джозеф просыпается от огня в своей комнате и убегает, а Берта - нет. Замок сгорел дотла, Берта мертва.

Во Франции Матильда живет с маркизом де Мелфором, и мы узнаем, что хозяйкой замка является графиня Вольфенбах. Матильда рассказывает Шарлотте, маркизу, о похищении ее сестры. Матильда получает письмо от Джозефа, в котором рассказывается о замке и о злой судьбе Берты. Она показывает маркиза, и маркиз решает рассказать ей о прошлом графини Вольфенбах. Виктория была влюблена в мужчину, шевалье, но их отец заставил ее выйти замуж за графа Вольфенбаха, потому что он был богат и могущественен. Позже граф отправил маркизу письмо, в котором говорилось, что Виктория умерла при родах вместе с их новорожденным ребенком. Через несколько недель после этого маркиз получил письмо от Виктории, в котором говорилось, что она жива. Матильда видит графа де Бувиля и сразу влюбляется в него, и любовь взаимна.

Дядя Матильды появляется в Hotel de Melfort, чтобы заставить Матильду выйти за него замуж, но маркиз отсылает его, и Матильда отчаянно заболевает, услышав эту новость. Матильда соглашается встретиться с ним при том условии, что маркиз находится в другой комнате и слушает их разговор. Матильда и ее дядя, мистер Веймар, встречаются, и он объясняет, что она неправильно поняла его намерения изнасиловать ее. Затем он говорит, что он не ее дядя, а Агата нашла ее у ворот, и они решили оставить ее, и теперь он хочет жениться на ней. Маркиз получает письмо от Виктории, в котором говорится, что она в безопасности с дамой по имени миссис Кортни в Англии. Г-н Веймар говорит Матильде, что она должна выйти за него замуж, но она отказывается, говоря, что она присоединяется к монастырю.

Маркиз и Матильда едут в Лондон, где встречаются с графиней Вольфенбах, и она рассказывает им историю своего похищения. Граф и слуга ворвались в ее квартиру в замке Вольфенбах, обвинив ее в нарушении клятвы, разговаривая с Матильдой и Иосифом, когда она должна была ни с кем не общаться. Они убили Маргариту, ее служанку, чтобы она больше не рассказывала секретов, и увели Викторию в лес, чтобы убить ее. Лошадь графа сбросила его, и слуга пошел ему на помощь, а Виктория сбежала. Миссис Кортни нашла ее и поехала с ней в Лондон.

Затем графиня рассказывает читателю о своем роковом браке с графом; она обменивалась письмами со своей настоящей возлюбленной Шевалье, но граф перехватил одно из них, убил Шевалье прямо на глазах у графини и запер ее в чулане со своим окровавленным трупом. У графини начались схватки и она родила сына, которого граф отнял у нее и инсценировал их смерть. Ее наказанием за общение с шевалье было то, что ее сына забрали, и она должна была быть заперта в замке, и он заставил Джозефа поклясться никогда никому, даже Берте, не рассказывать о ее пребывании там.

Том 2

Второй том Замок Вольфенбах начинается сразу после того, как графиня Вольфенбах раскрывает историю своего прошлого. Затем читатель узнает, что мистер Веймар находится в Англии и разговаривал с французским послом, пытаясь восстановить контроль над ней. Читатель также узнает, что граф де Бувиль отправился в Англию, чтобы присоединиться к своим друзьям после свадьбы своей сестры и смерти матери. Маркиз консультируется сначала с послом Франции, а затем с послом Германии по поводу ситуации с Матильдой. Согласовано, что Матильда останется под защитой в течение одного года, в течение которого будет проведено расследование ее отцовства. Если не будет обнаружено никакой информации о ее происхождении, г-н Веймар вернет опеку над Матильдой. Граф де Бувиль, понимая, что любит Матильду, делает ей предложение.

«Ваша история, которую рассказал маркиз, убедила меня, что вы обладаете всеми достоинствами, которые должны украшать ваш пол, объединенными с мужеством и настойчивостью, преодолевая трудности, которые могут сделать честь даже нашим. С тех пор, как меня допустили в этот дом, я подтвердил свое возвышенное мнение о вашем превосходстве над большинством женщин, и, исходя из этого убеждения, я могу справедливо опасаться, что вы осудите мою самонадеянность, предложив в свое распоряжение себя и состояние. . »[3]

Матильда отвергает предложение графа де Бувиля не потому, что не любит его, а потому, что происходит из малоизвестного происхождения.

«Ах! Сэр, (невольно сказала она) ненавижу вас! Небеса мне свидетели, что если мое рождение и ранг равняются твоему, было бы моей славой принять твою руку; но поскольку для этого не существует возможности, я умоляю вас избавить меня и себя от ненужной боли; с этого момента реши избегать меня, и я буду считать тебя самым возвышенным из людей ».[4]

На ночном бале в ложе лорда-камергера Матильда снова встречает мадемуазель де Фонтель. Без ведома Матильды мадемуазель провела время в Англии, распространяя злые слухи о прошлом Матильды и причиняя вред репутации Матильды в глазах общества. Как только Матильда узнает о слухах, которые распространила о ней мадемуазель де Фонтель, она решает удалиться в монастырь урсулинок в Булони, Франция. В монастыре Матильда завязывает интимную дружбу с матерью Магдалиной, монахиней, которая десять лет жила в монастыре Урсулинок.

Между тем, миссис Кортни неверно истолковала любезности и любезности графа де Бувиля как предложения к более близким отношениям. Короче говоря, она убеждается, что граф хочет на ней жениться. По этой причине миссис Кортни пишет письмо Матильде, информируя ее о так называемом романе между нею и графом, и дает понять, что они скоро поженятся. Матильда, теперь под ложным впечатлением, что привязанность графа была поверхностной, поздравляет миссис Кортни с матчем. Она ошибочно предполагает, что брак уже состоялся, и смиряется с суровой монастырской жизнью.

Однажды маркиз получает письмо из Лондона от посла Германии. В письме говорится, что граф Вольфенбах умирает и желает загладить вину своей жене. Графиня Вольфенбах едет навестить своего умирающего мужа и выслушивает его признание перед смертью.

После того, как друзья Матильды покидают этот район по делам или по делам, мистер Веймар отправляется в монастырь, где она остановилась, и требует, чтобы она сопровождала его. Настоятельница говорит Матильде, что она не может юридически защитить Матильду. Мать Магдалина советует Матильде написать несколько строк, объясняющих ее положение как маркизу, так и графине Вольфенбах, перед отъездом с мистером Веймаром, который после долгого путешествия отправляется с Матильдой на лодке в Германию.

Через несколько дней их плавания на лодку напали Барбэри Корсары. Мистер Веймар, думая, что он погиб, наносит удар Матильде, прежде чем направить нож на себя.

«Я погибла, несчастная девушка; ты была моей погибелью и самой собой, но я предотвращу и то, и другое».[5]

Пираты сохраняют жизнь Матильде и по ее просьбе выздоравливают мистера Веймара. Находясь на своей кровати, мистер Веймар показывает, что Матильда на самом деле является дочерью его старшего брата, графа Бернити (которого убил мистер Веймар) и графини Бернити, которая все еще живет со своей семьей в Италии. Капитан пиратов, недовольный своей профессией, обещает доставить Матильду ее недавно обнаруженной матери.

Тем временем граф де Бувиль узнал о похищении Матильды и следует по ее пути через Европу, пока, наконец, не нашел ее в компании ее матери, маркиза и маркизы, лорда Делби и графини Вольфенбах.

Роман заканчивается браком лорда Делби с графиней Вольфенбах и браком Матильды с графом де Бувилем. Г-н Веймар входит в картезианский монастырь и планирует провести остаток своей жизни в раскаянии за свои преступные и аморальные действия.

Исторический контекст

В французская революция было важным событием, когда Элиза Парсонс писала «Замок Вольфенбах», и в книге есть много ссылок на него. Моментом "начала" Французской революции стало сожжение тюрьмы. Бастилия. Бастилия похожа на замок, и это связано с сожжением замка Вольфенбах в романе Парсона. Эта корреляция показывает влияние Французской революции на произведения Парсон, потому что она использует сцены из Французской революции, идеи / чувства революции и политику революции для создания своего романа. Революция стала первым эффективным вызовом монархическому абсолютизму во имя народного суверенитета. Создание республиканского правительства во Франции и распространение республиканских идеалов в других европейских странах повлияли на эволюцию европейской политики.[6] Французская революция требовала естественных прав, а писатели с энтузиазмом относились к свободе и суверенитету народа.[7] Как и Матильда, герои готических романов лишены своих прав по рождению, поэтому они должны пойти на войну, чтобы вернуть себе эти естественные права.[8] Матильде приходится бежать и противостоять дяде, чтобы вернуть себе естественное право знать, кто ее настоящие родители. Французская революция затронула не только Францию, но и Европу (включая Великобританию) в целом. «В ответ на опасения по поводу утраты британской идентичности готические романы (например,« Замок Вольфенбах ») подтверждают подлинные культурные ценности, извлеченные из прошлого. Они делают это в первую очередь, копируя пути прошлого, а не резко с ним порывая. Более того, некоторые готические романы не просто репетируют прошлое или изображают его как присутствие, которое нежелательным образом преследует настоящее; они могут альтернативно (или одновременно) считать прошлое утраченным Золотым веком, который можно восстановить ».[8] «Замок Вольфенбах», как и многие готические романы, происходит в прошлом и в далекой стране, однако в романе рассматриваются современные проблемы, такие как потеря личности, брак и выбор.[8] Рост сверхъестественной фантастики коррелирует с ростом современного потребительства. Читающая публика расширилась; появились новые методы распространения и маркетинга книг. Готический роман коррелирует с Французской революцией из-за вспышки террора, и взрыв спроса на фантастику ужаса очень очевиден.[9]

Тема сокрытия и секретности

В Замок Вольфенбах, тема сокрытия (и сохранения скрытности) и секретности присутствует на протяжении всей истории. Фактически, рецензент британского критика обращается к теме секретности и сокрытия, обсуждая, как сюжет рассказа написан таким образом, чтобы «раствориться в воздухе» ([10]). Помимо того, что это отсылка к тому, как построен сюжет истории, тема сокрытия и секретности видна в романе Парсонса, когда персонажи физически скрываются и уклоняются от обнаружения или хранят свое прошлое и историю в секрете от других. На самом деле в книге есть несколько персонажей, которые пытаются скрыть или найти свое прошлое.

Роман начинается с Матильды и ее слуги Альберта, которые приходят в дом Жаклин и Пьера, когда она ищет убежища от своего дяди, мистера Веймара. Матильда приходит как человек, полностью зависящий от Жаклин и Пьера и не имеющий друзей, семьи или истории ([11]). Это помогает ей спрятаться от дяди, поскольку нет ничего, по чему ее можно было бы легко идентифицировать. Больная Матильда просит остаться с Жаклин и Пьером, однако у них нет для нее места, и они с Альбертом отправляются в замок Вольфенбах, место, которое, по слухам, часто посещается привидениями. Поскольку Матильда ищет убежища в замке, книга представляет собой первый пример темы сокрытия и секретности. Матильда входит в замок, чтобы найти убежище от своего дяди, но понятия не имеет, что в замке есть свои секреты. Ходят слухи, что в замке обитают привидения, но так называемые «привидения» в замке на самом деле созданы смотрителем, Джозефом. Граф Вольфенбах поручил Иосифу держать свою (графскую) жену Викторию (графиню) запертой в замке и держать ее статус жителя замка в секрете. Джозеф должен даже сохранить этот секрет от своей жены Берты, второй смотрителя замка. Граф Вольфенбах ранее инсценировал смерть Виктории и их сына. Граф скрыл Викторию от глаз, чтобы не вызывать подозрений. Мало того, что Джозефу поручено скрывать Викторию от других, ему также поручено сделать замок похожим на призраков. Он делает это, грохоча цепями и издавая другие «преследующие» и «пугающие» звуки, чтобы держать других подальше от замка, что еще больше снижает вероятность того, что Виктория будет найдена. Джозеф кровно заинтересован в том, чтобы местонахождение графини оставалось в секрете, поскольку он был бы убит, если бы когда-либо «выдал ее место жительства или жизнь кому-либо» (,[12] p151).

Использование, казалось бы, сверхъестественных событий или «невидимой руки», чтобы удержать правду от раскрытия, не является новой стратегией, применяемой Парсонсом, но согласуется с другими готическими романами того времени, такими как «Замок Отранто» и «Тайны Удольфо». ([13]). Концепция невидимой руки становится очевидной, когда Матильда обнаруживает строки, написанные в окне, которые подробно описывают горе и мучения Виктории, которая в то время, когда Матильда читает это, ей неизвестна. Анонимность автора строк, выгравированных в окне, является еще одним примером того, как личности в этом романе хранятся в секрете. Как читатель строк, Матильда может узнать только то, что писатель хочет, чтобы она знала, в то время как другие аспекты жизни автора держатся в секрете и скрываются ([14]).

Очень заметная сюжетная линия в романе Парсона - это то, что граф сделал с Викторией и их ребенком после того, как инсценировал их смерть и держал ее запертой в своем замке. Этот секрет раскрывается в последних частях романа, поскольку граф объясняет, что сын Виктории не только жив, но и является «офицером, находящимся на службе у императора» (,[12] p151). Рассказав об этом Виктории, граф продолжает рассказывать историю о том, что произошло с тех пор, как он инсценировал смерть Виктории и смерти своего сына, а затем ушел. Граф признает, что он не мог жить спокойно, так как то, что он делал, тяжело давило на его разум. Он также признается, насколько он боялся, что то, что он сделал, однажды будет обнаружено, доходя до того, что признал, что «жизнь стала для меня бременем (бременем)» (,[12] p151). Кроме того, граф подробно описывает, как он обыскивал квартиру графини, нашел доказательства присутствия Матильды и вскоре после этого накачал Иосифа опиумом, запер все окна и двери, а затем поджег замок. Граф продолжает рассказывать о том, как он покинул замок и ждал известий о том, что он сгорел. Затем он притворился несчастным и грустным из-за потери Иосифа и его жены и был утешен другими за его потерю, и никто не подозревал, что он был тем, кто действительно начал пожар. Кроме того, граф обсуждает свои планы убить Викторию и ее слугу Маргариту, чтобы не осталось людей, которые могли бы раскрыть его секрет. Он смог убить Маргариту, и когда он отвел Викторию в лес, чтобы убить ее, он был сброшен с лошади, и Виктория смогла сбежать, поскольку граф и его слуга были отвлечены.

Другой пример секретности в этом романе - настоящая личность мистера Веймара. Он воспитывал Матильду как ее дядю на всю ее жизнь, но Матильда избегает его заботы после того, как он начал заигрывать, пытаясь соблазнить и даже изнасиловать ее. Найдя ее, г-н Веймар показывает Матильде, что на самом деле он никогда не был ее дядей, но стал ее смотрителем после того, как нашел ее брошенной на своей собственности ([15]). Мистер Веймар изо всех сил пытается убедить Матильду в этой лжи, которая дала бы ему право попытаться убедить ее выйти за него замуж, но Матильда избегает этого, отправляясь в монастырь. Позже в романе, когда мистер Веймар находится на грани смерти, он снова меняет свою историю и рассказывает Матильде, что, по его словам, является правдой о ее прошлом и его причастности к нему, особенно о его роли в смерти ее отца и о том, как он стал ее опекуном. При этом он также раскрывает ранее неизвестную историю Матильды, рассказывая ей, кто ее настоящие родители. Матильда узнает, что ее отцом был граф Бернити (брат г-на Веймара), и что г-н Веймар ненавидел его за то, что он женился на женщине, которую г-н Веймар жаждал. Она также узнает, что г-н Веймар убил ее отца, устроив ему засаду в лесу и несколько раз нанося ему удары ножом, пока он не умер. Затем г-н Веймар сделал вид, будто граф Бернити стал жертвой грабителей, вынув из карманов ценные вещи графа Бернити и оставив тело. Он продолжает описанием того, как был разыскан убийца графа Бернити и как ему удалось полностью убедить сестру графа в его печали, чтобы он не был подозреваемым в убийстве. Кроме того, он описывает, как он пошел в комнату Агаты и обнаружил, что ее ребенок умер, а затем попросил ее заменить мертвого ребенка живым ребенком графини. После этой последовательности событий г-н Веймар заявляет, что он не мог оставаться в том же месте и уехал, купив недвижимость под названием Weimar и в процессе создания своей новой личности.

Литературные темы

Обморок и плач

По мере появления романа как законной литературной формы на протяжении 18 века, сенсационные и театральные элементы художественной литературы рассматривались как чрезвычайно популярные характеристики готики. Обычным образом готического романа была чрезмерная сентиментальность, и «Замок Вольфенбаха» Парсонса не исключение. Эта чрезмерная сентиментальность проявлялась в неспособности его героинь взять под контроль свои мирские тела перед лицом сверхъестественного ужаса, злодейских поступков или романтических жестов. Героини падали в обморок, плакали и «вели себя так, словно были в восторге, бреду или бешенстве», [16] всякий раз, когда сталкиваешься с чем-то необычным.

В «Замке Вольфенбах» и героиня Матильда Веймар, и вторая героиня Виктория Вольфенбах постоянно теряют сознание. Иногда материальные объекты на их пути нисхождения спасают их от фактического обморока; эти материальные объекты могли быть стулом: «Она упала в обморок на стул»,[17] нюхая соли, «она заболела и потеряла сознание, была вынуждена прибегнуть к солям»,[18] или, что самое восхитительное, руки любовника, «она упала вниз, и если бы граф не обратил внимание на ее движения и не поймал ее в свои объятия, она, должно быть, упала на землю».[19] Однако чаще всего у героинь нет лихих людей, мебели или химикатов для защиты от падения, и они должны закончить свое безумное погружение в сентиментальность на холодной, беспощадной земле, как в «[Я] упал без чувств»;[20] «Через несколько минут я потерял сознание со своего места».[21]

Хотя обмороки в замке Вольфенбах чрезмерны, слезотечение еще больше. Виктория и Матильда плачут в четыре раза чаще, чем теряют сознание, и их слезы столь же разнообразны по причинам, как и их количество. Они плачут, оплакивая свою судьбу: «Что я могу… что мне делать? - воскликнула она, проливая поток слез »;[22] героически выйти из комнаты: «Она вышла из квартиры с потоком слез»;[23] чтобы выразить облегчение, «дружеские слезы облегчили ее бьющееся сердце»;[24] чтобы выразить благодарность: «Благодарное сердце Матильды переполнилось; речь действительно не давалась ей, но ее слезы, ее выразительный взгляд с силой передавали язык, который она не могла произнести »;[25] и как выход эмоций: «Я должен дать выход своим чувствам, иначе я буду угнетен до смерти. Она расплакалась ».[26] Плач также сопровождает оплакивание умерших детей, воссоединение потерянных членов семьи, а также слушание и рассказ о личных трагедиях. Везде, где она может, Парсонс заставляет своих героев плакать. Фактически, Матильда и Виктория проводят большую часть своего времени на протяжении всего романа, попеременно плача и падая в обморок, как будто это их любимое времяпрепровождение.[27]

Как Уильям Бекфорд высмеивает бессмыслицу готического романа в Аземия, а Джейн Остин - об опасностях готического образа жизни в Нортангерское аббатство, приступы обморока и слезотечения, столь характерные для произведений Парсонса и ее современников, пародируются в бесчисленных ответах анонимных авторов 1807 года. Мужчина и женщина, в Eaton Stannard Barrett's Героиня.[28] Героиню Барретта зовут Черри, и для нее образцом героини в готическом смысле является та, которая «краснеет до кончиков пальцев, а когда промахивается до смеха, она падает в обморок. Кроме того, у нее слезы, вздохи, и наполовину вздыхает, всегда готов ». Представление о готической героине как о женщине, которая попеременно падала в обморок и плакала, прочно укоренилось в литературной и популярной культуре.

Эта пародия на героиню небезосновательна. Как прокомментировала ученый Анджела Райт: «Персонаж готической героини - это, по-видимому, tabula rasa, которая существует для того, чтобы ее переписывали эмоции и переполняющие воспоминания».[29] Это как если бы готическая героиня была с чистого листа, и все, что нужно, чтобы заполнить этого персонажа, - это эмоции и трагические обстоятельства. Это рецепт, который Парсонс беззастенчиво использует для Виктории и Матильды. Именно эта плохая характеристика, основанная исключительно на эмоциональности, заставляет многих критиковать готического романиста как неполноценного и уступает место легкой пародии.[30]

Замок Вольфенбах проходит тонкую грань между реалистичным и театральным. Как заметил ученый Роберт Кили, готика буквально изобилует театральностью, и «произведения [романтических романистов] часто, кажется, вот-вот превратятся в пьесы или стихи».[31] Не пародировать такие нереальные и сентиментальные сюжеты практически невозможно. Что касается обморока и плача, то самое театрально нелепое действие происходит, когда Матильда Веймар спасается от обморока «обильным потоком слез».[32] Кроме того, сюжет Вольфенбаха кажется легко адаптируемым к шекспировскому формату; история содержит героинь в поисках, влюбленных в звезды, злодеев-интриганов, неуклюжих слуг и «призраков» в довершение всего. Это могут быть «Гамлет», «Ромео и Джульетта», «Король Лир» и «Все хорошо, что кончается» - все в одном лице; то есть, если бы он был хоть немного реалистично театральным, а не был бы безнадежно нелепым по своей театральности.

В поисках идентичности

Еще одна тема «Замка Вольфенбах» и часто готических романов как жанра - это тема тайного происхождения, неизвестной личности и стремления найти себя. Как отмечает Дайан Лонг Ховелер в своем «Введении к валанкурскому изданию романа»: «Задача [Матильды] в романе - раскрыть тайну своего рождения, найти родителей и унаследовать ее законную собственность».[33] Роберт Майлз в своей генеалогии готической письменности утверждает, что в этих романах «узурпированные и отчужденные находят восстановление своих прав; заблудшие находят себя, и истинная генеалогия восстанавливается».[34] На самом деле, с Матильдой такое случается; она обнаруживает свое происхождение, находит свою мать и наследует ее титул дворянского сословия. Готические и романтические жанры одержимы идеальными, незапятнанными аристократическими родословными, и именно неписаная и неизвестная история Матильды так долго удерживает ее от ее настоящей любви, графа де Бувиля; она не может признать, что любит графа, пока не узнает о своей родословной. Как она обнаруживает, «она была благородного происхождения; не было незаконного отпрыска, никакого бедного ребенка: тогда она подумала о графе».[35]

Как это часто бывает с героинями, большинство их друзей убеждены в их доброте и красоте еще до того, как выясняется их благородное происхождение. Истинная личность Матильды многократно намекается на протяжении всего романа:

Маркиз де Мелфор: Если в ее рождении есть тайна, время еще может выявить ее (71).

Маркиз де Мелфор: Я не сомневаюсь, что однажды открытие произойдет в ее пользу (78).
Матильда: Да, у меня есть предчувствие, что я не прирожденный недостойный отпрыск (83).
Маркиз де Мелфор: Лично я не сомневаюсь, что ее рождение благородно; ее личность, ее фигура, необыкновенный естественный отбор, которым она обладает, подтверждают мое мнение о том, что такое количество милостей редко бывает связано с подлым рождением или нечестными связями (72).
Маркиза де Мелфор: Вы произошли не от скромных или нечестных родителей, - добродетели, которыми вы обладаете, являются наследственными, не сомневайтесь в этом, моя дорогая Матильда; Если благородство по рождению может придать блеск таким качествам, как ваше, однажды вы обретете это преимущество (124).

Mother Magdalene: ‘tis possible you have parents still living, who may one day fold you to their bosoms […] you have no right to dispose of your future destiny, whilst there is the least probable chance you may be reclaimed (148).

Редакции

  • 1793, London: William Lane (The Minerva Press)
  • 1968, London: Folio Press
  • 2003, Wildside Press ISBN  1-59224-344-4
  • 2004, Kessinger Publishing ISBN  978-1-4191-5616-8
  • 2006, Valancourt Books ISBN  978-0-9777841-6-5

Сноски

  1. ^ "Castle of Wolfenbach". Получено 12 декабря 2007 - через Проект Гутенберг.
  2. ^ Wein, Toni. British Identities, Heroic Nationalisms, and the Gothic Novel New York, 2002
  3. ^ Parsons, Eliza. The Castle of Wolfenbach. Kansas City: Книги Валанкура, 2007. Pg 118
  4. ^ Wolfenbach, 119–120
  5. ^ Wolfenbach, 162
  6. ^ Merriman, John. "A History of Modern Europe." W.W. Norton & Company: New York, 2004
  7. ^ Gregory, Allene. The French Revolution and the English Novel.Kennikat Press: Port Washington, NY, 1915.
  8. ^ а б c Wein, Toni. British Identities, Heroic Nationalisms, and the Gothic Novel. Palgrave Macmillan: New York, 2002
  9. ^ Clery, E.J. The Rise of Supernatural Fiction, 1762–1800 Cambridge University Press: New York, 1995
  10. ^ “Art. 21. Castle of Wolfenbach, a German Story, In Two volumes.” British Critic, 3 (1794:Feb) p199-200
  11. ^ Copeland, Edward. 1995. Women Writing about Money: Women’s Fiction in England 1790–1820. Cambridge, United Kingdom: Cambridge University Press
  12. ^ а б c Parsons, Eliza. 1793. Castle of Wolfenbach. Kansas City, MO: Valancourt Books.
  13. ^ Andriopoulos, Stefan. (1999). The Invisible Hand: Supernatural Agency in Political Economy and the Gothic Novel. ELH, Vol. 66(No. 3), 739–758
  14. ^ Beer, Gillian. (1982). ‘Our unnatural No-voice’: The Heroic Epistle, Pope and Women’s Gothic. The Yearbook of English Studies, Vol. 12, 125–151
  15. ^ “The Castle of Wolfenbach; a German Story.” Critical Review, or, Annals of literature, 10 (1794:Jan) p.49-52
  16. ^ James R. Foster, D’Arnaud, Clara Reeve, and The Lees [in History of the Pre-Romantic Novel in England (New York, 1949)], 190–191
  17. ^ Parsons, Eliza. 1793. Castle of Wolfenbach. Kansas City, MO: Valancourt Books, 27
  18. ^ Parsons, Eliza. 1793. Castle of Wolfenbach. Kansas City, MO: Valancourt Books, 122
  19. ^ Parsons, Eliza. 1793. Castle of Wolfenbach. Kansas City, MO: Valancourt Books, 60
  20. ^ Parsons, Eliza. 1793. Castle of Wolfenbach. Kansas City, MO: Valancourt Books, 97
  21. ^ Parsons, Eliza. 1793. Castle of Wolfenbach. Kansas City, MO: Valancourt Books, 49
  22. ^ Parsons, Eliza. 1793. Castle of Wolfenbach. Kansas City, MO: Valancourt Books, 28
  23. ^ Parsons, Eliza. 1793. Castle of Wolfenbach. Kansas City, MO: Valancourt Books, 32
  24. ^ Parsons, Eliza. 1793. Castle of Wolfenbach. Kansas City, MO: Valancourt Books, 69
  25. ^ Parsons, Eliza. 1793. Castle of Wolfenbach. Kansas City, MO: Valancourt Books, 79
  26. ^ Parsons, Eliza. 1793. Castle of Wolfenbach. Kansas City, MO: Valancourt Books, 166
  27. ^ "Jane Austen Centre Website". janeausten.co.uk. Получено 3 апреля 2011.
  28. ^ Winfield H. Rogers, "The Reaction against Melodramatic Sentimentality in the English Novel, 1796–1830,” [in PMLA 49 (1934)],103–106
  29. ^ Angela Wright, "To Live the Life of Hopeless Recollection: Mourning and Melancholia in Female Gothic, 1780–1800,” [in Gothic Studies Journal 6 (2004)], 22
  30. ^ James R. Foster, D’Arnaud, Clara Reeve, and The Lees [in History of the Pre-Romantic Novel in England (New York, 1949)]
  31. ^ Robert Kiely, Introduction [in The Romantic Novel in England (Cambridge, 1972)], 11
  32. ^ Parsons, Eliza. 1793. Castle of Wolfenbach. Kansas City, MO: Valancourt Books, 14
  33. ^ Diane Long Hoeveler, Introduction, [in The Castle of Wolfenbach (Kansas City, 2007)], xi
  34. ^ Robert Miles, Narratives of Descent, [in Gothic Writing 1750–1820: A Genealogy (New York, 2002)], 100
  35. ^ Parsons, Eliza. 1793. Castle of Wolfenbach. Kansas City, MO: Valancourt Books, 171

Рекомендации