Теорема - Teorema

Эта статья про фильм. Для использования в других целях см. Теорема (значения).
Теорема
Теорема фильма Пьер Паоло Пазолини xlg.jpg
Постер фильма
РежиссерПьер Паоло Пазолини
ПроизведеноМаноло Болоньини
Франко Росселлини
НаписаноПьер Паоло Пазолини
В главных роляхТеренс Стэмп
Лаура Бетти
Сильвана Мангано
Массимо Джиротти
Энн Вяземски
Нинетто Даволи
Музыка отЭннио Морриконе
КинематографияДжузеппе Руццолини
ОтредактированоНино Барагли
Производство
Компания
Aetos Produzioni Cinematografiche
РаспространяетсяЕвро международный фильм
Дата выхода
  • 4 сентября 1968 г. (1968-09-04) (Венеция )
  • 7 сентября 1968 г. (1968-09-07) (Италия)
Продолжительность
98 минут[1]
СтранаИталия
ЯзыкИтальянский

Теорема, также известный как Теорема (Великобритания ), итальянец 1968 года аллегорический сценарий и режиссер Пьер Паоло Пазолини и в главной роли Теренс Стэмп, Лаура Бетти, Сильвана Мангано, Массимо Джиротти и Энн Вяземски. Шестой фильм Пазолини, он впервые работал преимущественно с профессиональными актерами. В этом фильме высший класс Миланский Семья знакомится с божественной силой, а затем покидает ее. Темы включают безвременье божественности и духовное разложение буржуазия.

участок

Таинственная фигура, известная только как «Посетитель», появляется в жизни типичного буржуазный Итальянская семья. Его прибытие возвестили у ворот семейного дома. Миланский поместье хлопающим руками почтальон. Загадочный незнакомец вскоре вступает в сексуальные отношения со всеми членами семьи: набожно религиозной служанкой, чувствительным сыном, сексуально подавленной матерью, робкой дочерью и, наконец, измученным отцом. Незнакомец не жалеет сил, ничего не прося взамен. Он мешает страстной горничной совершить самоубийство с газовым шлангом и нежно утешает ее; он дружит и спит с напуганным сыном, успокаивая его сомнения и беспокойство и вселяя в него уверенность; он становится эмоционально близким с чрезмерно защищенной дочерью, устраняя ее детскую невинность в отношении мужчин; он соблазняет скучающую и неудовлетворенную мать, даря ей сексуальную радость и удовлетворение; он заботится о подавленном и страдающем отце, который заболел, и утешает его.

Затем однажды герольд возвращается и объявляет, что незнакомец скоро покинет дом, так же внезапно и загадочно, как и он пришел. В последующем отсутствии постороннего человека каждый член семьи вынужден противостоять тому, что раньше было скрыто за атрибутами буржуазной жизни. Служанка возвращается в деревню, где она родилась, и видит, как творит чудеса; в конечном итоге она приносит в жертву она сама, похоронив свое тело в грязи, проливая слезы экстаза возрождения. Мать ищет сексуальных контактов с молодыми мужчинами; сын уходит из дома, чтобы стать художником; дочь погружается в кататонический государственный; и отец снимает с себя все материальные ценности, передавая свою фабрику ее рабочим, снимая одежду на железнодорожной станции и бродя голым в пустыню (на самом деле, склоны вулканической пустыни Гора Этна ), где он наконец кричит в первобытной ярости и отчаянии.

Бросать

Теренс Стэмп как Посетитель

Прием

После его выпуска религиозные права и Ватикан подвергли критике сексуальное содержание в фильме. Другие сочли фильм «неоднозначным» и «дальновидным». Фильм получил специальную награду на Венецианском кинофестивале от Международного католического кинематографического управления, но награда была отозвана позже, когда Ватикан протестовал.

Ученые по-разному смотрят на фильм из-за его открытости или двусмысленности. Автор Определенный реализм: использование теории и практики кино ПазолиниМаурицио Виано говорит, что для понимания фильма должен быть «адекватный перевод». Большинство ученых, пишущих о фильме, обсуждают не кинематографические методы Пазолини, а философские аргументы Пазолини. Виано утверждает, что Пазолини хотел быть теоретиком в этом фильме, потому что он хотел, чтобы его признали «теоретиком кино».

Структура и этимология названия

Теорема средства теорема на итальянском. Его греческий корень теорема (θεώρημα), означающее одновременно «зрелище», «интуиция» и «теорема». Виано предлагает рассматривать фильм как "зрительский", потому что каждый член семьи смотрит на гостя и его чресла.[нужна цитата ], хотя это кажется маловероятным: греческое слово обозначает объект зрителя, а не сам акт зрителя, который теорез (θεώρησις).

Как термин, теорема также часто считается математическим или формульным. В этом смысле фильм также содержит программную структуру. Он начинается с документальных изображений, а затем переходит к открытию с темной вулканической пустыней, сценой домашней вечеринки и фрагментами фабрики в тон сепии, представление каждого члена семьи в тишине и тоне сепии, а затем гость, сидящий на заднем дворе в цвете. Средний раздел разделен на три: «соблазнения», «признания» и «превращения».[2]

Шаблонна не только структура фильма, но и психологическое развитие каждого персонажа. Все они проходят через «соблазны», «признания» и «превращения». То, как каждый персонаж меняет свое душевное состояние, одинаков. Все они впадают в сексуальное влечение к гостю. Все они занимаются с ним сексом. Когда гость уходит, все, кроме горничной, признаются ему в своих чувствах к себе. В заключительной части фильма, после того, как он уходит, они теряют те личности, которыми обладали ранее. Служанка возвращается в свою деревню и творит чудеса, питаясь крапивой, но просит похоронить ее заживо. Дочь впадает в кататоническое состояние. Сын маниакально расписывает свое желание гостю. Мать подбирает молодых людей, похожих на гостя, и занимается с ними сексом. Отец раздевается догола посреди вокзала.

Научные интерпретации

Киноведы часто считают, что фильм - это комментарий буржуазного общества и появления потребительства в самом начале фильма. Репортер спрашивает рабочего на фабрике Паоло, думает ли он, что в будущем буржуа не будет. В Кино экономических чудес: визуальность и модернизация в итальянском художественном киноАнджело Рестиво предполагает, что Пазолини предполагает, что даже документальные изображения, изображающие факты, не могут показать правду. Новости могут рассказать аудитории только поверхность событий, которые они транслируют. Простой просмотр интервью рабочих не дает понять, почему владелец фабрики Паоло отдал фабрику. Возможно, это одна из причин, по которой действие происходит в начале фильма.[нужна цитата ]

В своей биографической работе о Пазолини, Пьер Паоло Пазолини, Энцо Сицилиано предполагает, что Пазолини выражает в фильме свою борьбу за гомосексуализм. С другой стороны, Виано считает, что Пазолини делает акцент не на гомосексуализме, а скорее на сексуальности в целом, потому что гость занимается сексом с каждым членом семьи. В интерпретации Виано сексуальность рассматривается как страсть.[нужна цитата ]

Итальянский критик Морандини, автор словаря кино, утверждал, что «теорема демонстрируется: неспособность современного буржуазного человека воспринимать, слушать, впитывать и жить священным. Только Эмилия-служанка, происходящая из крестьянской семьи. , обнаруживает его и после «чуда» левитации возвращается на землю со святым запахом. Это еще один фильм Пазолини, посвященный соединению между Маркса и Фрейд (и тут, Юнг и Маркузе тоже)."[3]

Другие версии

Позже Пазолини превратил этот фильм в одноименный роман. Джорджио Баттистелли составил опера по мотивам фильма. В 2009 году голландская театральная компания «Toneelgroep Amsterdam» создала и поставила спектакль по этому фильму.

В скетч комедия программа Мистер Шоу транслировал отрывок, в котором со временем выясняется, что семья из пригорода имеет сексуальные связи с Дэвид Кросс, возможно, в связи с фильмом.

Домашние СМИ

4 октября 2005 г. Кох-Лорбер Фильмы выпустил DVD из Теорема В Соединенных Штатах.[4]

18 февраля 2020 г. Коллекция критериев выпустил Блю рей и DVD из Теорема в Северной Америке.[5]

Награды

Рекомендации

  1. ^ "ТЕОРЕМА (ИКС)". Британский совет по классификации фильмов. 1969-03-12. Получено 2013-03-16.
  2. ^ Пьер Паоло Пазолини: современные перспективы Патрик Аллен Рамбл, Барт Теста, стр. 200
  3. ^ "Теорема". Словарь фильмов Морандини. Sky Cinema. Получено 16 июня, 2017.
  4. ^ Индекс каталога с возможностью поиска для поиска деталей DVD для Теорема в Кох Лорбер Фильмы.
  5. ^ https://www.criterion.com/films/28660-teorema
  6. ^ Лукас, Тим (2007). Марио Бава: Все цвета тьмы. Видео Watchdog. п. 778. ISBN  0-9633756-1-X.

Источники

  • Рестиво, Анджело. Кино экономических чудес: визуальность и модернизация в итальянском художественном фильме. Дарем, Северная Каролина / Лондон: Издательство Duke University Press, 2002.
  • Сицилиано, Энцо. Пьер Паоло Пазолини. Нью-Йорк: Случайный дом, Inc., 1982. ISBN  9780394522999.
  • Теста, Барт. «Снять Евангелие… и пришествие теоретического незнакомца», 180–209 в Пьер Паоло Пазолини: современные перспективы, изд. Патрик Рамбл и Барт Теста. Торонто: University of Toronto Press, 1994.
  • Виано, Маурицио С. Определенный реализм: использование теории и практики кино Пазолини. Беркли, Калифорния / Лос-Анджелес: Калифорнийский университет Press, 1993. ISBN  9780520078543.

внешняя ссылка