Тед Байфилд - Ted Byfield

Эдвард «Тед» Байфилд
Тед Байфилд.jpg
Тед Байфилд
Род занятийУчитель, журналист, редактор, автор, издатель, Blogger
ИзвестенКонсервативные христианские принципы, интересы Западной Канады, образовательная реформа
Известная работа
Отчет Альберты
Супруг (а)Вирджиния Байфилд (1929-2014)
ДетиМайк Байфилд, Ссылка Байфилд, Филиппа Байфилд, Мэри Фрэнсис Дуседам, Винсент Байфилд, Томас Байфилд
Интернет сайтTedbyfield.wordpress.combrхристиане.com

Эдвард Бартлетт Байфилд (родился в 1928 г.) консервативный Канадский журналист, издатель и редактор. Он основал Отчет Альберты, Отчет BC и Вестерн Отчет новостные журналы.

Ранние годы

Рожден в Торонто, Онтарио в 1928 году Байфилд вместе с родителями переехал в Вашингтон, округ Колумбия. в 17 лет.

Ранняя карьера

Свою журналистскую карьеру он начал как копировать мальчик для Вашингтон Пост. Он вернулся в Канаду в 1948 году и работал в Оттавский журнал и Timmins Daily Press и женат Вирджиния Байфилд.[1] В 1952 году Байфилдс переехал из Торонто с двумя детьми в возрасте до двух лет в Виннипег, где Тед Байфилд начал работать в Виннипег Free Press. Освещая новости мэрии Виннипега, он однажды «залез в систему кондиционирования, чтобы подслушать секретное заседание городского совета, что позволило ему получить информацию о скандале с финансированием».[2]

Религиозное обращение и пропаганда

Компания Креста

В 1952 году Тед Байфилд претерпел глубокое религиозное обращение. Вдохновленный трудами христианских апологетов, таких как Дороти Л. Сэйерс, К.С. Льюис, и Г. К. Честертон, пара обязалась полностью жить своей христианской верой.[3] Сквозь Собор Святого Иоанна Хор, Тед Байфилд стал частью ячейки или группы из семнадцати человек, в том числе Фрэнка Винса, которые разделяли схожие убеждения. Они основали то, что сначала назвали Обществом Дайневора, а затем Компания Креста, светский англиканский порядок[3][4] связан с Англиканская церковь Канады. Хор мальчиков в соборе Святого Иоанна превратился в клуб, затем в школу-интернат выходного дня, начиная с 1957 года, и, наконец, в 1962 году, в постоянную "традиционалистскую" школу. Англиканский частные школы-интернаты для мальчиков.[5][6] Компания Креста приобрела заброшенную индийскую больницу Дайневор в Селкирке, к северу от Виннипега, где они проводили свои школы выходного дня. В соответствии с Законом об обществах Манитобы ячейка официально изменила свое название с Дайневора на Общество Креста. В 1962 году Байфилд и пять других членов компании[7] открыла первую в серии школ-интернатов для мальчиков дневного отделения Св. Иоанна, «посвященных утверждению христианских образовательных принципов» -Школа для мальчиков при соборе Святого Иоанна.[3] Школа сознательно оперировала «традиционными» методами. Они использовали учебники математики до Второй мировой войны, продвигаясь от «арифметики к исчислению» с постоянным тестированием. Джинджер Байфилд преподавала французский язык, «развивавший франко-канадскую историю». Смотрели хоккей по французскому каналу. Байфилд преподавал историю, которая требовала, чтобы студенты много читали Томас Костейн к Фрэнсис Паркман.[7] В 1974 году National Film Board Film описал школу для мальчиков в соборе Св. Иоанна как «самую требовательную школу на открытом воздухе в Северной Америке».[8] По прибытии в школу новые мальчики в возрасте от 13 до 15 лет совершили двухнедельную прогулку на каноэ по Красная река и Озеро Виннипег. Весной будет второй более продолжительный поход на каноэ, охватывающий 900 миль с 55 перегонами.[8] Родители платят 1700 долларов в год за обучение.[8]

Чтобы открыть свою вторую школу -Школа Святого Иоанна в Альберте - Байфилды переехали в Эдмонтон. Новое школьное здание в тридцати километрах к западу от Эдмонтона, в Каменная равнина, Альберта имел «110 гектаров кустов, парков и сельхозугодий».[4] Сначала их школы действовали под эгидой англиканского епископа.[9]

В 1968 году, когда открылась еще одна школа, пара начала выпускать информационный бюллетень, Отчет Сент-Джонс Эдмонтон.[1] Это было предшественником Отчет Альберты.[1]

К 2003 году в школе было около 130 учеников и 30 сотрудников.[4] Он оставался открытым до 2008 года. В первые годы школы Тед Байфилд преподавал историю, а Вирджиния (Джинджер) Байфилд преподавала «французский язык, английскую грамматику и литературу».[3] Их третья рота школы Креста -Школа Святого Иоанна Онтарио - была создана в Клермонт, Онтарио в 1977 году и закрыт в 1989 году.[10][11][12][13]

В первые годы все сотрудники Компании Креста, в том числе учителя и персонал их школы и писатели в своих журналах, зарабатывали по доллару в день, плюс проживание и питание. Они жили в трехэтажном многоквартирном жилом доме на 149-й улице и 91-й авеню в Эдмонтоне, называемом «Уэйверли-плейс», где они «посещали утренние и вечерние службы в часовне».[2]

В Отчет Альберты В статье от 21 октября 1996 года Байфилд осудил «новоявленные» идеи об обучении мальчиков.[7] К 1996 году выпускники SJCS были сотрудниками школы Св. Иоанна в Альберте недалеко от г. Варбург, Альберта где его программа развилась из «усилий Манитобы».[7]

Переход в Православную Церковь в Америке

После 11 сентября нападения, Тед и Вирджиния Байфилд покинули англиканскую церковь, которая приняла «модернистское богословие», которое Байфилды считали «просто еретическим».[5] Они перешли в Православная Церковь в Америке, более строгая форма христианства.[5] Их побудили обратить 11 сентября нападения, и «ощущение нарастающего конфликта между христианством и исламом». Эта забота также вдохновила их на работу над историей христианства.[5]

Отчет Альберты (1973 - 2003)

Основная статья: Отчет Альберты

Пара начала публиковать Отчет Сент-Джонс Эдмонтон в 1973 году в качестве местного информационного бюллетеня, как продолжение школы, которую они открыли в 1968 году в Эдмонтоне.[1] Это дало Байфилду возможность «совместить свою любовь к новостному бизнесу с желанием прозелитизма».[2] Он использовал Отчет «выступать против гомосексуалистов, абортов, комиссий по правам человека и государственного образования».[2] Это было предшественником Отчет Альберты.[1] В 1977 году они запустили Отчет Сент-Джонс Калгари. В 1979 году они объединили отчеты Эдмонтона и Калгари в Отчет Альберты.[2]

Ранняя модель «Компании Креста», которая включала общинную жизнь и мизерную зарплату, не была успешной бизнес-моделью. С образованием Отчет АльбертыКомпания Byfield перешла на модель коммерческого предприятия, когда персонал получает регулярную заработную плату. Именно в это время Альберта и федеральное правительство вступили в свои «энергетические войны». Байфилд взял на себя роль «гуру регионального недовольства», и его журналы подпитывали растущее чувство Западный канадский недовольство и отчуждение. Он осмелился предложить «западный сепаратизм», подражая угрозам провинции Квебек. К 1987 г. Отчеттираж в Альберте достиг рекордных 53 277 в неделю. Они попытались установить региональную версию, но это не удалось. Они создали ДО Н.Э. Отчет в 1989 году, в результате чего в 1990 году было проведено первичное публичное размещение акций на Ванкуверской фондовой бирже. Помимо освещения новостей с консервативной точки зрения, Отчет журналы бросали вызов преобладающим новостям и комментариям о преступности, гомосексуализме, абортах и ​​общественном образовании. В статье от 20 декабря 1993 года Байфилд написал: «Мы не думаем, что правительство - это хорошая вещь. Мы не считаем, что правительство в любом подобном нынешнем масштабе даже необходимо. Мы считаем, что правительство или то, во что оно превратилось, быть активно злым ".[2]

Сын Байфилда, Ссылка Байфилд сменил его как редактора и издателя. В Отчет Альберты Тираж России больше никогда не достигал пика, достигнутого в середине 1980-х годов, и продолжал снижаться. Винсент Байфилд, который работал в журналах с самого начала в возрасте восьми лет в 1973 году, а затем стал руководителем ДО Н.Э. Отчет в 1989 г., ушел в 1996 г. В 1997 г. все оставшиеся абоненты были объединены.

В 2003 году "Альберта Рапорт" перестала публиковаться.[1]

Избранные книги

Байфилд написал ряд книг, в том числе Просто подумайте, мистер Бертон в 1968 г.,[14] Ужасные волнения в колониях в 1983 г.[15] В его 1998 Книга Теда, послания нераскаявшегося деревенского жлоба , он опубликовал сборник своих "оборотных страниц" Отчет Альберты статьи, в которых он выступал за «сбалансированный бюджет, базовое образование и более суровые приговоры для молодых преступников».[2][16]

Альберта в 20 веке, иллюстрированная книга по истории

Начиная с начала 1990-х, Байфилд опубликовал серию из одиннадцати томов по истории Альберты под названием Альберта в ХХ веке: журналистская история провинции.[17][18][19][20][21] Серия, опубликованная Alberta Reports, включала в себя работы Пола Баннера и Пола Стэнуэя. В 2020 году Крис П. Чэмпион, советник по учебной программе по общественным наукам министра образования Альберты Андреа Лагранж, решительно поддержал включение серии историй Байфилда в качестве обязательной литературы для социальных исследований 11 класса, назвав ее «всеобъемлющим аналитическим повествованием о провинции в контекст дебатов историков, канадской и мировой истории ». Чемпион сказал, что эти тома« улучшат знания студентов о прошлом и станут противовесом преобладающей, политизирующей тенденции социальной справедливости, которая уже зашла слишком далеко ».

Проект христианской истории и Общество по изучению и регистрации христианской истории

В 1999 году Байфилд планировал продать акции Отчет Альберты в надежде собрать 5 миллионов долларов на публичных биржах.[2] В то время он планировал начать выпуск «журнала в Онтарио» и «серию книг из 40 томов по истории христианства».[2]

Их первый том, Завеса разорвана с 30 по 70 год от Р. Х. Пятидесятница до разрушения Иерусалима , был опубликован в 2003 году.[22] К 2005 году проект «Христианская история» уже вложил 3,5 миллиона долларов, и продажи первых томов были медленными. Чтобы собрать средства для завершения сериала, Байфилд создал Общество изучения и записи христианской истории (ПОИСК) в качестве благотворительных организаций, одно из которых находится в Альберте, а другое - в Вирджинии. Они собрали достаточно пожертвований, чтобы завершить серию. Байфилд является президентом и председателем SEARCH, а его сын Винсент является менеджером SEARCH с 2011 года.[5][23][24] Их иллюстрированная двенадцатитомная серия под названием Христиане: их первые две тысячи лет , был опубликован Христианским историческим проектом.[5][25][Примечания 1][26] был опубликован в 2013 г., издан Христианским историческим проектом, базирующимся в Александрия, Вирджиния.[5] Сериал был рассмотрен в 2013 году и описан как «меньше Википедии, больше Fox News».[5]

В 2013 г. Христиане завершено, Байфилд сосредоточил свое внимание на увеличении влияния ПОИСК'Путем создания онлайн-журнала с актуальными интересными темами.[5] В 2013 году Байфилд надеялся, что серия из трех пап, Иоанн Павел II, Бенедикт XVI, и Папа Франциск, удалось бы возродить «членство в религиозных орденах» и изменить то, как католики воспринимали евангелистов и пятидесятников как братьев, а не соперников в «более широком христианском сообществе, которое само является меньшинством во враждебном мире».[5]

Политическая активность

Байфилд был одним из вдохновителей основания Партия реформ Канады, был основным докладчиком на их инаугурационной встрече Партии реформ в Виннипеге и придумал фразу «Запад хочет присоединиться».

В обзоре публикации Байфилда за 1998 г. Книга Теда, послания нераскаявшегося деревенского жлоба, сказал, что роль Теда Байфилда - и, соответственно, Обзор Альберты—В создании Партия реформ был похож на Уильям Ф. Бакли и Национальное обозрение - "раньше было Рональд Рейган там было Барри Голдуотер, до появления Голдуотера былоНациональное обозрение, и раньше было Национальное обозрение был Уильям Ф. Бакли ".[27]

Награды

19 октября 2017 г. Бетти Унгер, Сенатор Канады из Альберта, который был назначен в 2012 году тогдашним премьер-министром Стивеном Харпером, наградил Байфилда вместе с тринадцатью другими альбертанцами 150-ю памятными медалями Сената за значительный вклад в его сообщество.[28] Включены другие получатели Ральф Соренсон, который работал в Законодательном собрании Альберты в качестве члена фракции Social Credit в официальной оппозиции с 1971 по 1975 год.

Личная жизнь

Тед Байфилд и его жена Вирджиния Байфилд, которая умерла раньше своего мужа в 2014 году,[1] было шестеро детей, двое из которых, Филиппа и Линк, умерли раньше своего отца.[29]

В популярной культуре

Вымышленный журналист Дик Беннингтон в пьесе Фрэнка Мохера 1988 года Отчет о прериях, широко считается, что он основан на Теде Байфилде.[30]

Примечания

  1. ^ Не путать с сериалом видео 2001 года под названием Христианство: первые две тысячи лет режиссеры Брэм Роос, Осси Дэвис, Руби Ди.

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж грамм Тейлор, Питер Шон (1 августа 2014 г.). «Грозный редактор Джинджер Байфилд оставила неизгладимый след». Глобус и почта. Получено 28 августа 2020.
  2. ^ а б c d е ж грамм час я Бергман, Брайан (25 января 1999 г.). «Тед Байфилд». Maclean's.
  3. ^ а б c d "Вирджиния Байфилд". Эдмонтонский журнал. Некролог. 24 июля 2014 г.. Получено 29 августа 2020.
  4. ^ а б c Слэйд, Дэрил (8 февраля 2003 г.). «Школа подала в суд после 26 лет». Calgary Herald.
  5. ^ а б c d е ж грамм час я j Брин, Джозеф (30 марта 2013 г.). «Тед Байфилд завершает современную правую, популярную историю христианства». Национальная почта. Получено 28 августа 2020.
  6. ^ Кош, Колби (12 апреля 2013 г.). «Величайшая история, которую когда-либо рассказывал Тед Байфилд». Maclean's. Получено 28 августа 2020.
  7. ^ а б c d Байфилд, Тед (21 октября 1996 г.). «Может быть, наши вновь обретенные идеи о детях объясняют тот факт, что мы не можем их контролировать?». Отчет Альберты. United Western Communications.
  8. ^ а б c Джон Н. Смит (сценарист / режиссер) Маррин Канелл (помощник режиссера) (1974). Новые мальчики.
  9. ^ Компания Креста (1971). "Годовой отчет Сент-Джонс / Компания Креста". На самом деле, юридически компания ... управляется англиканским епископом. Поскольку епископы ежегодно обновляют количество членов в службе компании, они, вероятно, могут распустить компанию, отказавшись принимать новых членов ... Каждый раз, когда одно из направлений деятельности компании вызывает общественный вопрос или разногласия ... епископы оказываются под атакой. те же вопросы: являются ли эти люди частью церкви или нет, и если они являются, то какой контроль над ними имеет церковь?
  10. ^ Келли, М. Т. (15 июня 2002 г.). «Обзор: Никакого стихийного бедствия». Глобус и почта. Получено 29 августа 2020.
  11. ^ Раффан, Джеймс (2002). Глубокие воды: отвага, характер и трагедия гребли на каноэ на озере Тимискаминг. Торонто: Harper Flamingo Canada. ISBN  978-0-00-200037-6.
  12. ^ Соренсен, Скотт (май 1999 г.). Хроники реки Кипава: Приключения в Северном лесу. ISBN  978-0-9672983-0-6.
  13. ^ "История нашими глазами: 13 июня 1978 г., трагедия похода на каноэ". Montreal Gazette. 13 июн 2019. Получено 28 августа 2020.
  14. ^ Байфилд, Тед (1 января 1965 г.). Просто подумайте, мистер Бертон. Компания Креста.
  15. ^ Байфилд, Тед (1983). Прискорбные волнения в колониях. Альберта: Тед Байфилд /Отчет Альберты. ISBN  9780968987384. OCLC  70306113.
  16. ^ Байфилд, Тед (1 января 1998 г.). Книга Теда, послания упрямого деревенского деревенщины. Keystone Press. ISBN  0968337201.
  17. ^ Байфилд, Тед (1994). Альберта в ХХ веке: Журналистская история провинции в 12 томах (Первое издание ред.). Эдмонтон: United Western Communications Ltd. ISBN  978-0-9695718-2-7.
  18. ^ Альберта в ХХ веке: журналистская история провинции. КАК В  0969571801.
  19. ^ Байфилд, Тед. Альберта в двадцатом веке.
  20. ^ Байфилд, Тед (1994). Альберта в ХХ веке: журналистская история провинции в 12 томах (Первое издание ред.). Эдмонтон: United Western Communications Ltd. ISBN  978-0-9695718-2-7.
  21. ^ День, Мойра Дж. (20 июля 2011 г.). «Отчеты Альберты против Отчета о Прериях: Город Бога против Города Человека в канадских прериях, 1973–2003 годы». In Day, Мойра Дж. (Ред.). West-words: празднование западно-канадского театра и драматургии. Регина, Саскачеван: Издательство Canadian Plains Research Center Press, Университет Регины. С. 214–245. ISBN  978-0889772359.
  22. ^ Байфилд, Тед (1 января 2003 г.). Завеса разорвана с 30 по 70 год от Р. Х. Пятидесятница до разрушения Иерусалима. Христиане: их первые две тысячи лет. 1. ISBN  0968987303.
  23. ^ Ван Марен, Джонатон (18 апреля 2017 г.). "Вариант Бенедикта. Часть I: Столкновение церкви и государства". Плацдарм. Получено 28 августа 2020.
  24. ^ "О SEARCH, Обществе изучения и записи христианской истории". Книги .TheChristians.com. Получено 1 августа 2014.
  25. ^ Байфилд, Тед (2010). «Христиане: их первые две тысячи лет». books.thechristians.com. Христианская история проекта. п. 278 страниц.
  26. ^ Век гигантов, 1500–1600 гг. Н. Э .: в эпоху духовного гения, западный христианский мир раскололся. Христиане, их первые две тысячи лет. 9. Христианская история проекта. 2010. с. 342 страницы. ISBN  978-0968987391.
  27. ^ Тунс, Пол (22 августа 1999). «Тед Байфилд никогда не отказывался от принципов». Получено 28 августа 2020.
  28. ^ «Четырнадцать альбертанцев получат 150-ю медаль Сената в знак признания значительного вклада в их общины - Бетти Унгер, сенатор от Альберты». bettyunger.ca. Получено 22 мая 2018.
  29. ^ Бергман, Брайан (17 марта 2003 г.). "Тед Байфилд]". Канадская энциклопедия. Получено 28 августа 2020.
  30. ^ День, Мойра Дж. (20 июля 2011 г.). «Отчеты Альберты против Отчета о Прериях: Город Бога против Города Человека в канадских прериях, 1973–2003 годы». In Day, Мойра Дж. (Ред.). West-words: празднование западно-канадского театра и драматургии. Университет Regina Press. п. 336. ISBN  978-0889772359.