Талайотская культура - Talaiotic culture

Курган возле археологического парка Пуч-де-са-Мориска. Сын Феррер, Кальвиа, Майорка.

В Талайотская культура или же Талайотский период это имя, используемое для описания общества, существовавшего на Гимнезийские острова (самый восточный Балеарские острова ) вовремя Железный век. Его происхождение датируется концом второе тысячелетие до нашей эры, когда неточно названная доталайотская культура пережила кризис и превратилась в талайотскую культуру. Его название происходит от талайоты, которые являются наиболее многочисленными и символичными постройками доисторического периода Балеарских островов.

Происхождение

Талайот

Вплоть до конца 20-го века предполагалось, что талайотская культура возникла в результате взаимодействия новых народов с востока. Средиземноморье и местная островная культура в форме агрессивного вторжения или, возможно, мирной ассимиляции. Талайотская культура возникла одновременно с кризисом, вызванным Народы моря происходила революция в обществе в этой части Средиземного моря до 13 века до нашей эры. Эти теории были основаны в основном на архитектурных остатках, которые в изобилии существуют на Майорка и Менорка. Талайотский народ считался воинственной расой из-за обилия талайотов или оборонительных башен и существования обнесенных стеной городов. Кроме того, талайоты во многом были похожи на нураги из Сардиния, что подтверждает теорию о том, что талайотские люди были сардинского происхождения.

Однако археологические раскопки, проведенные в конце ХХ - начале ХХI веков, установили, что талаиоты были построены гораздо позже - в начале XX века. первое тысячелетие до нашей эры, что означает, что они не были построены во времена народов моря и нурагов Сардинии. Кроме того, появляется все больше и больше доказательств того, что то, что считалось внезапным переходом от доталайотической культуры во время Бронзовый век На самом деле талайотская культура была медленной эволюцией, продолжавшейся несколько столетий и фактически вызванной локальным кризисом на Балеарских островах. Однако нельзя полностью сбрасывать со счетов внешние влияния на талайотскую культуру, поскольку существование бронза сплавы на острове (что требует банка, недоступен на Балеарских островах) указывает на то, что существовали частые контакты с внешним миром.

Вход и стена талайотского села Ses Païsses, Майорка.

История

Первые свидетельства, указывающие на развитие этой культуры, появились в конце 2-го тысячелетия до нашей эры, когда островному обществу угрожали рост населения, неэффективное производство продуктов питания и ограниченное жизненное пространство. Сельскохозяйственные техники, которые первые жители принесли с собой тысячелетие назад в Медный век состояла из посадки на недавно вырубленной земле путем сжигания леса и вспашки только что очищенной земли. Этот метод привел к быстрому ухудшению плодородных земель и может быть основной причиной почти полностью мясной диеты островитян к концу бронзового века.

Талайотский период на Майорке

Центральная колонна и плиты крыши талайота на Майорке.

Первые великие памятники Майорки этого периода - Слоистые Тумули (Túmulos Escalonados), имевшего погребальное назначение. Дата их постройки датируется концом второго тысячелетия до нашей эры до начала первого тысячелетия до нашей эры, и многие из Тумули связаны с гипогея из бронзового века. В общем, общество этой эпохи называют «прото-талайотским», поскольку многие черты последующего талайотского общества начинают проявляться именно в это время. Эти особенности включают кластеризацию населения в города. Было подтверждено, что в некоторых из этих талайотских городов морские конструкции были демонтированы, чтобы использовать строительный материал для строительства обычных жилищ.

В начале первого тысячелетия до нашей эры талайоты начали распространяться на Майорке, выступая либо изолированно как территориальный пограничный камень, либо в городах, но в основном сгруппировавшись в церемониальных центрах. На Майорке этих церемониальных центров было так же много, как и самих городов. Некоторые из них состояли из небольших групп каменных построек (талайотов, курганов), разбросанных по всему острову и часто служивших пограничными камнями между городами. Некоторые из этих церемониальных центров состояли из семи каменных построек на расстоянии более полукилометра. Обилие этих центров свидетельствует об их важности: скорее всего, именно здесь решались частые споры и отмечались различные торжества. Центры также служили сезонным и экономическим календарем (экономическая деятельность, такая как посев, сбор урожая, охота), в котором молодые люди из разных городов могли встречаться (таким образом, гарантируя половое размножение).

Интерьер талайотского гипогея Майорки с колонной, вырытой в скале.

На острове также существовали святилища, узнаваемые по закругленным двум задним углам. Святилища, расположенные в городах, были небольшими, и внутри их была только одна колонна, более или менее центрированная. Святилища в сельской местности были намного больше (10–15 м) и, как правило, состояли из множества пар колонн.

Погребальные памятники Майорки были разнообразны, что характерно для предыдущей эпохи: захоронения производились в естественных пещерах и в гипогее. Талайотские гипогеи были намного больше, чем гипогеи бронзового века, иногда с колонной, выкопанной из окружающей скалы, и увеличение этих колонн послужило причиной увеличения самих гипогей. Также было построено большое кладбище, Некрополь Сон Реал, уникальный для Майорки и Менорки. Некрополь служил кладбищем, на котором гробницы были похожи на маленькие талайоты и имели круглую или квадратную форму. Небольшие «наветы» также можно найти в Некрополе. Несмотря на талайотское предпочтение захоронений в гипогее, во времена талайотской культуры была введена новинка: погребение тела известью.

3200-летний хорошо сохранившийся Меч бронзового века был обнаружен археологами под руководством Хауме Дейи и Пабло Галеры на острове Майорка в Пучпуньенте на месте каменных мегалитов. Талайот. Специалисты предполагали, что это оружие было создано в период критического упадка талайотской культуры. Меч будет выставлен в соседнем музее Майорки.[1][2]

Талайотский период на Менорке

Могила Эс Тудонс, Менорка.
В Таула Талати де Дальт, недалеко от Мао, Менорка.
Смотрите также: Таула

Реорганизация меноркского общества в вожди и города происходила по аналогии с социальными изменениями на Майорке, хотя некоторые города Менорки были намного больше, чем майоркские, что, возможно, указывает на существование более сильных социальных изменений или напряженности. Разнообразие памятников на Менорке (помимо талайотов), построенных в конце бронзового века и на протяжении всего железного века, превосходит то, что было найдено на Майорке. В конце 2-го тысячелетия до нашей эры появились гробницы, известные как «наветы». Они были построены с использованием талайотских методов, но также были взяты из очень древней традиции, которая имеет много общего с традицией строительства дольменов, восходящей к предыдущему тысячелетию.

Сооружение, известное как Таула, считается самым символичным церемониальным памятником Менорки. Он служил святилищем, и его ограждение имело форму подковы, подобную тем, что можно найти на Майорке, но в отличие от майоркских разновидностей, имело большую центральную структуру, напоминающую стол («таула» означает «стол» в Каталонский язык ). Точная дата постройки этих святилищ неизвестна, хотя ограды могли существовать на протяжении всего талайотского периода, а центральные памятники могли относиться к любой дате в течение первого тысячелетия.

Первым автором, написавшим о талайотских памятниках Менорки, был Хуан Рамис в его книге Кельтский антиквариат на острове Менорка, которая была отредактирована в 1818 году и стала первой книгой на испанском языке, полностью посвященной Предыстория.

Конец талайотского периода

Те самые факторы, которые привели к возникновению талайотского периода, обрекали его на гибель. Строительство талайотов прекратилось, и многие из них были разрушены или переоборудованы для различных целей. Рядом Пунический центр Эбус, сегодняшний день Ибица, увеличил свое коммерческое влияние, включив Гимнезийские острова; это экономическое расширение фактически превратилось в фактическую пуническую колонизацию Гимнезийских островов. Впоследствии в Средиземном море преобладали Римский и Карфагенский Империи. В Пунические войны Между этими двумя державами возникнет извержение, и острова Майорка и Менорка будут насильственно втянуты в так называемый постталайотический период (также известный как Балеарская культура или постталайотическая культура).

Рекомендации

  1. ^ Уилан, Эд. «Меч в камнях: около испанского мегалита обнаружено 3200-летнее оружие». www.ancient-origins.net. Получено 2019-10-30.
  2. ^ Маргаритов, Марко (2019-09-20). «На испанском острове Майорка обнаружен меч бронзового века, которому 3200 лет». Все это интересно. Получено 2019-10-30.

внешняя ссылка