Тадано Макузу - Tadano Makuzu
Эта статья включает список литературы, связанное чтение или внешние ссылки, но его источники остаются неясными, потому что в нем отсутствует встроенные цитаты.Август 2010 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) ( |
Тадано Макузу 只 野 真 葛 | |
---|---|
Родился | 1763 |
Умер | 1825 |
оккупация | Интеллектуал и автор |
Родители) | Кудо Хейсуке |
Тадано Макузу (只 野 真 葛, 1763–1825), дочь врача Эдо, писала комментарии о социальных и политических проблемах Японии.
Ранние годы
Тадано Макузу родился в 1763 году как Кудо Аяко, старшая дочь Кудо Хейсуке. Кудо Хейсуке был врачом конца восемнадцатого века, представлявшим Сендай домен в Эдо. В тринадцать лет Хейсуке стал приемным сыном Кудо Джоан, который был врачом отставного лорда Сендай, Дата Ёсимура. В 1754 году Хейсуке, мужчина лет двадцати, унаследовал должность врача от своего отца. С возрастом Хейсуке был известен своим беспристрастным гостеприимством. У него были гости из разных слоев общества, в том числе «ученые, поэты, актеры и… даже игроки» (Грамлич-Ока, 2001: 3-4). В дополнение к его гостеприимству, Кудо Хейсуке был обычно почитаем за его обширные знания Россия. Благодаря своим обширным познаниям в российских делах, Хейсуке познакомился с «кругом людей». Рангакуша »(Грамлич-Ока, 2001: 3-4). Хейсуке знал, что Япония необходимо было расширить свою базу знаний до методов других стран еще до того, как Соединенные Штаты Америки вынудили Японию открыть свои двери (Timperley, 1942: 346). Как революционная фигура, Кудо Хейсуке также был частью героев, которые в последнее время представляли собой небольшую группу. Токугава анти-уединение. Эта группа, в которую вошли «такие фигуры, как…Хаяси (Рин) Шихей, Honda Rimei, Хираяма Кодзо, Сато Шинен, Хашимото Санаи, и Ёсида Шоин, »Разделяли взгляды на расширение Японской империи (Conroy, 1951: 33). Однако одной из самых важных проблем была защита Японии от России (Conroy, 1951: 33).
Хейсуке был одним из великих умов, которые знали, как защитить Японию от России. В восемнадцатом веке Хейсуке считал, что установление торговых отношений с Россией неизбежно, но он также знал, что такие отношения с Россией окажутся выгодными для Японии во многих отношениях. Благодаря этим отношениям Япония могла получить знания из мира за пределами Японии о том, как улучшить себя, а также получить знания о том, как подготовиться к тому, когда Россия вернется в бой (Timperley, 1942: 346). За свою жизнь Хейсуке также опубликовал книгу под названием Акаэзо фусэцу ко, смысл Репортаж о стране красных айнов (то есть Россия), в которой Хейсуке обратился к слухам во время планов России о рейдерстве Эзо (Хоккайдо ). В качестве меры предосторожности Хейсуке посоветовал Японии предпринять шаги по развитию и колонизации Эзо, чтобы воспрепятствовать российской экспансии в Эзо. В ответ на совет Хейсуке об Эзо, Танума Окицугу, член Руджу, попытался начать колонизацию Эзо, но, к сожалению, был отстранен от должности в 1786 году, и развитие Эзо прекратилось (Грамлих-Ока, 2001: 4-5). Удаление Танумы также повлияло на Макузу.
Выросший в Сукиячо, Нихонбаши У Макузу было привилегированное детство, и благодаря участию отца она столкнулась с гораздо большим, чем обычная японская девочка. В шестнадцать лет Макузу покинула свой дом и «поступила на службу к Принцесса Акико, [которая была] дочерью Дата Сигемура »(Грамлич-Ока, 2001: 4-5). Во время службы принцессе Акико Акико вышла замуж за II семья Hikone домен »(Грамлич-Ока, 2001: 4-5). Верный своей хозяйке, Макузу последовала за Акико в резиденцию Ии в Эдо. В 1787 году, в возрасте двадцати пяти лет, Макузу оставила службу и вернулась в дом своих родителей (Грамлич-Ока, 2001: 5-6).
Брак и семья
В результате отстранения Танумы от должности планы Кудо Хейсуке по поиску брачного партнера Макузу начали разваливаться. Однако в 1787 году в возрасте двадцати пяти лет Макузу женился на слуге семьи Сакаи из Цуруока домен, который оказался намного старше Макузу. Во время замужества Макузу стала чрезвычайно несчастной, пока ее не вернули в дом своих родителей. В течение следующих нескольких лет Макузу пережила множество горьких событий, в том числе смерть ее бабушки, брата, трех сестер и матери. После периода смерти вновь вышедший замуж Хейсуке смог найти Макузу второго мужа по имени Тадано Ига Цураёси. Ига был высокопоставленным Дата вассала и раньше тоже был женат. В 1797 году Макузу женился на Иге и переехал в свои владения. Сендай, это был домен, откуда был родом Макузу. И все же, что удивительно, хотя они были женаты пятнадцать лет, Ига разрешалось приехать в Сендай только шестнадцать раз, чтобы увидеть Макузу. К сожалению, в 1800 году Хейсуке умер из-за болезни, что оставило давление продолжения фамилии Кудо на последнего сына, Генширо. Однако семь лет спустя Генширо умер. В попытке продолжить имя Кудо, его преемником был принят двоюродный брат. Хотя имя Кудо сохранилось благодаря преемнику, двоюродный брат «продал все в доме», чтобы выплатить долги. Излишне говорить, что Макузу очень расстроили безрассудные действия кузена (Грамлич-Ока, 2001: 6-8).
Образование и карьера
Образование Макузу способствовало созданию ряда работ при ее жизни. Благодаря ее репутации критики литературных и Конфуцианский исследования: «Макузу [считалось] принадлежащим к школа нативистов »(Грамлич-Ока, 2001: 2). Ученые описали образование Макузу как «обучение, основанное на опыте» (Грамлих-Ока, 2001: 2). Када но Тамико был первым официальным учителем Макузу, который «научил ее читать и писать в стиле Классика хэйан, такие как Кокиншу и Исэ моногатари»(Грамлич-Ока, 2001, с. 13). С тех пор Макузу обучался Waka поэзии, в которой она стала довольно популярной поэтессой, влияние которой достигло Эдо. Затем, в возрасте сорока девяти лет, Макузу написал: Мукашибанаши, работа, которая сегодня наиболее известна. В Мукашибанаши, Макузу пытался «напомнить сестре о [своей] матери». Teruko, который был еще ребенком, когда умерла [их] мать »и« сделало имя ее отца известным миру »(Грамлич-Ока, 2001: 8-13). Через шесть лет после начала Мукашибанаши, Макузу начала писать свой следующий проект Хитори Канге, в котором она обратилась к своим «часто нетрадиционным взглядам на различные вопросы, от источников экономических проблем класса воинов до отношений между мужчинами и женщинами» (Gramlich-Oka, 2001: 9 и Tadano, 2001b: 173).
Источники
Книги
- Грамлич-Ока, Беттина. (2006). Думая как мужчина: Тадано Макузу (1763-1825). Лейден: Brill Publishers. ISBN 978-90-04-15208-3; OCLC 67346291
Статьи
- Конрой, Хилари. «Правительство против« Патриота »: предпосылки азиатской экспансии Японии». Тихоокеанский исторический обзор 20: 1 (февраль 1951 г.): 31-42.
- Грамлич-Ока, Беттина. "Тадано Макузу и ее Хитори Кангаэ". Monumenta Nipponica 56: 1 (Весна, 2001): 1-20.
- Тадано Макузу; Джанет Р. Гудвин; Беттина Грамлич-Ока; Элизабет А. Лестер; Юки Теразава; Энн Уолтхолл. «Уединенные мысли: перевод Хитори Кангаэ Тадано Макузу». Monumenta Nipponica 56: 1 (Весна, 2001): 21-38.
- Тадано Макузу; Джанет Р. Гудвин; Беттина Грамлич-Ока; Элизабет А. Лестер; Юки Теразава; Энн Уолтхолл. «Уединенные мысли: перевод Хитори Кангаэ Тадано Макузу». Monumenta Nipponica 56: 2 (лето 2001 г.): 173-195.
- Тимперли, Х. Дж. 1942. «Йошида Шоин, замученный пророк японского экспансионизма». Дальневосточный квартал 1: 4 (август 1942 г.): 337-347.