Остановить церковь - Stop the Church

Остановить церковь была демонстрация, организованная членами Коалиция по СПИДу за освобождение власти (ACT UP) 10 декабря 1989 г., что нарушило Масса как сказал кардинал Джон О'Коннор в Собор Святого Патрика в Нью-Йорк. Было арестовано 111 протестующих, 53 из которых были арестованы в церкви. Основной целью демонстрации был протест против оппозиции О'Коннора учению безопасный секс в системе государственных школ и его противодействие распределению презервативы ограничить распространение СПИД.[1] Во время планирования к протесту присоединились Действия и мобилизация здоровья женщин (ВАМ!), Которые выступали против католической позиции по право на аборт.

Протест был осужден в редакционных статьях СМИ и такими национальными деятелями, как Президент. Джордж Х.В. куст, и был неоднозначным в гей-сообществе. Протест, и особенно осквернение освященной облатки причастия (Евхаристия ), попала в заголовки новостей в США и ряде европейских стран.[2] Акция протеста была серьезным мероприятием для ACT-UP.

Фон

Смотрите также: Католическая церковь и гомосексуализм, Католическая церковь и аборты, и Права ЛГБТ в США

ACT UP выступил против общественной позиции церкви по использованию презервативов и безопасному половому воспитанию для контроля над распространением СПИД и назвал такие заявления, как заявление О'Коннора, что «Хорошая мораль - хорошее лекарство», вредными.[3] Акция протеста была организована после собрания высокопоставленных священнослужителей, на котором они усилили доктрину против использования презервативов.[3] ACT UP прозвал священнослужителя «Кардиналом О'Кондом».[3] Они также выступали против церковных антиаборт позиция.[4] В 1980-е годы О'Коннор обладал огромной властью как в церкви, так и в обществе в целом.[5] БАМ! впоследствии присоединился к протесту, увеличив его число и добавив проблему право на аборт.[3]

Протест

Остановка церкви состоялась 10 декабря 1989 г. Собор Святого Патрика в Нью-Йорке.[6][7][3][7][8] Идея возникла у участников ACT UP Винсента Гаглиостро и Виктора Мендолия.[4] Кардинал Джон О'Коннор праздновал Масса присутствовал мэр Эд Кох и другие политические лидеры.[6] Кох и другие высокопоставленные лица пришли в знак поддержки О'Коннора.[6]

Протестующие заранее заявили, что планируют протест. Притворяясь церковными приставами, некоторые раздавали листовки, объясняющие, почему они нарушили службу входящим в собор.[3][6][8] Толпа снаружи выросла до 4500 человек.[9][10][6][8][11] Демонстранты стояли у собора, кричали и поднимали плакаты с надписями «Вечная жизнь кардиналу О'Коннору сейчас», «Знай своих отморозков», «Обуздай свои догма "," Папская булла "и тому подобное.[12] Некоторые пытались «штурмовать» церковь, но полиция не позволила войти явным протестующим.[8]

В начале мессы О'Коннор сказал, что знает, что присутствовало несколько протестующих, но попросил провести мирную службу.[8] Полицейские в штатском, ожидая неприятностей, сидели на скамьях во время мессы.[6]

Первоначально план был молчаливым протестом с "умиранием" во время проповедь часть мессы.[6] Когда выяснилось, что протест мало повлиял на О'Коннора, который продолжил мессы, Майкл Петрелис стоял на скамейке и кричал: «Ты фанатик О'Коннор, ты убиваешь нас!»[4][3][1] Затем собор погрузился в «столпотворение».[6][4] Несколько десятков активистов прервали мессу, скандировали лозунги, свистнули, «продолжали кричать банши», приковали себя цепями к скамьям, подбрасывали презервативы в воздух, размахивали кулаками и ложились в проходах, чтобы устроить «умирание». "[9][10][12][6][8] О'Коннор просил прихожан «не обращать внимания» на тех, кто нарушает мессу.[3] Органист также сыграл в попытке заглушить протестующих.[2]

Один протестующий, Том Кин,[13] взял освященный вафля для причастия (Евхаристия ) от священника, рассыпал его на куски и уронил на пол.[14][15][9][16][8][1] Затем он лег на пол в церкви, пытаясь помешать другим получить Причастие и позже был арестован.[6] Кина осквернение о освященной облатке для причастия (Евхаристии) стала самой большой новостью в грядущие дни.[8][17][18][19][20][21][22][23] Спустя годы Кин сказал, что решил действовать в данный момент, и, хотя оглядываясь назад, он мог бы не повторить этот поступок, он не чувствовал сожаления.[8]

Реакция

Было арестовано 111 протестующих, в том числе 43 внутри церкви.[2] Некоторых, отказавшихся двигаться, пришлось выносить из церкви на носилках.[6] Были предъявлены только незначительные обвинения, за которые в основном наказывали общественные работы фразы; некоторых протестующих, отказавшихся от приговора, судили, но они не отбыли тюремного заключения.[2]

Акции протеста были осуждены политиками и передовицами основных ежедневных газет. Некоторые в гей-сообществе также считали, что вторжение в частную жизнь отправления религиозных обрядов противоречит аргументам гей-сообщества о сексуальной конфиденциальности.[16] Мэр Эд Кох считал это неуважительным, а губернатор Нью-Йорка Марио Куомо "выразил сожаление по поводу демонстрации". Протест у собора был раскритикован как "глупый и ошибочный". Энди Хамм, представитель Коалиция за права геев и лесбиянок, в то время как один лидер ACT UP, Питер Стейли, осудил протест как «полный провал» и «эгоистичный мачо».[24] Во время его планирования члены ACT UP разделились во мнении о целесообразности протеста, некоторые говорили, что протест не должен быть направлен против верующих; другие говорили, что привлечь внимание важнее, чем не обидеть людей, пришедших на мессу.[6]

Наследие

О'Коннор служил тем, кто умирает загар СПИД хоспис, купая их и меняя унитазы,[8][25][26] и поддерживал других, кто это делал.[5][1] Он также заявил, что никогда не будет возражать против мирных протестов за пределами собора,[27] что случилось раньше,[28] но возражал против массового разрушения и особенно актов осквернения.[27]

Акция протеста стала одной из самых известных акций ACTUP.[29] Протесты в соборе продолжались в течение следующих нескольких лет, хотя они были меньшими и менее разрушительными.[30] В 1992 году другая женщина раскрошила освященную облатку для причастия (Евхаристию), но было неясно, была ли эта акция связана с более масштабным протестом.[30] Однако О'Коннор опасался, что это положит начало тенденции.[30]

Роберт Хилферти с документальный о протесте, Остановить церковь, изначально планировалось показывать на PBS. В конечном итоге фильм был исключен из национального вещания PBS, но все еще транслировался на общественное телевидение Кабельное ТВ станций в нескольких крупных городах, включая Лос-Анджелес, Нью-Йорк, и Сан-Франциско.[31][30] В документальном фильме использованы кадры, снятые «в партизанском стиле» Хилферти, участником ACTUP.[30]

«Активисты ACT UP теперь заявляют, что протест Святого Патрика изменил отношение многих американцев к католической церкви. Она больше не была неприкасаемой, и ее политика - от презервативов и абортов до однополых браков и женщин-священников - перестала быть священной».[2] Режиссер Джим Хаббард, участник ACT UP и режиссер документального фильма Вместе в гневе: история ACT UP, сказал: «В то время я не понимал, что добавит посещение церкви. Но теперь я думаю, что шок от посещения и столкновения с кардиналом действительно сработал. Это помогло привлечь внимание к ACT UP. Это привело к кризису. до такой степени, что правительству и основным средствам массовой информации действительно пришлось начать с этим бороться ».[2]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c d Джордж Дж. Марлин, Брэд Майнер, Сыновья Святого Патрика: История архиепископов Нью-Йорка, p312
  2. ^ а б c d е ж Синделар, Дейзи (6 августа 2012 г.). «За десятилетия до Pussy Riot, группа США выступила против католической церкви - и получила результаты». Радио Свободная Европа Радио Свобода.
  3. ^ а б c d е ж грамм час Фадерман 2015, п. 434.
  4. ^ а б c d Ример и Браун 2019, п. 275.
  5. ^ а б Майкл О'Лафлин (20 декабря 2019 г.). "Стоимость служения по СПИДу гею-священнику". Чума: невыразимые истории СПИДа и католической церкви (Подкаст). Америка. Получено 10 января, 2019.
  6. ^ а б c d е ж грамм час я j k л О’Лафлин, Майкл Дж. (21 июня 2019 г.). "'Поза вновь посещает скандальную демонстрацию протеста против СПИДа в соборе Святого Патрика ». Америка. Получено 24 июня, 2019.
  7. ^ а б Крауч, Стэнли (10 мая 2000 г.). «Оплакивая потерю кардинала О'Коннора». Салон. Архивировано из оригинал на 2004-09-18. Получено 2006-01-01.
  8. ^ а б c d е ж грамм час я j Майкл О'Лафлин (1 декабря 2019 г.). «Как гей-католик пережил кризис СПИДа». Чума: невыразимые истории СПИДа и католической церкви (Подкаст). Америка. Получено 10 января, 2019.
  9. ^ а б c Аллен, Питер Л. (июнь 2002 г.), Расплата за грех: секс и болезнь, прошлое и настоящее, University of Chicago Press, стр. 143, ISBN  978-0-226-01461-6, получено 27 июля, 2018
  10. ^ а б Фадерман 2015 С. 433-435.
  11. ^ БАРАХЛИТЬ. 10 лет «Останови Церковь» Доступ 4 июля 2007 г.
  12. ^ а б Хантер, Джеймс Дэвисон (1991). Культурные войны: борьба за определение Америки. Основные книги. п. 153. ISBN  978-0975372500.
  13. ^ Фадерман 2015 С. 434-435.
  14. ^ ДеПарл, Джейсон (3 января 1990 г.). «Грубый, опрометчивый, эффективный, активный сдвиг в политике в отношении СПИДа». Нью-Йорк Таймс. п. B1. Получено 7 августа, 2018.
  15. ^ "Проект устной истории ACTUP, интервьюируемый: Том Кин, номер интервью: 176" (pdf). Нью-Йоркский фестиваль экспериментального фильмов геев и лесбиянок, Inc. 24 февраля 2015 г. стр. 20–21. Получено 3 августа, 2018. Я протягиваю руки, и внезапно у меня в руках есть облатка для причастия, и священник говорит: «Это тело Христа», а я говорю: «Противодействие обучению безопасному сексу - это убийство». Затем я как бы… я действительно не знал, что делать, и я думаю, что в некотором смысле какая-то часть меня как бы говорила: «Ну, хорошо. Вы, ребята, думаете, что можете сказать нам, что отвергаете нас, что мы не принадлежим, поэтому я отвергну вас ». Я взял его, раздавил и уронил.
  16. ^ а б Кэрролл, Тамар В. (20 апреля 2015 г.). Мобилизация Нью-Йорка: СПИД, борьба с бедностью и феминистский активизм. Пресса Университета Северной Каролины. С. 157–158. ISBN  978-1-4696-1989-7.
  17. ^ Миллер, Эндрю; Вокнер, Рекс (24 декабря 1989 г.). "Демонстрация прав на СПИД / аборты останавливает массовые мессы в Сент-Патсе" (PDF). Неделя (2). п. 2. Единственный инцидент, который многие считают актом кощунства, с тех пор поглотил стопки газетной бумаги ...
  18. ^ Мант, Салли Р. (29 сентября 2017 г.). Квир-привязанности: культурная политика стыда. Тейлор и Фрэнсис. п. 95. ISBN  978-1-351-90715-6. Получено 21 апреля, 2020. Хотя 111 человек были арестованы, средства массовой информации сфокусировались на личном протесте одного католического демонстранта, связанного с причастием, и исказили его.
  19. ^ "Движение к крайностям". Из. Здесь издательство. Июнь 2001. С. 122–123. ISSN  1062-7928. Получено 21 апреля, 2020. В новостях той ночью и в последующие дни преобладали осквернения хозяина.
  20. ^ Вокнер, Рекс. "Кардинальные грехи" (PDF). Марксизм сегодня. № март 1990 г. с. 49. Получено 21 апреля, 2020.
  21. ^ Шоу, Рэнди (1996). Справочник активиста: учебник для 1990-х годов и не только. Калифорнийский университет Press. С. 222–223. ISBN  978-0-520-20317-4. Получено 21 апреля, 2020. Наиболее заметно в репортаже фигурировал человек, бросивший вафлю;
  22. ^ Коэн, Питер Ф. (14 января 2014 г.). Любовь и гнев: очерки о СПИДе, активизме и политике. Рутледж. п. 27. ISBN  978-1-317-71225-1. Получено 21 апреля, 2020. ... крошение облатки причастия только одним членом стало представлять собой всю демонстрацию в глазах средств массовой информации и общественности.
  23. ^ Петро 2015, п. 137-138 «Сообщения средств массовой информации о протесте подчеркнули одно конкретное действие, которое произошло в соборе: молодой человек сокрушил священное воинство».
  24. ^ Депарль, Джейсон (3 января 1990 г.). «Грубый, опрометчивый, эффективный, решительный сдвиг в политике в отношении СПИДа». Нью-Йорк Таймс. Получено 23 апреля, 2010.
  25. ^ Гольдман, Ари Л. (27 июля 1987 г.). "300 ошибок О'Коннора роль в комиссии по СПИДу". Нью-Йорк Таймс. Получено 31 января, 2020.
  26. ^ Розин, Ханна; Маккарти, Колман (4 мая 2000 г.). "Умер кардинал Джон Дж. О'Коннор". Нью-Йорк Таймс. Получено 27 апреля, 2020.
  27. ^ а б Петро 2015, п. 138-139.
  28. ^ Петро 2015, п. 151.
  29. ^ Петро 2015, п. 139.
  30. ^ а б c d е Петро 2015, п. 138.
  31. ^ Стейнфельс, Питер. (13 сентября 1991 г.) 13-й канал покажет фильм о протесте против СПИДа Нью-Йорк Таймс. Доступ 4 июля 2007 г.

Процитированные работы