Церковь Святого Михаила, Сонгьяе - St Michaels Church, Songyae

Церковь Святого Михаила, Сонъяе
Церковь Святого Михаила, Сонъяе
	วัด อัคร เทวดา มี คา แอ ล ซ่ ง แย้
	Церковь Святого Михаила, Сонгьяе
	16 ° 04′04 ″ с.ш. 104 ° 22′49 ″ в.д. / 16,067726 ° с.ш.104,3802 ° в.Координаты: 16 ° 04′04 ″ с.ш. 104 ° 22′49 ″ в.д. / 16,067726 ° с.ш.104,3802 ° в.
Место расположения	Ban Nong Songyae, Kham Toei, Тайский чароен, Провинция Ясотон
Страна	Таиланд
Номинал	Римский католик
Интернет сайт	www.songyae.com
История
Преданность	Михаил (архангел)
Администрация
Приход	Святой Михаил
Епархия	Убонратчатхани

Церковь Святого Михаила, Сонъяе (Тайский: วัด อัคร เทวดา มี คา แอ ล ซ่ ง แย้; RTGS: Ват Акхара Тевада Мика-эо Сонгьяе) этоРимский католик приходская церковь в северо-восточный тайский деревня Нонг Сонъяэ, подрайон Кхам Тоэй, Тайский район Чароэн, Провинция Ясотон

Нонг (หนอง) указывает на болото; заболоченная или заболоченная земля; Песня (ซ่ ง) - диалект для группы; да (แย้) Красота или Ящерица-бабочка, Liolepis belliana.

Фон

Согласно брошюре, опубликованной церковью, преподобный епископ Бай собрал собственно историю из воспоминаний прихожан вместе с информацией из мемуаров преподобного Десаваля. Первые пять семей, поселившихся в Бан Нонг-Сон-Яэ, прибыли в 1908 г. одержимость призраками. Новости о католическом священнике в Бан-Сае-Сон (บ้าน เซ ซ่ ง добрались до жителей деревни, и четверо из них встретили преподобных Десаваль и Амброзио. Эти двое начали по очереди совершать ежемесячные посещения, оставаясь на четыре или пять дней, чтобы проповедовать католическую веру. Вскоре они попросили построить для них временное убежище, и в 1909 году это убежище стало первой часовней в Бан Нонг-Сон-Яэ. В 1913 году деревня и община увеличились до пятнадцати семей. В 1914 году в результате войны между Германией и Францией около десяти французских миссионеров были отозваны для службы в армии. Преподобный Гантанг был оставлен ответственным за большую территорию, которому помогали Катехизатор Най Сян Тан, ответственный за Бан Нонг-Сон-Яэ. I К 1919 году прихожане увеличились до 400 человек. Была построена вторая церковь, которая использовалась всего три или четыре года, прежде чем оказалась слишком маленькой. Третий, построенный в виде большого террасного дома с деревянной крышей, бамбуковыми стенами и шестью комнатами, находился недалеко от Нонг-Кай-Пиг. Пожар повредил четыре комнаты, после чего прихожане отремонтировали и расширили ее, а неподалеку разместили резиденцию священника.

Переселение

В 1925 году некоторые католики из Бан-Донг-Ма-Фай присоединились к общине Сон-Яэ. В 1933 - 34 годах шесть католических семей переселились в Бан-Фон-Сунг в провинции Удонтхани. В 1938 году преподобный Дегейр повел десять сельских жителей переселиться в Бан-Хок-Хи-Нак, Нонг Пхок, провинция Рой Эт. В 1955 г. - 56 семей переселились в Бан Сан-Ти-Сук, провинция Петчабун. Некоторые семьи Сон-Яэ переехали всего в 10 км от Бан Нонг-Каэ. По состоянию на 2006 год в общине проживало около 200 католиков с небольшой часовней и святым Антонием, которые оставались под пастырской опекой приходского священника святого Михаила.

Четвертая конструкция

В мемуарах преподобного Дегира говорится, что в 1936 году жители деревни предоставили преподобному Алазарду 60 повозок дров для строительства нового здания, но дрова были конфискованы властями. В 1947 году под руководством преподобного Монтри был заложен план церкви из бруса длиной 57 метров и шириной 16 метров. Деревянное здание церкви в тайском стиле было построено опытными плотниками в 1953 году. В воскресенье, 25 апреля 1954 года, преподобный епископ Чаудиус Бай председательствовал и отпраздновал инаугурацию и освящение четвертой деревянной церкви Святого Михаила.

Первая реставрация

В 1981 году пастор Буппа Салупшуа с бюджетом в 200 000 бат, пожертвованным г-жой Таном из Бангкока, заменил старую деревянную крышу на гофрированные листы железа.

Вторая реставрация

В 1994 году пастор Бунлерт Промсена руководил обширным ремонтом повреждений, нанесенных термитами, что потребовало замены 124 из 227 столбов, новых досок для платформ, поднятия дверей и окон и полной покраски внутри и снаружи.

Третья реставрация

Третья реставрация была проектом, начатым в 2006 году, чтобы подготовить церковь к столетнему обряду в 2008 году. Заявленные цели были (английская версия):

1. Сохранить эту самую большую деревянную церковь как традиционное наследие и наследие традиционного общества с точки зрения культуры и веры.
2. Обеспечить круговую духовную подготовку католиков Бан-Нонг-Сон-Яэ к празднованию первого столетия в 2008 г. на этой земле. Сделать хорошо спланированную реставрацию церкви и ее окрестностей как место для спокойного умиротворения и туристического посещения.

Архитектура

Главный святилище построен из дерева в классическом тайском стиле и выставлен как Самая большая деревянная церковь в Тайланде. Он был обозначен Управлением по туризму Таиланда как сайт Невидимый в Таиланде.

Принадлежности и инвентарь

Современное время

Церковь действует и сегодня. После третьей реставрации к столетию 2008 года в 2009 году был открыт музей, посвященный памяти основателя церкви преподобного Десаваля.

Школа

На территории церкви около 100 Рай (16 гектаров; 40 акров) также находится полностью аккредитованная школа Songyae Wittaya (โรงเรียน ซ่ ง แย้ วิทยา) для детей в детском саду (อนุบาล) через старшую школу (มัธยม สาม) с общим набором 960 студентов в 2010 году.

Обозначение наследия

В Управление по туризму Таиланда (ТАТ) объявил церковь уникальным объектом культурного наследия подобного рода. Невидимый в Таиланде.

Смотрите также

Святой Михаил