Сент-Джонс Дауншир-Хилл - St Johns Downshire Hill
| Церковь Святого Иоанна, Дауншир-Хилл | |
|---|---|
 Сент-Джонс-Дауншир-Хилл, Хэмпстед | |
 | |
| Координаты: 51 ° 33′21 ″ с.ш. 00 ° 10′11 ″ з.д. / 51,55583 ° с.ш.0,16972 ° з. | |
| Страна | объединенное Королевство |
| Номинал | Церковь Англии |
| Церковное мастерство | Евангелический |
| Интернет сайт | sjdh.org |
| История | |
| Преданность | Святой Иоанн |
| Архитектура | |
| Обозначение наследия | Уровень I перечислен |
| Завершенный | 1823 |
| Администрация | |
| Приход | Святой Стефан со всеми силами |
| Деканат | North Camden |
| Архидиаконство | Hampstead |
| Епархия | Лондонская епархия |
| Духовенство | |
| Министр (ы) | Том Уоттс |
Сент-Джонс-Дауншир-Хилл, Хэмпстед это собственная часовня из Церковь Англии, расположенный в Дауншир-Хилл, Hampstead, Лондон, в приходе Святого Стефана со всеми святыми. Называемое церковью Святого Иоанна, здание формально было часовня. Церковь не следует путать с St John-at-Hampstead, который расположен в Черч Роу, Хэмпстед Приходская церковь того, что сейчас является соседним приходом.
История
Строительство и первые услуги
В период, когда развивалась большая часть окрестностей, новая церковь считалась важным местным достоянием. В авторское право на месте церкви на Дауншир-Хилл было куплено у поместья Белсайз в 1812 году группой, которая передала это в 1817 году троице, состоящей из христианского министра Джеймса Карри, «спекулятивного»[1] строитель Уильям Вудс и юрист Эдвард Карлайл, Вудс участвует в других проектах строительства как в Хэмпстеде, так и в других местах Лондона.[2] Карри предложил оплатить стоимость строительного проекта, если он будет назначен министром.[3] Посвящение новой церкви святому Иоанну может указывать на то, что она изначально предназначалась как часовня легкости для приходской церкви St John-at-Hampstead [3]
Строительство было завершено в 1823 году, первая служба состоялась 26 октября 1823 года. Первым служителем церкви был Уильям Харнесс, давний друг Лорд байрон (Карри заболел к моменту открытия церкви и умер вскоре после открытия; Вудс также отказался от своего интереса к зданию в январе 1824 года). Харнесс уехал в 1825 году, за ним последовала группа из четырех министров, которые оставались там ненадолго.
Споры в 1832 году
В 1832 году копилдс приобрел Джон Уилкокс, поклонник Джордж Уайтфилд, с помощью[4] кредита от местного раскольник. Wilcox основал евангелический служение в церкви, однако встретил сопротивление со стороны Сэмюэля Уайта, вечный священник прихода Святого Иоанна, Хэмпстед, разрешение которого требовалось для проведения богослужений в этом приходе, поскольку Дауншир-Хилл в то время находился в том же приходе. В отличие от Уилкокса, который был сыном мытаря из Глостера, Уайт фактически унаследовал свое священство в Хэмпстеде от своего отца, а современное периодическое издание[5] отметил богословские различия между доктринальной позицией Уайта и кальвинистов Уилкокса. Уилкокс сообщил[4] что он проповедовал бы как инакомыслящий, если бы не получил на это разрешение как англиканский священник, и после того, как он проигнорировал письмо от Уайта, информирующее его, что у него нет разрешения Уайта совершать богослужения в Дауншир-Хилл Св. Иоанна, Уайт начал судебное разбирательство против Уилкокса за исполнение обязанностей. без разрешения действующий [6]
А консисторный суд вынес решение в пользу белых,[7] но местное чувство было на стороне Уилкокса. Поэт Джон Китс, который жил поблизости в то время в том, что сейчас Китс Хаус ранее называл Уайта «человеком из Хэмпстеда, который ссорится со всем миром», и петиция была организована и подписана влиятельными местными жителями, включая тогдашнего лорда поместья Белсайз, лорда Галлоуэя и Сара Кольридж. Исход дела также вызвал тогда резкую критику в журнале Англиканской церкви:[6]
- "Таким образом, в существующем состоянии нашего церковного закона священнослужитель может понести любое наказание за проповедь, молитву и совершение причастия, которое он мог понести, если бы он был виновен в прелюбодеянии, пьянстве, нечестивой ругани или другом возмутительном и отвратительном поведении. .. Следует отметить, что это решение не имеет никакого отношения к какому-либо действительному или предполагаемому недостатку религиозного обучения в приходе ... Существующая часовня на Дауншир-Хилл может погибнуть от сухой гнили - может быть превращена в ... ... бальный зал, театр или игорный дом, но в соответствии с действующим законодательством он никогда не может быть открыт в качестве места поклонения Англиканской церкви до тех пор, пока действующий член прихода не даст согласия ».
Решение суда было принято, и церковь закрылась до 1835 года. Название церкви оставалось печально известным в церковных кругах в течение нескольких последующих лет.[4] Уилкокс оставался в этом районе все это время, по-видимому, посвящая свое время обучению местных детей в церковной школе Святого Иоанна, которую он основал за свой счет, также на Дауншир-Хилл, прежде чем умер в декабре 1835 года.
1835–1916
В 1835 году был найден альтернативный министр, одобренный доктором Уайтом: Джон Эйр был министром Святого Иоанна между 1835 и 1855 годами, оставаясь старейшим служителем церкви Святого Иоанна в течение многих лет после этого.
В 1862 году собственность церкви была преобразована в собственность после того, как в то время был произведен платеж официальным владельцем копии.
В связи с необходимостью увеличения вместимости прихожан в этом районе была запланирована новая приходская церковь. В 1863 году церковь Святого Иоанна была предложена в качестве новой приходской церкви, однако это предложение было отклонено на том основании, что церковь вместимостью 900 человек была слишком мала, хотя в 1851 году 1370 человек посетили службу с проповедью, произнесенной архиепископом Кентерберийским.[3] Участок также считался слишком маленьким, чтобы перестроить большую церковь, что привело к строительству новой приходской церкви неподалеку на Росслин-Хилл под названием Св. Стефана, с тогдашним министром Св. Иоанна Дауншир-Хилл Джошуа Киркман, ставшим первым викарием Св. Стефана.
Ученый Роберт Бейкер Гердлстон был министром Святого Иоанна с 1889 по 1903 год.
1916 – настоящее время
В 1916 году из-за финансовых трудностей во время Первой мировой войны право собственности было куплено г-ном Лесли Райт, сыном Генри Райта, который был министром в 1872–1880 годах. Затем Лесли Райт сдал церковь в аренду прихожанам за номинальную арендную плату. В своем завещании он предписал попечителям «отложить продажу указанной часовни до тех пор, пока будет достаточно прихожан»,[4] с выбором попечителей (CPAS ) гарантируя, что церковь будет продолжать следовать евангельским принципам после его смерти. Лесли Райт умер в 1938 году, и церковь продолжала действовать в соответствии с этими положениями до тех пор, пока конгрегация не выкупила собственность у попечителей Райта в 2003 году.[8]
У церкви были прочные связи с заграничной христианской миссией, и Генри Райт установил прочные связи с христианской миссией. Церковное миссионерское общество пожертвования миссионерским обществам, составляющие крупнейшую статью расходов ежегодно с самых ранних церковных документов (1872 г.) до Первой мировой войны, и различные служители, участвовавшие в заграничной миссионерской работе, в том числе Дуглас Бутчер (1957–1960 гг., был Почетным каноником Каирского собора, а позже) вернулся на Ближний Восток), Дуглас Патерсон (1962–1965, позже присоединился к миссии в Руанде) и Кеннет Хауэлл (1972–1979, ранее - первый епископ Чили, Боливии и Перу).
Том Уоттс получил лицензию на должность старшего министра Святого Иоанна в январе 2018 года.
Строительство
Здание церкви Уровень I перечислен Фасад отеля оформлен в кремовых тонах с лепниной в стиле Регентства. Его примечательные особенности включают дорический крыльцо, портик и купол и тамбур с двойной лестницей. Главный зрительный зал состоит из пятизвенного нефа и галерей с трех сторон.[3]
В церкви нет нишевого алтаря, ни панелей с надписями (ранее наряду с выдающейся кафедрой и небольшим столом для причастия,[3] хотя их больше нет), а также фриз с библейским текстом (золотыми буквами). Черты характерны для периода первоначального строительства, упора на проповедь в евангелический Англиканские церкви.
В церкви до сих пор сохранились оригинальные скамьи из деревянных ящиков. Скамьи были перенесены по бокам церкви во время ремонта 2003–2004 годов.[8]
В восточном окне изображен орел, символ святого Иоанна и библейского Евангелия. В западной галерее находится орган Bevington & Sons, построенный в 1873 году и установленный в 1880 году. Часы на фасаде здания были изготовлены в 1823 году Джоном Муром и сыном Клеркенвелла.
Здание подверглось капитальному ремонту в 1896, 1950 (после военных повреждений), 1973, 1982.[3] и 2004. В каждом случае после обращения по сбору средств. Во время ремонта 2003-2004 гг. Фундамент был укреплен под крышкой.[8]
Собор Святого Иоанна: единственная частная часовня в лондонской епархии.
Хотя в XIX веке в Лондоне было более 50 частных часовен, сегодня Дауншир-Хилл Святого Иоанна является единственным собственная часовня оставаясь в нынешней Лондонской епархии и одним из немногих во всей Англии.[9] Таким образом, он фактически финансово независим от англиканской церкви, не вносит и не получает от епархии средств. Текущие текущие расходы, включая расходы на привлечение штатного персонала и содержание здания, полностью покрываются нынешним собранием.[8]
Ссылки и примечания
- ^ Лондонская энциклопедия (Pan-Macmillan) (2008), p774.
- ^ Лондонская энциклопедия, 3-е издание (Пан-Макмиллан) (2011), p247.
- ^ а б c d е ж «Хэмпстед: церкви», История округа Мидлсекс: Том 9: Хэмпстед, Паддингтон (1989), стр. 145–152. URL: http://www.british-history.ac.uk/report.aspx?compid=22650 Дата обращения: 29 апреля 2014 г.
- ^ а б c d Anon., A Short History of St John's, Downshire Hill Hampstead (Welshpool Printing) (1973).
- ^ Христианский наблюдатель (1833), п. 50.
- ^ а б Христианский хранитель и журнал Англиканской церкви (октябрь 1832 г.), стр. 395–398.
- ^ Британский журнал, том II (декабрь 1832 г.), стр. 498–502.
- ^ а б c d Веб-сайт Сент-Джонс-Дауншир-Хилл. URL: http://www.sjdh.org Дата обращения: 29 апреля 2014 г.
- ^ А. Помфрет, Этическая оценка исторического значения частных часовен (2002), доктор философии. дипломная работа, Почефструм, Южная Африка.