Епископальная церковь Святого Луки (Бикон, Нью-Йорк) - St. Lukes Episcopal Church (Beacon, New York)
Епископальная церковь Святого Луки | |
---|---|
Западный фасад и южный профиль Святого Луки, 2008 г. | |
Религия | |
Принадлежность | Епископальная церковь в Соединенных Штатах Америки |
Лидерство | Преподобный доктор Эдвин Х. Кроми (викарий ) |
Год освящения | 1879[1] |
Место расположения | |
Место расположения | Маяк, Нью-Йорк, Соединенные Штаты |
Географические координаты | 41 ° 29′50 ″ с.ш. 73 ° 57′48 ″ з.д. / 41,49722 ° с.ш. 73,96333 ° з.д. |
Архитектура | |
Архитектор (ы) | Фредерик Кларк Уизерс[1] |
Тип | церковь |
Стиль | Готическое возрождение |
Генеральный подрядчик | Уильям Харло[1] |
Новаторский | 1869 |
Завершенный | 1870 |
Стоимость строительства | $60,000[1] |
Характеристики | |
Направление фасада | Запад |
Ширина (неф ) | 29,5 футов (9,0 м)[1] |
Материалы | Медный купорос, песчаник |
НАС. Национальный реестр исторических мест | |
Добавлено в NRHP | 30 мая 2008 г. |
Номер ссылки NRHP | 08000517[2] |
Интернет сайт | |
Епископальная церковь Святого Луки - Бикон, Нью-Йорк |
Епископальная церковь Святого Луки расположен в Маяк, Нью-Йорк, США. Церковный комплекс из четырех зданий и кладбище занимает участок площадью 12 акров (4,9 га) между Уолкотт (NY 9D ), Ректор, Филлипс и Юнион-стрит. Он был основан в 1832 году как религиозная школа, которая вскоре стала церковью Святой Анны в Фишкилл-Лэндинге.
Церковь и приходской приход были построены в 1869 году по проекту Фредерик Кларк Уизерс, который впоследствии считал бывшее одним из лучших своих построек. В Готическое возрождение -стилизованный здание сильно отражает современное Экклезиологический теории соответствующей церковной архитектуры. Несмотря на некоторые модификации и реставрацию, здания и территория остались в основном такими, какими они были при постройке. Церковь была внесена в список Национальный реестр исторических мест в 2008 году как «Епископальный церковный комплекс Святого Луки».
Церковный комплекс
Оригинальный дизайн Withers включал церковь и ее дом священника, на углу Wolcott and Rector. Приходской дом был добавлен в конце 19 века. К нему пристроили и построили гараж в середине 20-го века. Храмовые постройки и кладбище были заложены Генри Уинтроп Сарджент.[1]
Церковь
Святого Луки - полутораэтажный асимметричный крестообразный здание сталкивается в Скенектади медный купорос в каменная кладка образец с Огайо песчаник подрезать. Его длина составляет более ста футов (30 м), а ширина - 60 футов (20 м). Два подъезды от южного профиля, главный вход в середине неф и второстепенный в трансепт. На северном трансепте есть еще одно крытое крыльцо. К северной стороне алтаря примыкают орган и комната для одежды.[1]
В остроконечный крыша покрыта различными материалами, в основном цемент -асбест опоясывающий лишай, с некоторыми областями шифер и металл. А Рамка Bell Cote покрытый чугун Пересекать поднимается с западного конца. Линия крыши дополнительно пробита камнем. дымовая труба на северном трансепте и несколько английских готических каменных крестов на стыках восточного конца. Все окна либо ланцет или круглый-арочный, с некоторыми дополнительными трилистники. В витраж было сделано Луи Комфорт Тиффани Фирма и британские стекольщики Bell & Almond. Над главным входом находится бронза лампа с каменным медальоном быка, символ Святой Лука.[1]
Внутренние стены штукатурка наносится на внутреннюю кирпичную поверхность с вертикальными доска для бисера и формованный поручень кресла дополнен аналогичной карниз на стыке стен и потолка. Скамьи сделаны из дуб с тре- и четырехлистник резьба на концах. Этажи в центре и сбоку проходы заложены в полихромия узор стекла, с ковром, покрывающим область под скамейками. Существует латунь мемориальная доска на западной стене.[1]
Открыть окрашенный сосна фермы весна из кронштейны вдоль стен обрамляют потолок. Они дополнены песчаником на арках между секциями здания и вокруг окон и дверей. Неф освещен подвесными светильниками. В алтаре епископский трон, седилия молельня и скамейки все дубовые, как скамьи. В шрифт из камня Обиньи на валу из песчаника.[1]
Под церковью находится ее подвал. Он остается в основном незавершенным, как и при постройке церкви, и не используется.[1]
Дом священника
В дом священника был частью оригинального дизайна Уизерса и построен вместе с церковью. Это также асимметричное двух с половиной этажное строение стен из голубого камня с кирпичной отделкой, восстановленное в первоначальном виде после Огонь. Фасад, обращенный на юг, украшен фронтоном и башней; восточный фасад имеет двойной фронтон. Западный фасад имеет односкатный слуховое окно с фахверк. Крыша черепица асфальт.[1]
Внутренний декор дома отражает более поздний викторианский стиль, связанный с эпохой, когда он был перестроен. Стены штукатурка на рейке; половые доски тонкие дубовые. В изделия из дерева, особенно каминные полки, использовать Eastlake декоративные мотивы. В коридоре рядом с парадной лестницей находится церковный безопасный. Цоколь, как и церковь, недостроен.[1]
Прочие хозяйственные постройки
Приходской дом на Ректорской улице - это Романское возрождение здание с большой современной каркасной пристройкой. А камин в нем хранится чугунная декоративная пластина из дома приходского священника в более раннем месте церкви в центре города Бикон. Из-за дополнений не считается вкладывающая собственность к общему историческому характеру церкви.[1]
Единственное другое здание на территории - гараж. Это современное здание из бетонные блоки, а также не вносит вклад.[1]
Кладбище и ландшафтный дизайн
В то время как он ровный в юго-восточном углу, где находятся церковные здания, территория становится пологой к северу. Сарджент посадил образец деревья по краям, многие из которых сохранились. В основном они имеют неправильный узор, за исключением тех, которые ограничивают путь к северному крыльцу церкви. Надгробия датируются периодом с середины XIX века до наших дней и включают в себя различные стили. погребальное искусство. Два ярких примера: коричневый камень маркер с скрученный вершина чья дата и умерший не могут быть определены, и Неоклассический памятник Исааку Ван Ностранду, с основанием, плинтус и рифленый Римский дорический столбец.[1]
Эстетика
Сарджент и Уизерс были набожными епископальными членами и последователями современной церкви. Экклезиологический движение в церковном дизайне, которое отстаивало стиль неоготического возрождения сельских английских приходских церквей, аналогично работе A.W. Пугин, как лучшая форма для англиканской или епископальной церкви. Уитерс, уже столкнувшийся с этим в своей родной Англии, заявил о своей приверженности экклезиологическим принципам в эссе 1858 года «Несколько советов по построению церкви». Его краткая работа с Эндрю Джексон Даунинг и товарищ Английский иммигрант Калверт Во перед смертью первого еще больше укрепило его понимание живописного стиля готического возрождения[1]
Дизайн Уитерса во многом отражает идеалы Даунинга в отношении церковного дизайна, здания, гармонирующего с окружающим природным ландшафтом. Некоторые особенности, такие как широкий неф, полный трансепт, глубокий алтарь, большое южное крыльцо и каркасная колокольня, в точности соответствуют предписаниям писателей-экклезиологов. Он участвовал во многих мелких деталях церкви, даже проектировал алтарная ткань сам. В своей книге 1873 года Церковная Архитектура, он посвятил много текста и иллюстраций святому Луке, предполагая, что он очень гордился тем, как все получилось.[1]
Дом приходского священника также отражает менее консервативные взгляды Уизерса на внутреннюю архитектуру в меньшем масштабе, чем его обычная работа, с его нерегулярной и асимметричной линией крыши и чередованием кирпича и камня. Его первоначальная башня, разрушенная и не восстановленная после пожара позже, усилила его готические качества с крутым разбитый крыша.[1]
Пейзаж Сарджента был одним из тех редких случаев, когда они с Уизерсом работали вместе на участке. Наиболее примечательной его живописной особенностью является неправильное расположение деревьев отдельно от тех, которые ограничивают путь от церкви и улиц, окружающих участок.[1]
История
Поскольку до Революция Fishkill Троицкая церковь была единственным епископальным храмом на юго-востоке Округ Датчесс. До него было нелегко добраться для жителей деревушек Маттеаван и Фишкилл-Лэндинг, нынешнего Маяка. Итак, в 1832 году три местные сестры начали проводить религиозные занятия с детьми в их доме, сегодня Мадам Бретт Хомстед. Их родители и другие взрослые встретились в сухие товары магазин, и к концу года группа достигла размера, при котором могла сформировать приход собственное. В 1833 г. формально включены в качестве Святой Анны, а в следующем году построил небольшую кирпичную церковь с портиком с колоннами на том месте, которое сейчас является пересечением главной улицы и проспекта Тиоронда на подаренной земле.[3]
В последующие десятилетия Тиоронда стала железнодорожным полоса отвода, что делает его менее привлекательным местом. Церковь в свою очередь стала заброшенной. Поэтому в 1863 году община решила построить новую церковь в другом месте. Один из прихожан, Чарльз Уолкотт, дал шесть акров земли рядом с кладбищем церкви. В 1866 году он добавил прилегающий участок такого же размера, который местный житель использовал как кладбище. Пресвитерианский церковь.[1]
В поступок предусматривал, что религиозное здание стоимостью не менее 20 000 долларов США (349 тысяч долларов США с поправкой на инфляцию, стоимость 1866 года) должно быть построено на участке в течение трех лет после перевозка в церковь. Чтобы собрать деньги, церковь продала свою старую церковь и приходской дом.[1]
Холкса, который уже построил Реформатская голландская церковь Fishkill Landing в городе будущего и Евстатия дом Джона Монелла, один из ризницы, был легко нанят для проектирования новой церкви и приходского прихода благодаря его набожному епископату и отношениям с членами церкви. Сарджент во время строительства Святого Луки также был ризником.[1]
Земля была взломана в 1868 году, и церковь официально стала церковью Святого Луки в Маттеаване, и в следующем году была проведена первая служба. К другим зданиям относились приходской дом и небольшой каркасный корпус школы, на котором сейчас стоит приходской дом. Общая стоимость строительства составила 60 000 долларов (1 150 000 долларов в долларах 2008 г.[4]). Долгу потребовалось время, чтобы погасить этот долг, и в результате церковь не была формально освященный до 1879 г.[1]
В 1887 г. Огонь сильно повредил дом священника. Снаружи было спасено, но интерьер пришлось перестраивать. Восстановлен первоначальный план этажа, но добавлен более современный декор.[1]
Пять лет спустя, в 1892 году, церковь решила снести первоначальное здание школы и заменить его приходским домом. Здание должно было быть крестообразным, но этот проект не удалось завершить из-за нехватки денег на его строительство. Пристройка Большого зала в 1950-х годах окончательно завершила первоначальный дизайн. В этот период в самом здании церкви также была установлена новая система отопления, ковровое покрытие для пола под скамьями и нынешняя черепица.[3]
Церковь сегодня
По своим корням, Сент-Лука поддерживает активную молодежное служение и хор.[5] Здесь также есть местный Анонимные Алкоголики главы, и является чартерным спонсором местного Бойскаут отряд. Церковь также имеет прочные связи с Детской виллой, домом для осиротевших и брошенных детей в Амистад, Боливия.[6]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q р s т ты v ш Икс у Краттингер, Уильям (январь 2008 г.). Номинация «Национальный реестр исторических мест, Епископальный церковный комплекс Святого Луки». Управление парков, отдыха и исторического наследия штата Нью-Йорк. Получено 2008-12-10.
- ^ «НПС Фокус». Национальный реестр исторических мест. Служба национальных парков. Получено 7 сентября, 2011.
- ^ а б «Краткая история прихода». Епископальная церковь Святого Луки. 2000–2007 гг.. Получено 2008-12-15.
- ^ Федеральный резервный банк Миннеаполиса. «Индекс потребительских цен (оценка) 1800–». Получено 1 января, 2020.
- ^ «Приходские программы». 2000–2007. Получено 2008-12-16.
- ^ «Министерства здесь и за рубежом». 2000–2007. Получено 2008-12-16.