Шай Хельд - Shai Held

Шай Хельд (родился 2 июля 1971 г.) Рошская ешива (Раввинский декан) и кафедрой еврейской мысли в Мехон Адар.[1] Он имеет докторскую степень по религии от Гарвардский университет.

Он основал Мехон Адар в 2006 году с раввинами Эли Каунфер и Итан Такер.[2]

Образование

Провел присутствовал Рамазская средняя школа[3] и учился в Ешиват ха-Мивтар в Эфрат, Израиль. Хельд получил степень бакалавра искусств. из Гарвардского университета религии, а затем получил степень магистра еврейской философии в Еврейская духовная семинария в дополнение к раввинскому рукоположению.[4] Он получил докторскую степень в области религиоведения Гарвардского университета; его диссертация озаглавлена Взаимность и отзывчивость: самопревосхождение и динамика завета в теологии и духовности Авраама Джошуа Хешеля.[5]

Карьера

Хельд работал в Гарвардском университете в Гиллеле с 1999 по 2002 год в качестве советника консервативных раввинов и директора по образованию. Он преподавал в Меа в Еврейском колледже, в Институте подготовки раввинов при Еврейской теологической семинарии, в Центре еврейского обучения взрослых Скирболл, а также в синагогах и учреждениях по всей стране. Он также был адъюнкт-профессором еврейской философии, Талмуда и раввинов, а также неформального еврейского образования в Еврейской теологической семинарии с 2005 по 2008 год. С 2003 по 2008 год Хельд работал стажером в Кехилат Хадар, независимый миньян в Нью-Йорке.[6]

В 2006 году Хельд стал соучредителем «Мехон Адар: Институт молитвы, личностного роста и еврейских исследований».[7] Он преподавал современную еврейскую мысль, мидраш, Талмуд, Танах и другие темы. Он возглавляет программу социальных действий в Ешиват Хадар, встреча с жителями в Еврейский дом и больница в Манхэттене и обучение студентов в биккур холим (навещая больных).[8]

Премия Ковенанта

В 2011 году Шай был удостоен награды Премия Ковенанта за успехи в еврейском образовании. Дэвид Элленсон, тогдашний президент Еврейского унион-колледжа, написал в письме поддержки, что «раввин Хельд легко мог бы сделать карьеру профессора в Гарварде или Йельском университете, но вместо этого предпочел жить своей жизнью« в окопах », помогая поколению Евреи завладевают своим первородством и находят способы сделать иудаизм значимым, убедительным и устойчивым в двадцать первом веке ».[9][10]

Публикации

В 2013 году издательство Indiana University Press опубликовало первую книгу Хелда, Авраам Джошуа Хешель: Зов превосходства, исследование основных тем мысли теолога, в частности, движение от рефлексивной заботы, когда человек думает о своих собственных потребностях и потребностях своей семьи и общества, к транзитивной заботе, когда он поднимается над собой, чтобы увидеть потребности окружающих. мир с более широкой точки зрения Бога, а не его собственное эго.

Хельд также опубликовал множество статей:

  • «Жить и мечтать с Богом» в Еврейское богословие в наше время, изд. Эллиот Дж. Косгроув (Еврейские огни, 2010). Доступно в GoogleBooks.
  • «Чудо и негодование: непростая вера Авраама», Еврейское обозрение книг, Зима 2013.
  • «О вере за гранью восприятия: Ребе-слонимер», в Еврейский мистицизм и духовная жизнь, изд. Лоуренс Файн, Этиан Фишбейн и Ор Н. Роуз (Jewish Lights, 2011).
  • Авраам Джошуа Хешель: Зов превосходства (Издательство Индианского университета, 2013).
  • Хадеш Ямену, »О будущем консервативного иудаизма, Иудаизм, Лето-осень 2005.
  • «Обещание и опасность еврейского бартианства: теология Майкла Вишогрода», Современный иудаизм, Октябрь 2005 г.
  • «Сострадание-иудаизм», запись в Энциклопедия любви в мировых религиях, изд. Юдит Корнберг Гринберг (Санта-Барбара: ABC-CLIO, 2008).

В 2017 году Еврейское издательское общество выпустило divrei Torah (письменные проповеди) Хельда в виде двухтомника под названием Сердце Торы[11]

Теология

«Мое стремление к Ешиват Хадар и к моему собственному учению состоит в том, чтобы мы учили Торат Хэсэд, Тора любви и доброты, Тора, которая напоминает нам, что каждый наш шаг к Богу - это шаг к миру, а не от него. Как я часто напоминаю студентам, если бы присутствовать перед лицом боли других было легко, Тора не описала бы это как кульминацию религиозной жизни ».[12]

Хельд учит, что «держаться путями Бога»[13] означает проявить хэсэд (любящая доброта). Он часто говорит, что «иудаизм мечтает о мире, в котором человеческое достоинство реально и проявляется присутствие Бога».[14]

Хелд выделяет семь идей, которые человек, погруженный в иудаизм, должен усвоить и интегрировать:[15]

Личное

Хелд женился на Рэйчел Форстер 28 октября 2007 года.[16]

Примечания

  1. ^ «Раввин Шай Хельд». Получено 27 июн 2013.
  2. ^ «О нас: Обзор». Получено 27 июн 2013.
  3. ^ "Вестник Кехилат Йешурун" (PDF). 84:1. 12 августа 2013 г.[постоянная мертвая ссылка ]
  4. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2014-05-05. Получено 2014-05-05.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  5. ^ Хелд, Шай (2011). Взаимность и отзывчивость: самопревосхождение и динамика завета в теологии и духовности Авраама Джошуа Хешеля (PDF). Кембридж, Массачусетс: Гарвардский университет.[постоянная мертвая ссылка ]
  6. ^ Каунфер, Эли. "История". Получено 27 июн 2013.
  7. ^ «О нас: Обзор». Получено 27 июн 2013.
  8. ^ "Обзор Ешиват Хадар". Получено 27 июн 2013.
  9. ^ «Прошлые получатели». Архивировано из оригинал 7 апреля 2012 г.. Получено 27 июн 2013.
  10. ^ «Трое выдающихся еврейских педагогов получают награду Соглашения 2011 года и отмечены и отмечены еврейской общиной и лидерами». Архивировано из оригинал 13 июля 2012 г.. Получено 27 июн 2013.
  11. ^ Сердце Торы. https://jps.org/books/the-heart-of-torah/. Отсутствует или пусто | название = (помощь)
  12. ^ «Прошлые получатели». Архивировано из оригинал 7 апреля 2012 г.. Получено 27 июн 2013.
  13. ^ ספרי דברים פרשת עקב פיסקא מט.
  14. ^ Хелд, Шай. «Вступительное слово, 15 июня 2009 г.». Ешиват Хадар. Отсутствует или пусто | url = (помощь)
  15. ^ Хелд, Шай. «Вступительное слово, 15 июня 2009 г.». Ешиват Хадар. Отсутствует или пусто | url = (помощь)
  16. ^ Объявление о свадьбе